Масленичные традиции бережно передавались из века в век, поэтому теперь праздник представляет из себя горячую смесь языческих и христианских обрядов.
По традиции Масленичная неделя начинается за неделю до Великого Поста и за 56 дней до Пасхи. В 2023 году праздник выпадает на неделю с 20 по 26 февраля.
Празднование Масленицы уходит корнями глубоко в язычество. Изначально праздник был связан с днём Весеннего Равноденствия.
Мы помним о том, что на Руси долгое время было принято отмечать смену сезонов, так как они имели огромное влияние на образ жизни людей и требовали тщательной подготовки.
Но приход весны был по-настоящему знаменательным событием. Он значил проводы ледяной, голодной, тёмной и коварной Зимы, когда нужно помочь воцариться юной Весне.
Неудивительно, что такой важный для русского народа праздник не стали отменять, а только адаптировали под новую культуру, несмотря на специфические обряды и весёлые гуляния, которые так себе соответствовали христианским религиозным традициям.
Но Масленичная неделя на удивление удачно вписалась в православные обычаи: за неделю до Великого Поста не едят мясо, а блины стали сытной альтернативой.
Празднование Масленицы стало возможностью наесться перед постом и подготовить свой организм к ограничениям в питании.
Впрочем, душа нуждается в подготовке к посту не меньше пищеварения, поэтому в масленичную седмицу принято не только веселиться, но и налаживать отношения с близкими и прощать.
Придётся к слову, что одна из версий происхождения названия праздника появилась после принятия христианства, когда наши предки пекли блины и поливали их внушительным количеством масла.
Хотя мясо за неделю до Великого Поста было под запретом, употреблять молочные продукты было можно.
По другой версии значение уходит корнями во времена языческого празднования, когда люди задабривали и «умасливали» весну.
Ближе к весне всё чаще начинает появляться солнце, которое наши предки принимали за Бога, дающего жизнь всему. Поэтому и пекли круглые блины, как символ весеннего солнца. Было принято считать, что вместе с блинчиками вы получаете частичку солнечной энергии.
Считалось, что чем больше блинов будет съедено, тем быстрее наступит весна и созреет урожай. Поэтому славяне считали, что блинов много не бывает, поэтому их пекли много и с самыми разными начинками: от сметаны до рыбы.
Отдельным мероприятием были обряды поклонения солнцу, связанные с магией круга. Один из излюбленных — запрячь лошадей и на санях объехать село по кругу несколько раз.
Но это далеко не всё, молодёжь любила украшать деревянные колёса ленточками, закреплять их на шесте и устраивать гуляния. А где гуляния, там недалеко и до хороводов — очередного ритуала, связанного с магией солнечного круга.
А чтобы зрелищно завершить ритуал с украшенными колёсами, парни поджигали их и скатывали с холма или пригорка.
Это действо имело значение не только как ритуал, но и как гадание: чем дальше прокатится колесо, там счастливее будет год.
Кто бы мог подумать, но масленичные гуляния невозможны без медведя. Обосновано это тем, что бодрствующий медведь означает приближение весны. В медвежью шкуру наряжали самого крепкого мужчину, а позднее в городах появилась традиция показывает живого медведя.
Но олицетворяло праздник всё же соломенное и ярко наряженное чучело Масленицы. Сжечь Масленицу означало сжечь зиму.
Интересный факт:
До принятия христианства славяне отмечали Новый год в день весеннего равноденствия. То есть Новый год наступал в день Масленицы.
Масленичная неделя делится на Узкую (с понедельника по среду) и Широкую (с четверга по воскресенье).
Обычно все бытовые и хозяйственные дела старались решить во время Узкой Масленицы, чтобы потом только развлекаться и лакомиться блинами, как и положено в Широкую Масленицу.
Но, как мы все уже слышали от наших родителей, бабушек и дедушек, каждый день седмицы наделён сакральным смыслом.
Первый день седмицы — это встреча Масленицы.
В этот день в основном занимались организационными вопросами и заканчивали подготовку к празднованию: достраивали горки, готовили развлечения, делали чучело Масленицы и начинали печь блины.
Первый блин было принято отдавать нуждающимся, чтобы те помолились за усопших.
Утром свёкры и свекрови отправляли своих невесток в родительский дом, а вечером и сами наведывались к сватам в гости, угощаясь блинами.
Во вторник начинается самое веселье: все катаются на ледяных горках, каруселях, санях, играют в игры, участвуют в гуляниях или зовут близких на блины.
В Заигрыши народ если не веселится, то сватается, потому что именно вторник седмицы был днём сватовства.
Парни присматривали себе симпатичных невест, девушки приглядывались к кандидатам в женихи, а родители шутили и сговаривались о свадьбе.
Нередко последствием Заигрышей становились свадьбы после Великого Поста.
«Пришел зять, где сметаны взять?»
Именно среда является днём знаменитых тёщиных блинов, приготовленных в знак расположения к зятю.
Зятья в свою очередь всячески демонстрировали восхищение тёщам и пели им оды.
Девушки в этот день могли «легально» оставить мужа с матерью, а мать с мужем, и пойти с подругами кататься на санях и распевать частушки.
Но нередко для родственников этот день становился поводом собраться за одним столом.
С этого дня хозяйственные и бытовые работы запрещались, в то время, как Масленичные гулянья и веселье были обязательными.
В четвёртый день седмицы все катались на всём, что катится, качается, крутится и бегает: на санях, качелях, каруселях, лошадях. Не обходилось без игры в снежки и хороводов.
Дети катались на салазках, которые делали из двух широких досок. Днище корени обливали водой, которая леденела и тем самым придавала скорости этому незатейливому агрегату. При том упасть или перевернуться было практически невозможно.
