Минувшие выходные ознаменовали приближение весны. Республиканская Масленица в селе Сюмси была наполнена невероятной атмосферой традиционных русских гуляний.
26-го февраля Масленичные гуляния прошли в селе Сюмси. В этом году концепция праздника звучала как «Масленица идёт – блины да ягоды несёт!» И это не просто так. Только в Сюмсинском растут все ягоды Удмуртии: клубника и земляника, брусника и клюква, черника и голубика, калина и рябина, малина и даже княженика (её называют «ананасом севера»). Именно ягоды отлично дополняют вкус главного лакомства праздника – блинов.
Всех участников праздника поприветствовал Министр национальной политики Эдуард Петров.
Народные гуляния украсили традиционные забавы, игры и конкурсы. Коллективы из делегаций муниципальных образований республики представили своё творчество на главной сцене, желающие приняли участие в разных состязаниях, исполнили частушки, угостили гостей праздника своими фирменными масленичными блюдами.
Кульминацией праздника стало сжигание чучела Масленицы, которое олицетворяет наступление времени обновления и перемен.
С 20 по 26 февраля пройдёт Всероссийская акция «Широкая масленица».
А школьникам будет предложено до 26 февраля опубликовать свои работы с хештегом #масленицакдш в социальной сети «ВКонтакте» в трех номинациях:
Итоги станут известны 13 марта. Лучшие 30 работ будут опубликованы на портале культурадляшкольников.рф, а их авторы отмечены сертификатами победителей и памятными подарками.
Масленица – один из самых веселых праздников в году, который широко отмечается по всей России. Он отражает вековые традиции, бережно хранимые и передаваемые из поколения в поколение. Это праздник с хороводами, песнями, плясками, играми.
Масленица – это повод полакомиться блинами. Их вкус отлично дополняется ягодами, которыми славится Сюмсинский район. Только здесь растут все ягоды Удмуртии: клубника и земляника, брусника и клюква, черника и голубика, калина и рябина, малина и даже княженика (её называют «ананасом севера»).
К участию в празднике приглашаются делегации из муниципальных образований. Их коллективы представят своё творчество на главной сцене, желающие примут участие в разных конкурсах и состязаниях, исполнят частушки, угостят гостей праздника своими фирменными масленичными блюдами.
С русскими народными танцами и хороводными играми знакомились ученики 5 класса ижевской школы №57
На мастер-классе в Доме Дружбы народов они разучили движения нескольких игр и танцев, широко распространённых в народе — их исполняют на молодёжных посиделках для знакомства или приветствия. Школьники выучили элементы из танцев «Кадриль» и «Жила-была бабка», а также известных игр «Ручеек», «Змейка», «Плетень».
Кроме того, ребята посетили тематическую выставку о Масленице. На ней представлены работы учеников ижевской детской школы искусств №13 — это изделия, которые издавна продавались на праздничных ярмарках: глиняные статуэтки, шкатулки, фигурки из мочала, тканые куклы. Также школьники увидели картины с сюжетами проводов зимы и красочные афиши масленичных гуляний из разных районов республики.
В 2022 году концепция праздника – «Разгуляйся, Масленица, на Сибирском тракте».
Традиция празднования Масленицы на Сибирском тракте имеет многовековую историю. Сибирский тракт – дорога, соединяющая не только населенные пункты и города, но и разные культуры, народы и традиции. Именно в селе Дебесы соединяются северная и южная ветки Сибирского тракта.
О Сибирском тракте в своих произведениях рассказывал удмуртский писатель Кедра Митрей – Дмитрий Иванович Корепанов, писал стихи народный поэт Степан Павлович Широбоков. Многие музыкальные произведения композитора, Почетного гражданина Дебесского района и Удмуртской Республики Геннадия Михайловича Корепанова-Камского несут оттенок дорожной тематики. Возрождение проведения народных традиционных масленичных праздников на Сибирском тракте – новая строка в истории дороги.
Масленичные гуляния украсят традиционные забавы, игры и конкурсы:
Кроме традиционных игр и забав гостям предлагается знакомство с достопримечательностями села – местом пересечения северной и южной веток Сибирском тракта, экспозициями Музея истории Сибирского тракта, прогулка по Сибирскому тракту и т.д.