Развлечения молодёжи были уже опаснее, а значит интереснее. Молодые люди делали слеги, на которых катались стоя вдвоём, держась друг за друга.
Слеги представляли собой нечто среднее между бревном и жердиной, облитое водой и обваленное в снегу. Все катались, кричали и валялись в снегу.
Разгул сложно представить без кулачных боёв, когда молодые люди шли «стенка на стенку», демонстрируя девушкам свою силу и удаль.
Но отношение к этому развлечению было серьёзным: в боях могли участвовать жители либо двух деревень, либо крупного села, проживающие на разных его концах.
Желающие участвовать старательно готовились: ходили в баню, плотно ели, ходили к колдунам за заговором на победу.
Но самым необычным развлечением был штурм ледяной крепости. Парни строили ледяной городок, непременно с воротами, которые будет охранять стража. Когда толпа парней шла в атаку, осаждённые бедолаги отбивались от них мётлами и снежками.
Смысл разгульного четверга очень хорошо выполнял важную функцию Масленицы — способствовал выплеску накопившегося за зиму негатива и разрешению различных конфликтов между людьми.
В пятницу тёщи наносили зятьям ответный визит. Правда тёщи приходили не одни, а с родственниками и подругами, да и блины пекли не зятья, а дочери.
В Тёщины вечерки зятья показывали расположение тёщам и их близким. Таким образом пятница становилась днём укрепления родственных связей.
На 6 день седмицы наступает очередь невестки потчевать родственников мужа.
Если сестры мужа были незамужними, то девушка звала холостых подруг, а если золовки были замужем, то и подруги приглашались замужние.
Масленичная неделя заканчивается Прощёным воскресеньем — днём, когда принято просить у близких прощения за причинённые за год обиды и отпускать их.
Эта традиция идеально вписалась в христианскую культуру и крепко с ней срослась. Теперь принято на просьбу о прощении отвечать «Бог простит».
Праздник, предвещающий весну и обновление, не может обойтись без девичьей ворожбы. Чаще всего незамужние девушки гадали на суженного с помощью блинов, которыми нужно было угостить первого встречного.
Имя этого прохожего укажет на имя будущего мужа. Ещё одним способом ворожбы было поить гостей допьяна.
Всё, потому что примета гласит, что увидеть хмельного в Масленицу — к счастливому браку, хотя в наше время, это скорее наоборот.
Чтобы наступило время обновления и перемен, а весна могла вступить в свои права, издавна принято прогонять зиму и всё старое и изжившее себя. Завершающим этапом приветствия весны является сожжение чучела Масленицы.
Вам понадобится:
Молоток и гвозди понадобятся вам, чтобы скрепить между собой палки.
Длинная станет туловищем, а короткая — руками. Всё это дело вам нужно обмотать соломой и закрепить верёвкой.
Голову чучела сделать очень просто: помните в ком старые газеты и обмотайте их платком.
Пришитые пуговки станут глазами, а рот и румянец можно нарисовать помадой. Осталось только одеть своё творение в старую одежду.
14 января иностранные студенты ИГМА, УдГУ и ИжГТУ провели знакомство с культурой Индии, Узбекистана и Туркменистана.
Студенты, представители министерства и общественных объединений изучили основы народных танцев и узнали историю каждого элемента.
14 января национально-культурные объединения Удмуртии и иностранные студенты собрались в торжественном зале ДДН для традционной совместной встречи Нового года.
В тёплой атмосфере гости отметили любимый всеми праздник и представили творческие номера, чтобы рассказать о богатстве своей культуры.
Отметим, что традиция встречать Новый год, знакомясь с яркой палитрой культур и традиций нашей республики, зародилась в 2008 году — с того самого момента, как в Удмуртии был открыт Дом Дружбы народов.
Также, пройдет показ детских работ. Участников будет оценивать профессиональное жюри, в составе, которого художники, мультипликаторы и бизнесмены. Лучшие работы выберут по номинациям:
Автор, заслужившего высокой оценки жюри мультфильма, получит Гран-при. В рамках фестиваля состоится круглый стол с педагогами и руководителями мультстудий.
Напоминаем, проект «УдМульт» телерадиокомпании «Удмуртия» и Региональной ассоциации телерадиовещателей получил поддержку Фонда Президентских грантов на создание первой в регионе площадки для создания анимации на удмуртском языке. В течение 5 месяцев ребята работали над созданием мультипликационных фильмов по легендам удмуртского народа.
В сентябре 2021 года заработала творческая лаборатория, в которой профессионалы из Москвы и Перми провели обучающие воркшопы по техникам мультипликации.
Источник: «УдМульт»
28 ноября всех детей воскресной школы «Халом» и их родителей пригласили на кулинарный мастер-класс.
Доброй традицией Общинного центра еврейской культуры стало проведение Хануки как истинно детского праздника.
«Конечно, всем детям интересно, как зажигается ханукальный подсвечник. К нам пришёл председатель общины, подарил всем подсвечники и мы вместе зажгли первую свечу. А после прочитали благословение и спели праздничный гимн «Маоз цур»», — рассказывает руководитель воскресной школы Елена Костенкова.
В традициях праздника — готовить угощения в масле. Обычно это пончики и латкис (драники), а также хворост. Именно это сладкое блюдо приготовили гости мастер-класса. Кроме того, ребята играли в ханукальный волчок и узнали историю этого развлечения.
Празднование Хануки будет продолжаться 8 дней — активисты общины развезут продукты и подарки подопечным, встречу проведёт молодёжный клуб.
Снегурочка приглашает всех на веселый праздник, но коварная, хитрая злодейка Баба Яга ломает циферблат у волшебных часов и обещает испортить новогодний праздник! Помощник Снегурочки Снеговик-почтовик предлагает ребятам пройти испытания, выполнить задания, собрать циферблат у волшебных часов, вылечить Бабу Ягу от скукоты и вредительства.
Захватывающая игровая программа подходит для детей среднего возраста, в сценарии которой предусмотрены шуточные, подвижные игры и состязания, творческие и интеллектуальные задания.
Также, по традиции зажигаются огоньки на ёлке, ребята водят дружный хоровод, Снегурочка организует танцевальный батл и завершается новогодний праздник зажигательной дискотекой.
Дополнительная услуга: по желанию учителей и родителей Дед Мороз раздаст из своего волшебного мешка школьные или классные подарки!
Стоимость 1 билета 350 рублей. Группа до 45 человек, но не менее 25 человек. Продолжительность программы 1 час.
По вопросам и заявкам обращайтесь по тел. 63-10-91; 63-10-62 отдел организации мероприятий.
Василиса Премудрая и ее помощница Веселинка приглашают встретить Новый Год вместе с Дедом Морозом и Снегурочкой, но неугомонная, вредная, лесная нечисть Тоска Зелёная решает испортить праздник и «крадёт» хорошее новогоднее настроение Снегурочки, которое запирает в хорошо спрятанный сундучок. Чтобы исправить проказы Зелёной дамы, ребятам предстоит выполнить ее увлекательные задания, собрать пазлы картинки сундучка и вернуть новогодний праздник.
После успешного прохождения испытаний, все герои и участники праздника зажгут огоньки на ёлочке и станцуют зажигательный флешмоб у новогодней елочки.
Дополнительная услуга: по желанию учителей и родителей Дед Мороз раздаст из своего волшебного мешка школьные или классные подарки!
Стоимость 1 билета 350 рублей. Группа до 45 человек, но не менее 25 человек. Продолжительность программы 1 час.
Мероприятие проводится на площадке БУ УР “Дом Дружбы народов”. По вопросам и заявкам обращайтесь по тел. 63-10-91; 63-10-62 отдел организации мероприятий.
Участникам нужно представить статьи в электронной версии в соответствии с заявленной темой. Материалы для публикации принимаются в виде отдельных прикрепленных файлов к письму с указанием первого автора и первых трех слов названия статьи.
Для участия в конференции необходимо отправить:
К участию приглашаются:
Подробную информацию (форму заявки, требования к оформлению и согласие) смотрите в Приложении.
Суккот, или праздник кущей, по еврейскому календарю наступает на 15-й день нового года – в 2021-м он выпадает на 21 сентября.
Суккот празднуют семь дней – он установлен в память о 40-летнем скитании еврейского народа по пустыне на пути из Египта в Землю обетованную. По закону Торы, Суккот — один из трех основных праздников в году, который евреи должны широко праздновать. А еще Суккот — это праздник веселья, радости и единения.
26 сентября в ижевском парке Космонавтов дети и родители воскресной еврейской школы «Халом» собрались вместе, чтобы совершить самую главную заповедь праздника — постройку шалаша.
По информации сообщества воскресной еврейской школы «Халом» ВКонтакте
14 августа в ижевском Парке Космонавтов состоится республиканский фестиваль «Великие Спасы»
Творческий фестиваль приурочен к Спасам – великим православным праздникам августа: Медовому, Яблочному и Ореховому. Они были учреждены почти тысячу лет назад князем Андреем Боголюбским.
Активисты Общества русской культуры нашей республики неслучайно решили отметить 30-летие фестивалем древних урожайных праздников. Это — часть работы организации по популяризации национально-культурных ценностей русского народа и возрождению традиций народного торжества.
Для гостей будет открыта ярмарка изделий ручной работы, а также пройдут мастер-классы по декоративно-прикладному искусству и традиционным танцам. На праздничную сцену выйдут народные творческие коллективы из городов и районов Удмуртии.
Кроме того, организаторы запланировали образовательную встречу с председателями отделений Общества и директорами Центров национальных культур республики по обучению работе в социальных сетях.
Фото: vk.com/rusculturus
Ӟечбур, дорогие читатели! В этой статье вы узнаете про календарно-обрядовый удмуртский праздник урожая «Выль ӝук» (читается: «выль джук»).
Выль ӝук – это удмуртский праздник урожая, в котором выражаются народные духовные ценности и почтение к традициям предков. Название праздника означает «новая каша», приготовленная из ячменя первого помола.
Согласно традициям удмуртского народа, в этот день готовятся блюда из нового урожая. Для этого собирался и молотился цепями новый урожай, а после – пёкся хлеб и варился овсяный кисель.
Читайте по теме:
Ещё среди праздничных яств можно встретить и мясо: мужчины резали барана, чтобы приготовить из него суп с новым урожаем и помянуть умерших предков. В качестве обрядового действа хозяева полей освящали колосья и листья овощей, макали их в суп, а после – молились на хорошие урожаи в следующем году.
Далее этот освященный пучок растений символически вывешивался в куале (это небольшое строение, которое выступало священным обрядовым местом удмуртов).
За стол в этот праздник приглашали родственников, и, обязательно, должен был прийти удачливый состоятельный человек. На застолье никто не должен есть, пока хозяин дома или старейший родственник не поблагодарит предков за урожаи и не помолится на то же благополучие в следующем году.
Уже на 3 августа выходили пожинать урожаи на поле. Чтобы подготовиться к этому, проводились небольшие обряды. Так хозяин поля освящал масло и наносил его на серп, чтобы жатва прошла хорошо. И первыми выходили косить самые пожилые женщины, у которых к этому уже привычка и их работа была «легка на руку».