Программа:
Заявки на участие в некоторых площадках и подробную информацию читайте в Положении.
Масленичные традиции бережно передавались из века в век, поэтому теперь праздник представляет из себя горячую смесь языческих и христианских обрядов.
По традиции Масленичная неделя начинается за неделю до Великого Поста и за 56 дней до Пасхи. В 2023 году праздник выпадает на неделю с 20 по 26 февраля.
Празднование Масленицы уходит корнями глубоко в язычество. Изначально праздник был связан с днём Весеннего Равноденствия.
Мы помним о том, что на Руси долгое время было принято отмечать смену сезонов, так как они имели огромное влияние на образ жизни людей и требовали тщательной подготовки.
Но приход весны был по-настоящему знаменательным событием. Он значил проводы ледяной, голодной, тёмной и коварной Зимы, когда нужно помочь воцариться юной Весне.
Неудивительно, что такой важный для русского народа праздник не стали отменять, а только адаптировали под новую культуру, несмотря на специфические обряды и весёлые гуляния, которые так себе соответствовали христианским религиозным традициям.
Но Масленичная неделя на удивление удачно вписалась в православные обычаи: за неделю до Великого Поста не едят мясо, а блины стали сытной альтернативой.
Празднование Масленицы стало возможностью наесться перед постом и подготовить свой организм к ограничениям в питании.
Впрочем, душа нуждается в подготовке к посту не меньше пищеварения, поэтому в масленичную седмицу принято не только веселиться, но и налаживать отношения с близкими и прощать.
Придётся к слову, что одна из версий происхождения названия праздника появилась после принятия христианства, когда наши предки пекли блины и поливали их внушительным количеством масла.
Хотя мясо за неделю до Великого Поста было под запретом, употреблять молочные продукты было можно.
По другой версии значение уходит корнями во времена языческого празднования, когда люди задабривали и «умасливали» весну.
Ближе к весне всё чаще начинает появляться солнце, которое наши предки принимали за Бога, дающего жизнь всему. Поэтому и пекли круглые блины, как символ весеннего солнца. Было принято считать, что вместе с блинчиками вы получаете частичку солнечной энергии.
Считалось, что чем больше блинов будет съедено, тем быстрее наступит весна и созреет урожай. Поэтому славяне считали, что блинов много не бывает, поэтому их пекли много и с самыми разными начинками: от сметаны до рыбы.
Отдельным мероприятием были обряды поклонения солнцу, связанные с магией круга. Один из излюбленных — запрячь лошадей и на санях объехать село по кругу несколько раз.
Но это далеко не всё, молодёжь любила украшать деревянные колёса ленточками, закреплять их на шесте и устраивать гуляния. А где гуляния, там недалеко и до хороводов — очередного ритуала, связанного с магией солнечного круга.
А чтобы зрелищно завершить ритуал с украшенными колёсами, парни поджигали их и скатывали с холма или пригорка.
Это действо имело значение не только как ритуал, но и как гадание: чем дальше прокатится колесо, там счастливее будет год.
Кто бы мог подумать, но масленичные гуляния невозможны без медведя. Обосновано это тем, что бодрствующий медведь означает приближение весны. В медвежью шкуру наряжали самого крепкого мужчину, а позднее в городах появилась традиция показывает живого медведя.
Но олицетворяло праздник всё же соломенное и ярко наряженное чучело Масленицы. Сжечь Масленицу означало сжечь зиму.
Интересный факт:
До принятия христианства славяне отмечали Новый год в день весеннего равноденствия. То есть Новый год наступал в день Масленицы.
Масленичная неделя делится на Узкую (с понедельника по среду) и Широкую (с четверга по воскресенье).
Обычно все бытовые и хозяйственные дела старались решить во время Узкой Масленицы, чтобы потом только развлекаться и лакомиться блинами, как и положено в Широкую Масленицу.
Но, как мы все уже слышали от наших родителей, бабушек и дедушек, каждый день седмицы наделён сакральным смыслом.
Первый день седмицы — это встреча Масленицы.