По завершении ставили несколько снопов сена и молились Инмару (верховному удмуртскому божеству) на благословение.
И, далее, проводился обряд: хозяин изготавливал два больших и длинных снопа сена, связывал их между собой и, уложив на них серпы, глава семьи становился лицом на восток и молился: «пусть таким же образом господь сподобит начать и кончить полевую страду и в следующем лете».
Такая работа проходила в тишине, без разговоров и песнопений.
Для самих удмуртов праздник «Выль ӝук» является напоминанием о духовных ценностях своего народа, для представителей других национальностей – это отличная возможность узнать об этом скромном, но необыкновенно талантливом народе.
В статье использованы материалы сайтов gumilev-center.ru, gtrk-vyatka.ru, vorshud.unatlib.ru, vk.com/vj_svetozarevo
Фото: finnougoria.ru, Udmurtkenesh.ru, Молодой43.рф, vk.com/event182643816, travel-tomsk.ru, ludorvay.ru
Исламское торжество Курбан-байрам известно также как праздник жертвоприношения и посвящён чествованию пророка Ибрахима. Тюрк. «Курбан-байрам» или араб. «Ид аль-Адха» дословно переводится как «праздник жертвы». Через 70 дней после завершения священного месяца Рамадан мусульмане всего мира устраивают торжество окончания хаджа (паломничество, связанное с посещением Мекки и её окрестностей в определённое время).
В Коране история происхождения праздника Курбан-байрам связана с явлением пророку Ибрахиму ангела Джабраила. Ангел явился во сне и передал Ибрахиму веление Аллаха принести в жертву сына. В самом Коране имя сына, которого необходимо принести в жертву не названо, однако в предании можно заметить имя старшего сына Исмаил.
После этого сна, Ибрахим отправляется в долину Мина. Сегодня на этом месте располагается город Мекка, куда религиозные люди отправляются на хаджу. Именно здесь Ибрахим начал необходимые приготовления. Сын знал о необходимости жертвы, и не сопротивлялся этому. Однако он плакал и молился, так как и правда был послушным Аллаху и своему отцу.
В итоге оказалось, что такое испытание Аллах специально приготовил для пророка, и в момент, когда жертвоприношение почти состоялось, сделал так, чтобы нож не смог нанести сыну увечий. Таким образом, Ибрахим прошёл испытание. Жертва сына была заменена бараном, а пророку было даровано рождение второго сына, названного вскоре Исхаком.
Торжество Курбан-байрам напоминает людям, что традиции ислама обращены к сохранению вечных ценностей: доброта, справедливость, милосердие и забота о близких людях. Это событие, когда жертвоприношение становится благом для всех имущих и неимущих. Также можно сказать, что Курбан-байрам – праздник сближения не только семей, но и целых наций.
Обычно Курбан-байрам отмечают в кругу семьи, где гостями являются самые близкие люди, исключением может стать приглашённый мулла. Но издревле мусульмане славятся гостеприимством и радушием, поэтому некоторые хозяева стараются собрать под крышей своего дома как можно больше гостей.
За 10 дней до самого торжества истинно верующие люди начинают держать пост (нельзя есть с восхода и до заката солнца). В целом на праздник отведено три дня, для того, чтобы успеть привести дом в порядок, вымыть полы, выбросить ненужные вещи. Важно прибраться вокруг и помыться самому – всё должно быть чисто. Встают в этот день рано, чтобы помолиться. Дальше начинается подготовка к застолью – Аш. На нём у мусульман принято читать молитвы и угощать гостей различными вкусными блюдами.
Животным для жертвоприношения чаще всего приходится баран. Он должен быть самый здоровый и упитанный. Режет его мулла, так как делать это может только человек знающий и подготовленный. Как религиозный деятель, мулла должен знать молитвы и резать барана, читая их.
После того, как обряд жертвоприношения завершён, 1/3 части мяса хозяин оставляет себе, чтобы подать на стол, остальные две трети мяса идёт на пожертвование: нуждающимся и малоимущим.
Стол накрыт, и гости уже сели по своим местам – время снова читать молитвы. Делает это мулла по памяти, либо по книге. После этого гости раздают хаир, то есть «дар неимущему». А если по-простому, то раздают деньги. Обычай соблюдён – праздник состоялся, можно приступать к угощениям.
Алкоголь на торжестве запрещён, в этот день его не должно быть на столе.
Мясо убитого животного запрещается продавать, и съесть всё нужно до окончания празднования, так как оставлять и хранить священное мясо тоже не положено. Поэтому главным блюдом на столе в этот день является мясо.
Обычно это блюда из внутренних органов животного: печень, сердце.
На столе появляется суп, приготовленный на бульоне из бараньих голов и голеней. Кроме этого, приветствуется тушеное мясо, жаркое.
Варят супы из бараньих костей, готовят шашлык, плов, лагман, манты, бешбармак и многие другие традиционные блюда.
Ежегодно Курбан-байрам приходится на разные даты. Это зависит от местных обычаев и для конкретного года следует заранее узнавать точную дату празднования. В 2021 году праздник приходится на 20 июля.
Чаще всего животным для жертвоприношения становится баран, но им может быть как корова, так и верблюд.
Главные правила обряда жертвоприношения в этот день:
В семьях, где средства позволяют произвести заклание более одного животного, то желательно заколоть по одной козе или овце от каждого члена семьи. Также, по завещанию усопших родственников, обычай позволяет принести в жертву животное за них. Но обычно в одной семье происходит заклание только одного барашка.
Курбан-байрам учит доброте и состраданию, поэтому для верующих важно, чтобы животное перед смертью не мучилось.
Традиции Курбан-байрама неразрывно связаны с основными правилами ислама. Перед началом праздника необходимо совершить полное омовение. В доме должен быть порядок, а одежда чистая и опрятная.
В день Курбан-байрама принято поздравлять друг друга возгласом «Ид мубарак!», что в переводе с арабского означает «Благословен праздник!».
Не стоит путать два мусульманских праздника Ураза-байрам и Курбан-байрам.
Ураза-байрам связан с завершением поста, который мусульмане держат на протяжении всего месяца Рамадан. Ураза-байрам отмечают в первый день десятого месяца мусульманского календаря Шавваль, который наступает сразу после Рамадана. Это торжество известно как Ид-аль-Фитр, что в переводе с арабского означает «Праздник прекращения поста». В 2021 году это торжество состоялось 13 мая.
После Ураза-байрам, спустя 70 дней, отмечается уже другой важный праздник мусульман – Курбан-байрам.
Курбан-байрам и Ураза-байрам являются двумя главными днями исламского календаря.
Курбан-байрам является одним из главных мусульманских праздников. Ежегодно ему уделяется большое внимание, так как он имеет важное значение в жизни каждого истинно верующего человека. В разных мусульманских странах этот праздник может отмечаться разное количество дней. Как правило, его длительность составляет 3-5 дней, однако в Турции, например, его отмечают 10 дней, а в Саудовской Аравии торжество длится около двух недель.
Непременно, этот праздник важен и для мусульман России. Он является официально праздничным днём в некоторых республиках: Башкортостан, Татарстан, Адыгея, Кабардино-Балкария, Ингушетия, Карачаево-Черкесия, Дагестан и Чечня.
Информация для статьи взята с сайтов: https://kurban-bayram.ru/ , https://www.culture.ru/materials/52566/kurban-bairam , https://ru.wikipedia.org/wiki/Курбан-байрам.
Заглавное фото: udm-info.ru
Читайте также: праздник Навруз
10 июля в туристическом комплексе «Тылыс» Юкаменского района пройдет межрайонный семейный фестиваль «Зов родников», посвященный Дню семьи, любви и верности и празднику обрядового календаря Иван Купала.
Фестиваль пройдет под лозунгом «Тылыс. Территория счастливых семей».
На мероприятии наградят лучшие семьи Ярского, Красногорского, Юкаменского, Балезинского, Глазовского районов и г. Глазова в следующих номинациях:
Семейное дело (бизнес)Семейное мастерствоСпортивная семьяЗвук семейных аккордовСемья в модеНациональная семьяМногодетная семья
Приглашаем на праздник всех желающих! Подробная информация в группе события.
#СемейныйФестивальЗовРодников#Тылыс_территория_счастливых_семей
По материалам пресс-службы Министерства национальной политики Удмуртии.
12 июня с 10:00 на центральной площади посёлка Ува состоится Межрайонный межнациональный праздник «Сила России – в единстве народов!».
Для местных жителей и гостей на площади будут оформлены подворья в традициях определенной национальности, где можно будет продегустировать и приобрести национальные блюда. Также будут организованы мастер-классы по народным ремеслам и продажа сувенирных изделий. Во время праздника будет работать игровая площадка «Игры народов России». Все пришедшие на праздник в национальном костюме своего народа могут стать обладателем приза в номинации: «Я сын (дочь) своего народа!» и примут участие в праздничном флешмобе.
Также в программе гуляний — открытие районных Летних сельских спортивных игр и знакомство с туристическими маршрутами Удмуртии.
Участниками праздника станут национально-культурные объединения Увинского и других районов республики, национальные коллективы учреждений культуры, частные мастера по народным ремеслам, туристические информационные центры и отделы туризма, индивидуальные предприниматели, фермерские хозяйства и жители районов, ведущие подсобное хозяйство.
Торжество состоялось 5 июня в туристическом комплексе «Тылыс» Юкаменского района
Начался праздник с обязательного обрядового застолья «Возьвыл жöк». Все гости смогли угоститься настоящей обрядовой кашей и увидеть ритуал освящения блюда. Выступления творческих коллективов и самодеятельных исполнителей из районов республики и круглый стол молодежной бесермянской организации «Легитьёс» продолжили народные гуляния. Завершился праздник этнодискотекой.
Автор фото — Эльвира Луговая.
1 июня 2021 года юные гости ДДН из образовательных учреждений Первомайского района Ижевска стали участниками традиционной игры по станциям, которая познакомила их с традициями народов Удмуртии
Ураза-байрам – священный праздник, который наступает после Рамадана. День, когда снимаются все ограничения после тяжелейшего поста, поэтому главным символом Уразы является богатый дастархан – наполненный яствами стол.
Однако, в современности некоторые понятия начали смешиваться. И теперь многие мусульмане называют Уразой весь месяц поста, а не только его окончание и празднование после молитв. Но, давайте по порядку.
Ураза – это обязательный для всех мусульман пост. Люди в священный месяц Рамадан (месяц, когда людям был дарован Коран) добровольно отказываются от приёма пищи и питья в дневное время. Также строго запрещается курить, принимать алкоголь и лекарства, входить в физическую близость.
Но суть священного месяца не описывается лишь этими ограничениями. В приоритет ставится духовность человека. В эти дни он должен добровольно посвятить себя мыслям о Всевышнем, совершать добрые поступки и совершенствовать свои благие намерения.
Таким образом, мусульмане проявляет своё терпение, покорность и верность Аллаху, который взамен восстанавливает и очищает их душу.
Однако не все держат этот пост, от него освобождаются дети, менструирующие, беременные, и кормящие женщины, умственно недееспособные и ослабленные болезнью люди.