В этот день в основном занимались организационными вопросами и заканчивали подготовку к празднованию: достраивали горки, готовили развлечения, делали чучело Масленицы и начинали печь блины.
Первый блин было принято отдавать нуждающимся, чтобы те помолились за усопших.
Утром свёкры и свекрови отправляли своих невесток в родительский дом, а вечером и сами наведывались к сватам в гости, угощаясь блинами.
Во вторник начинается самое веселье: все катаются на ледяных горках, каруселях, санях, играют в игры, участвуют в гуляниях или зовут близких на блины.
В Заигрыши народ если не веселится, то сватается, потому что именно вторник седмицы был днём сватовства.
Парни присматривали себе симпатичных невест, девушки приглядывались к кандидатам в женихи, а родители шутили и сговаривались о свадьбе.
Нередко последствием Заигрышей становились свадьбы после Великого Поста.
«Пришел зять, где сметаны взять?»
Именно среда является днём знаменитых тёщиных блинов, приготовленных в знак расположения к зятю.
Зятья в свою очередь всячески демонстрировали восхищение тёщам и пели им оды.
Девушки в этот день могли «легально» оставить мужа с матерью, а мать с мужем, и пойти с подругами кататься на санях и распевать частушки.
Но нередко для родственников этот день становился поводом собраться за одним столом.
С этого дня хозяйственные и бытовые работы запрещались, в то время, как Масленичные гулянья и веселье были обязательными.
В четвёртый день седмицы все катались на всём, что катится, качается, крутится и бегает: на санях, качелях, каруселях, лошадях. Не обходилось без игры в снежки и хороводов.
Дети катались на салазках, которые делали из двух широких досок. Днище корени обливали водой, которая леденела и тем самым придавала скорости этому незатейливому агрегату. При том упасть или перевернуться было практически невозможно.
Развлечения молодёжи были уже опаснее, а значит интереснее. Молодые люди делали слеги, на которых катались стоя вдвоём, держась друг за друга.
Слеги представляли собой нечто среднее между бревном и жердиной, облитое водой и обваленное в снегу. Все катались, кричали и валялись в снегу.
Разгул сложно представить без кулачных боёв, когда молодые люди шли «стенка на стенку», демонстрируя девушкам свою силу и удаль.
Но отношение к этому развлечению было серьёзным: в боях могли участвовать жители либо двух деревень, либо крупного села, проживающие на разных его концах.
Желающие участвовать старательно готовились: ходили в баню, плотно ели, ходили к колдунам за заговором на победу.
Но самым необычным развлечением был штурм ледяной крепости. Парни строили ледяной городок, непременно с воротами, которые будет охранять стража. Когда толпа парней шла в атаку, осаждённые бедолаги отбивались от них мётлами и снежками.
Смысл разгульного четверга очень хорошо выполнял важную функцию Масленицы — способствовал выплеску накопившегося за зиму негатива и разрешению различных конфликтов между людьми.
В пятницу тёщи наносили зятьям ответный визит. Правда тёщи приходили не одни, а с родственниками и подругами, да и блины пекли не зятья, а дочери.
В Тёщины вечерки зятья показывали расположение тёщам и их близким. Таким образом пятница становилась днём укрепления родственных связей.
На 6 день седмицы наступает очередь невестки потчевать родственников мужа.
Если сестры мужа были незамужними, то девушка звала холостых подруг, а если золовки были замужем, то и подруги приглашались замужние.
Масленичная неделя заканчивается Прощёным воскресеньем — днём, когда принято просить у близких прощения за причинённые за год обиды и отпускать их.
Эта традиция идеально вписалась в христианскую культуру и крепко с ней срослась. Теперь принято на просьбу о прощении отвечать «Бог простит».
Праздник, предвещающий весну и обновление, не может обойтись без девичьей ворожбы. Чаще всего незамужние девушки гадали на суженного с помощью блинов, которыми нужно было угостить первого встречного.
Имя этого прохожего укажет на имя будущего мужа. Ещё одним способом ворожбы было поить гостей допьяна.