Исключение делается также и для дальних странников, которые сейчас находятся в пути. Но по возвращению они обязаны поститься все пропущенные дни.
Каждый год Рамадан начинается в различные дни и длится 30 дней, в зависимости от лунного календаря. За этот месяц от рассвета до заката мусульмане придерживаются строгого поста.
Каждый день СМИ вывешивают специальное расписание дня, в котором указывается ежедневный закат солнца – для начала ифтара (прекращение поста и разрешение поесть лёгкой пищи). Также пишется и точная дата рассвета – окончания сухура – утреннего приёма пищи. Оба этих времени суток сопровождаются молитвами.
В начале поста по данным метеообсерватории имени имама Абу Ханифы публикуется специальный календарь Уразы на весь месяц. Благодаря ему, люди всегда точно знают, когда можно начинать поститься, а когда заканчивать.
Иногда их публикуют вместе с расписание намазов – 5 обязательных молитв в течение дня. Для каждого региона страны свой календарь, который меняется в зависимости от географического положения области.
В последний день поста наступает «Ночь Могущества» – это самый тяжелый этап поста, в котором мусульмане должны молиться всю ночь.
Существует версия, что именно в эту ночь людям был дарован Коран. Считается, что именно тогда невероятное количество ангелов спускаются на землю и внимают просьбам молящихся.
Поэтому в это время стоит думать только о хорошем, сохранять позитивный настрой, слушать своё сердце и приносить в мир только положительную энергию.
Пасха — древнейший и самый важный христианский праздник, принятый в честь Воскресения Иисуса Христа, которое является центральной частью библейской истории и фундаментом всего христианского учения.
День Пасхи рассчитывается по лунно-солнечному календарю и не имеет постоянной даты.
Отсчёт по данному календарю предполагает наблюдение за движением по небу Солнца и Луны. Лунный месяц составляет 29-30 дней, немного короче месяца, рассчитанного по солнечному календарю.
За год отставание лунного календаря от солнечного достигает полутора недель. Конечно же, новолуния и полнолуния не имеют постоянных дат.
Дело в том, что Пасха привязана к первому полнолунию после дня весеннего равноденствия. На первый взгляд нет ничего сложного, однако спорам о дне празднования Пасхи между западными и восточными христианами уже много веков.
Именно поэтому католики и православные могут праздновать Пасху с разницей больше месяца. К слову, в 2025-м году у восточных и западных христиан дата праздника наконец-то совпадёт.
В 2023 году в России Пасха отмечается 16 апреля, католическая Пасха отмечается 9 апреля
Читайте по теме: что такое красный угол и как его расположить в квартире
История Пасхи – это путешествия через тысячелетия, где можно найти переплетения христианства с древними ведами, верованиями и легендами.
Христианство объясняет празднование Пасхи так: Иисуса Христа распяли в пятницу. Для людей это был скорбный день, когда земля содрогнулась. Сейчас мы называем этот день страстной пятницей.
После казни ученики Христа сняли его с креста и поместили его измученное тело в пещеру, вход в которую закрыли огромным камнем. В воскресенье у пещеры побывали женщины, но, что удивительно, камня там не обнаружили.
Ангел сообщил о чудесном воскресении Иисуса Христа. Христос воскрес – значит стал бессмертным.
О воскресении Христа римскому императору рассказала одна из женщин. Ей оказалась Мария Магдалина. Она подарила правителю яйцо, являющееся символом чуда и жизни.
Но император с недоверием отнёсся к рассказу женщины и сказал ей: «Скорее это яйцо покраснеет, чем я поверю в воскрешение Иисуса Христа из мёртвых». В этот же момент яйцо стало красным.
С тех самых пор и появилась традиция окрашивать яйца на Пасху. Через какое-то время для окрашивания стали использовать не только красный. Мало кто знает, что каждый выбранный нами цвет имеет особое символическое значение:
🔴 Красный цвет – кровь Иисуса Христа;
🟢 Зелёный цвет – плодородие;
🔵 Синий цвет – символ истины.
Пасха – время радости и веселья, лучшей одежды и гуляний. Известна забава, суть которой заключается в установлении на площади столба, на верху которого располагают ценную вещь. Её нужно получить, забравшись на столб.
Около 40 дней перед Пасхой христиане соблюдают Великий пост – самый продолжительный пост в году.
Символизирует пребывание Иисуса Христа в пустыне, где он очищался от грехов 40 дней. Так и люди по сей день соблюдают сорокадневный пост, следуя примеру Христа и освобождаясь от грехов.
Соблюдая Великий пост, Вы не должны веселиться, есть мясо, пить алкоголь, поддаваться лени и апатии, ходить хмурым, а также планировать венчание на время поста.
Последнюю неделю поста именуют Страстной неделей. Она имеет особое значение для верующих, так как символизирует последние дни жизни Христа. Разумеется, Страстная неделя является временем особых обрядов:
Заканчивается страстная неделя одним из крупнейших церковных праздников – Пасхой. Для всех христиан этот день начинается с церковного богослужения, продолжающегося с полуночи до рассвета.
По окончанию службы, священники разносят по храму Священный огонь. Многие берут его в дом и стараются не погасить по дороге. Лампадку устанавливают во главе стола и стараются поддерживать огонь до следующего праздника Пасхи.
Главным же обрядом является освящение пасхальных корзинок с яйцами, куличами и мясом, когда по завершению службы люди собираются вокруг церкви.
Сегодня рецептов кулича насчитывается больше, чем самих куличей. Однако один ингредиент остаётся постоянным – печь нужно со спокойной душой и светлыми мыслями.
Изначально яйца красили только луковой шелухой в красный цвет. С того момента появилось множество нововведений: окрашивание в разные цвета, роспись, а сейчас и термические наклейки с изображениями храмов и ликов святых.
Последний способ украшения не приветствуется потому, что после очистки от скорлупы, изображения святых оказываются в мусорном ведре.
На пасхальном столе можно найти много лакомств, в том числе продукты животного происхождения. Это неудивительно, как уже упоминалось ранее: верующие держали Великий пост и не могли употреблять в пищу многие продукты.
У всех старообрядцев, и у поповцев, и у беспоповцев, традиции празднования Святой Пасхи схожи. По окончанию поста на Светлое Христово Воскресенье старообрядцы устраивать трапезу в кругу семьи после церковной службы.
На праздничном столе всё те же блюда: куличи, яйца, творожная пасха, традиционные блюда русской кухни.
Интересно, что староверы некоторых беспоповых общин считают выпекание куличей еврейским обычаем и не готовят их. Другие староверы не совершают переодевания из тёмной одежды в светлую на богослужение.
Кроме того, староверы отличаются своим отношением к работе во время Страстной недели. Мы с вами оставляем работу только в канун праздника Святой пасхи после приготовления традиционных блюд, чтобы набраться сил перед ночной службой.
Старообрядцы же считают всю Пасхальную седмицу временем духовной радости и молитвы, свободным от тягот физического труда.
Погрузившись в древние славяно-арийские веды, можно найти не только корни сказок, но и истоки пасхальных традиций.
Легенда гласила, что на Земле появились Кощеи–правители Пекла, враждебные к людям существа. Но Даждьбог, бог солнца и старший сын Сварога, не позволил сгубить человеческий род тёмным силам, которые Кощеи собрали на ближайшей к Земле Луне – Леле (по ведам славяне верили в существование трёх спутников: Леля, Фата и Месяц).
Даждьбог уничтожил Лелю, последствиями чего стали огненный дождь и Всемирный потоп. Даария, пристанище наших первопредков, ушла под воду. Выжившие переселялись из затонувшего дома долгих 15 лет.
Позже появился праздник Пасхет, что переводится как «путь избавления». Праздник был посвящён победе над силами зла и спасению от потопа. В канун Пасета наши предки красили яйца яркой охрой в память об огненном дожде и падении Кощеев, устраивали яичные бои, как мы сейчас.
Разбитые яйца являли собой символ поверженного зла и ада, а уцелевшие – силы Даждьбога.
Пасха – древний праздник, зародившийся не одну эру назад, сотканный из легенд, поверий и обычаев разных народов, состоящий из великой скорби и духовного торжества, обрядов и детских игр, кухни разных народов мира, объединённых верой. Сегодня наша задача состоит в том, чтобы соблюдать свои традиции и уважать чужие.
4 апреля члены еврейской общины впервые в формате оффлайн собрались на праздничный вечер
Праздник символизирует собой знаковое событие в истории еврейского народа — Исход из египетского рабства и обретение свободы, произошедшее в 13 веке до нашей эры.
Специально для празднования юные представители общины — участники подросткового клуба AJT («активная еврейская молодёжь») приготовили ролевую игру по мотивам известной игры «Мафия». Её сюжет был связан с темой праздника, а главными героями выступили Фараон и Моисей, что стало отсылкой к истории еврейского народа.
Кроме того, зрителей ждал концерт в исполнении хореографического ансамбля «Илан», воспитанников воскресной еврейской школы и членов молодёжного клуба «Бейт-Гилель».
Вечер завершила праздничная трапеза — неотъемлемая часть торжества «Песах». Также по давней традиции гости праздника все вместе станцевали израильские танцы под названием «Руах».
«Это первое наше мероприятие после коронавирусных ограничений. Все очень соскучились и были рады видеть друг друга. Очень приятно, что мы смогли провести праздник, сохраняя противовирусные рекомендации. Все были счастливы слышать нашу еврейскую музыку живьём», — поделилась руководитель еврейской воскресной школы «Халом» Елена Костенкова.
Иногда его называют «мусульманским новым годом», который приходит 21 марта – в день весеннего равноденствия.
Потому что считается, что вместе с Наврузом обновляется весь мир. Даже сам перевод слова «Навруз» с древнеперсидского означает «новый день».
Навруз принято считать мусульманским праздником, однако его происхождение восходит ещё в дорелигиозные времена.
Изначально «Навруз байрам» («праздник Навруз») был праздником Солнца у древних земледельцев. Он считался даром весны. Пробуждением природы и уходом зимних холодов. Поклонением земле и теплу.
Постепенно этот праздник стал частью зороастризма – одной из первых человеческих религий, которая сформировала западную цивилизацию.
Именно в Ахеменидской Империи празднование Навруза стало официальной обязанностью каждого гражданина.
Вопреки сложившемуся мнению, Навруз празднуют не все исламские народы. Так, он долгое время был запрещен на территории Турции, а в Сирии и вовсе до сих пор находится под строжайшим запретом.
Поскольку Навруз – это праздник обновления мира, то и готовятся к нему соответственно. За неделю до самого празднования по всей стране проводятся массовые «хашары» — субботники.
В учебных заведениях, на предприятиях, в офисах, в частных и многоэтажных домах – везде, люди собираются и вместе наводят порядок на улицах своего города или деревни.
Второй этап организации праздника – приготовление специальных блюд.
Главным блюдом праздника принято считать «сумаляк». Он изготавливается из пророщенных ростков пшеницы, воды и сахара.
Примечательно, что к его готовке допускаются только женщины. Поскольку готовить его надо всю ночь на улице и при этом постоянно помешивать, издревле вокруг огромного котла собирается целая компания женщин.