Всё, потому что примета гласит, что увидеть хмельного в Масленицу — к счастливому браку, хотя в наше время, это скорее наоборот.
Чтобы наступило время обновления и перемен, а весна могла вступить в свои права, издавна принято прогонять зиму и всё старое и изжившее себя. Завершающим этапом приветствия весны является сожжение чучела Масленицы.
Вам понадобится:
Молоток и гвозди понадобятся вам, чтобы скрепить между собой палки.
Длинная станет туловищем, а короткая — руками. Всё это дело вам нужно обмотать соломой и закрепить верёвкой.
Голову чучела сделать очень просто: помните в ком старые газеты и обмотайте их платком.
Пришитые пуговки станут глазами, а рот и румянец можно нарисовать помадой. Осталось только одеть своё творение в старую одежду.
Карнавальное шествие, театрализованное представление «Славь Солнце в Масленицу», скоморохи, молодцы, «Солнце ясное да Весна-красна» — всё это проходило на одной сцене.
В рамках праздничной программы прошли состязания: «Прыжки через костёр», «Блинный чемпионат», «Медвежий батл», «Частушечные состязания». Основные мероприятия прошли на площади у Дома культуры.
Затем все действие переместилось в парк «Юбилейный». Здесь кульминацией всего мероприятия стало выступление глазовского коллектива «Outline» с огненно-световым шоу и древнерусский обряд сожжения чучела.
14 марта 2021 года в п. Кез пройдет Республиканский праздник русского народа «Масленица»
Торжественное открытие праздника начнётся с 12 часов на главной сцене площади РДК.
Масленичные гуляния украсят традиционные забавы, игры и конкурсы для всех желающих: «Колесо фортуны», «Вертикальный столб «Высоко сижу» , «Медвежий батл», «Кто кого перепоёт, удивит честной народ», «Блинный чемпионат» и «Прыжки через костёр».
В рамках праздника состоится выставка-продажа изделий Домов ремесел Удмуртской Республики, будут организованы места общественного питания, где гости праздника смогут насладиться вкусной горячей едой (блинами, табанями, шашлыками, пельменями и т.д. ) и приобрести товары производителей Кезского района.
На Руси издавна было принято отмечать смену времен года. Прощаясь с Зимой, древние славили весеннее Солнце.
Солнце — один из главных символов весёлого праздника Масленицы. В каждом доме пекутся ароматные блины, так похожие на солнышко, которое ждут после долгой зимы.
Увидеть самым первым красивый восход солнца в Удмуртии можно с самой высокой точки, которая находится на северо-востоке республики, в Кезском районе ( 331 метр над уровнем моря). Именно сюда Масленица приходит самой первой, с первыми лучами солнца. Это является одним из Чудес Кезского района.
Учредители и организаторы праздника:
В этом году на республиканском празднике «Масленица» на каждой из игровых зон народного гуляния центральным элементом станет «колесо желаний», на которой можно, загадав желание, привязать ленты, заработанные благодаря участию в масленичных забавах.
Главная сцена праздника будет предоставлена творческим коллективам из районов республики – планируется проведение концертной программы «Широкая Масленица 2020».
Для спортивных и бойких гостей пройдут конкурсы «Состязания плясунов», «Покатушки на ватрушках» (для семей), «Молодецкие забавы», «Терлинг» (для глав муниципальных районов).
Положение и заявка на участие делегаций в Республиканском празднике «Масленица»
10 марта в Сарапуле прошла республиканская Масленица.
Концепция празднования главной Масленицы республики на этот раз соединяет в себе древние обычаи и многовековую историю Сарапула и звучит так: «Русская Масленица в купеческом городе С.»
В программе праздника:
Кроме того, масленичные гуляния украсят традиционные конкурсы и площадки:
Площадки праздника:
Также гости праздника праздника смогут принять участие в соревнованиях «Хоккей на валенках». Не обойдут стороной организаторы гуляний и главную традицию праздника — сжигание чучела Масленицы.
Заявки на участие делегаций принимаются до 25 февраля на электронный адрес Общества русской культуры Удмуртии – ork_ur@mail.ru.