Обычно они поют, танцуют и играют на музыкальных инструментах.
Когда приготовленный сумаляк разливают по пиалам, чтобы угостить всех друзей и соседей, то в несколько чаш кидают камешки или орехи.
Существует предание, что у того, кому они попадутся, будет счастливый год.
Вообще на Навруз существует немыслимое разнообразие праздничных блюд. Однако всех их объединяет один обычай – в основном они приготовлены из зелени. Поскольку зелень считается символом свежести и природы.
Непосредственно 21 марта, люди выходят во дворы и объединяют несколько столов в один большой – чтобы места хватило каждому.
С раннего утра в единую мелодию весны переплетаются ноты национальных музыкальных инструментов, звуки сервировки и веселый смех.
Гостеприимство и без того главная традиция на Востоке, однако в день Навруза оно приобретает поистине поражающие масштабы. Сегодня нет чужих, сегодня каждый близкий друг.
Во время застолья проводятся различные игры. Парни соревнуются в рукопашной борьбе – кураше, перетягиваю канат или соревнуют в меткости при стрельбе из лука.
Самой старейшей игрой-соревнованием считают скачки на лошадях.
Парни со всех округ собираются, для того чтобы принять в них участие. Не ради приза, но ради своей чести.
Девушки же заплетают друг другу косички. По традиции, чем больше – тем лучше.
В пестром атласе национальных нарядов, они будто феи, кружатся в танцах и выводят своими чистыми звонкими голосами волшебную мелодию древних напевов.
Это искусство также считается своеобразным соревнованием.
Кажется, будто сама природа празднует вместе с людьми. Солнце светит ярко весь день, тёплый ветерок игриво треплет бумажные цветы, заботливо повязанные на голые ветви.
Скоро вместо них распустятся настоящие почки. Скоро начнутся теплые дни, пригодные для пахоты. Скоро все беды отступят и останутся в колючей зиме.
Потому что Навруз байрам – праздник надежды. Искренней веры в то, что вместе с природой обновляется и сам человек. В то, что главный дар весны для каждого – шанс начать всё с чистого листа.
Команда организаторов определила не только дату, но и концепцию предстоящего летнего торжества
Напомним, в 2020 году республиканские гуляния были отменены из-за пандемии коронавируса. Принять гостей со всей Удмуртии и соседних регионов тогда готовился Вавожский район республики – родина основоположника удмуртской государственности Кузебая Герда. Проведение праздника в 2021 году вавожцы сохранили за собой.
Главную тему празднования также оставили неизменной — гостям будут представлены воршуды (родовые объединения удмуртов), издревле населявшие территорию района.
Все подробности — на сайте праздника gerber.udmddn.ru
Кроме того, в планах организаторов наполнить поляну фестиваля площадками, презентующими многообразие удмуртского мира за всю его историю — богатство удмуртской культуры от традиций древности до современных интернет-технологий. Такой формат оргкомитет условно назвал «ВДНХ удмуртского мира».
Гостей «Гербера» ждёт концерт удмуртских исполнителей современной и традиционной музыки, показ современной этномоды, презентации этнопроектов молодёжных организаций Куара и Шунды.
Также откроются площадки, которые в новых форматах расскажут об истории, литературе, традициях и достижениях удмуртского народа: поэтический конкурс «Кылбур-баттл», «Эрико микрофон» (свободный микрофон), лекции известных литераторов, читки пьес современных драматургов на удмуртском языке, турнир по настольной игре «Ӟеч перепеч» и т.д.
В дополнение к этому, на празднике можно будет прикоснуться к науке: в археологической детской «песочнице», на мастер-классах по изготовлению реплик древних предметов и консультациях по истории удмуртских деревень.
Особое внимание на празднике будет уделено теме экологичности. Событие планируется провести без использования одноразовой посуды. Это не просто модный тренд, а отражение трепетного отношения удмуртов к природе, которое закрепилось в народных традициях исторически.
Карнавальное шествие, театрализованное представление «Славь Солнце в Масленицу», скоморохи, молодцы, «Солнце ясное да Весна-красна» — всё это проходило на одной сцене.
В рамках праздничной программы прошли состязания: «Прыжки через костёр», «Блинный чемпионат», «Медвежий батл», «Частушечные состязания». Основные мероприятия прошли на площади у Дома культуры.
Затем все действие переместилось в парк «Юбилейный». Здесь кульминацией всего мероприятия стало выступление глазовского коллектива «Outline» с огненно-световым шоу и древнерусский обряд сожжения чучела.
В фильме — традиции празднования нового урожая у разных народов: русских, удмуртов, татар, марийцев, армян, евреев, азербайджанцев и немцев.
Участники традиционного удмуртского молодежного праздника впервые будут соревноваться в полезных умениях дистанционно.
Онлайн-марафон «ЭРУ» от удмуртской молодёжной организации «Шунды» раздёлен на три этапа и продлится до 3 августа. На каждом из этапов ребятам предложены творческие задания:
Участвовать в марафоне можно индивидуально и командой. Лучшие участники получат полезные и интересные призы.
«Несмотря на то, что участники не смогут в этом году увидеться и покажут только творческие навыки, появляется возможность поучаствовать ребятам из дальних регионов», — отмечает председатель молодежной организации «Шунды» Алина Чернова.
Напомним, каждый год праздник совершеннолетия «ЭРУ» проводился в Шарканском районе. Участниками становились команды молодых людей в возрасте 14-18 лет. Состязания включали в себя: квест-игру по мотивам сказок и фольклора удмуртских народов, творческие номера, а также испытания на владение бытовыми навыками удмуртов — соткать нить, распилить бревно и т.п.
Подробнее об участии в онлайн-марафоне здесь.