Подробная информация по телефонам:
8 (3412) 63-10-55; 63-10-36 – Светлана Васильевна Щапова, заместитель председателя ОРК УР, Сомова Елена Вячеславовна – методист.
8 (34147) 4-19-15 – Игорь Владимирович Манылов, начальник Управления культуры и молодежной политики города Сарапула.
Обряд «Вой келян» («Проводы Масленицы») был снят в деревне Бобья-Уча (Малопургинский район). У южных удмуртов этот обряд отмечается в последний день масленичной недели (воскресенье). В этот день наряжают лошадей, катаются с горок на салазках. Праздник заканчивается сжиганием чучела.
Обряд «Кирень юон» («Праздник хрена») снят в деревне Кельдыши (Шарканский район). Этот обряд северных удмуртов проводится в первый день после проводов Масленицы.
Женщины выбирали мужчину, который должен был ходить по домам с длинной палкой-посохом и созывать на праздник. В каждом доме к посоху привязывали лоскуток ткани. В доме хозяина заранее готовили обрядовое угощение – квас с хреном.
На встрече собрались студенты, преподаватели, специалисты РДНТ и гости, интересующиеся традиционной культурой.
Показ документальных фильмов «Кирень юон» и «Вӧй келян», об особенностях празднования Масленицы в южных и северных районах республики, сопровождался комментариями Галины Глуховой – фольклориста, кандидата филологических наук, доцента кафедры удмуртской литературы и литературы народов России Института удмуртской филологии, финно-угроведения и журналистики УдГУ.
Фильмы о масленичных традициях удмуртов сняты во время экспедиций киностудией Республиканского дома народного творчества.
«Вӧй келян» снят в Малопургинском районе, в д. Бобья Уча. Масленицу в южных районах (Вӧй келян) как правило начинали отмечать с четверга.
Праздник достигал своего апогея в воскресенье (в последний день масленичной недели). К этому дню наряжали лошадей, катались с горок на салазках, специально приспособленных скамейках, прялках. Все праздничное действо заканчивалось сжиганием чучела.
«Крень юон» зафиксирован в Шарканском районе, в д Кельдыши. Отмечался в первый день поста. Выбирали пожилого мужчину, который должен был ходить по домам непременно с длинной палкой-посохом и созывать на праздник к себе домой.
В каждом доме к посоху привязывали лоскуток ткани. В доме хозяина заранее готовят обрядовое угощение – квас с хреном. Хрен символизировал образ праздника. Согласно этому атрибуту, северные удмурты представляли Масленицу в мужском облике. В сравнении – чучело Масленицы в женском платье у южных удмуртов.
Масленичная неделя в РДНТ продолжается. Тех, кто еще не успел посетить праздничные мероприятия, Дом народного творчества приглашает на детскую фольклорную масленицу, театрализованный праздник с играми и блинами, творческую встречу с художников Олегом Захаровым, мастер-класс по изготовлению весенних птичек.
По материалам сайта Министерства культуры и туризма УР
Как бы ни хотелось расстаться с зимней стужей Дедушке, веселые забавы скоморохов, яркие выступления ансамблей и просто хорошее настроение гостей всё-таки растопили сердце Тол Бабая. Свое место он уступил красавице-Весне.
На открытии торжества Шарканскому району был передан символ праздника – соломенная кукла Масленица.Раньше ее домом был Завьяловский район – именно там проходила Масленица в прошлом году.
Глава МО «Завьяловский район» Андрей Коняшин, Глава МО «Шарканский район» Александр Прохоров и председатель Общества русской культуры УР С.С. Фефилов поздравили гостей с праздником и дали наказ – съесть все 5 тысяч блинов, которые были испечены к этому дню.
Для гостей были организованы различные площадки: любители активного отдыха могли покататься на тюбингах, те, кто посмелее, оседлали снегоходы; девушки не обходили стороной торговые площадки с сувенирами ручной работы, куклами-оберегами; другие угощались шашлыками, блюдами национальной кухни и горячим чаем .
Не давали замерзнуть гостям праздника и артисты Государственного ансамбля песни и танца «Танок». За целый день под несмолкаемые аплодисменты выступили более 50-ти творческих коллективов со всей республики.