Предками украинцев, русских и белорусов считаются восточные славяне, поэтому в культурах этих народов прослеживается взаимосвязь. Именно от славян нам достались многие праздники, традиции и даже приметы.

Общие корни и многовековая история в рамках одной страны непосредственно повлияли на схожесть в культурах русских и украинцев. Общие традиции позволили сблизиться разным народам и жить в добрососедстве.

Колядки, щедровики и Гоголь

Празднование Нового Года и Рождества Христова – не только радостное, но и долгожданное событие зимы. Украинцы на эти праздники припасли интересные песенные традиции – колядки и щедровики.

Колядки – песни, в которых прославляется новорожденный Иисус, а поющие щедровики желают счастье и благополучие семьям.

Распространенным зимним народным песенным произведением является колядка «Добрий вечір тобі, пане господарю».
А вот всемирно известным произведением является песня «Щедрик». Мелодию этой щедривки можно услышать в знаменитом голливудском фильме «Один дома».

С колядками люди ходят по домам. Безусловно, с собой нужно иметь символы колядокколокольчик и Вифлеемскую звезду, которая указывает путь к пещере, где родился Иисус.

Кроме этого, нередко колядующие одевались в разнообразные костюмы Пастуха, Козы, Ирод, Царей и разыгрывали перед хозяевами дома христианские сюжеты.

Картина с изображением колядок на украине

Обрядно-религиозные традиции – основа украинской культуры. Зачастую такие обычаи и суеверия связаны с природными явлениями и сельскохозяйственной деятельностью. Такие традиции нашли своё отражение в раннем творчестве Н.В. Гоголя.

Его цикл произведений «Вечера на хуторе близ Диканьки» как нельзя точно передаёт дух зимних колядований, мистических ночей и вдохновленной на веселье молодёжи.

День Святого Николая или для чего нужна морковь

Уже в декабре украинцы встречают зимние праздники. Именно в этом месяце 19-го числа отмечается день Святого Николая, который дарит подарки детям в Рождественскую ночь. В современных странах Западной Европы Святой Николай «переродился» в Санта-Клауса.

Существует легенда о том, как Святой Николай дарит подарки. Жили когда-то три сестры и никак они не могли выйти замуж. Николай помог с этой бедой и подарил им три мешка с золотыми монетами.

Но закинул он их так, что те попали прямиком в носки, которые девушки повесили сушиться. С тех пор появился обычай развешивания рождественских носков для подарков.

Рождественский носок с подарками
По традиции Святой Николай своими дарами помогает бедным и обездоленным, а также тем, кто потерял или не смог найти земное счастье.
Подарками могли быть теплые вещи или игрушки для детей из бедных семей.

Традиция дарить подарки в этот день сохранилась и сегодня, но современность видоизменила некоторые обычаи этого праздника. Например, на Западной Украине все дети знают, что нужно выставить ботиночек с разложенной рядом морковью, для помощника Святого Николая – осла. Именно в ботинок Николай положит детям сладости в подарок.

А вот на Восточной Украине дети ждут свои подарки под подушкой.

Свадьба и распущенные косы

Немаловажная часть украинских обычаев – семейные обряды. Наиболее почитаемое торжество – свадьба. На протяжении многих веков этот праздник остаётся неизменной традицией.

Современность вносит свои поправки в этот обычай, но основа свадьбы едина: уважение к родителям, любовь между новобрачными, беспрерывное стремление к счастью и веселью.

Сватовство – первый пункт «цикла» традиционной свадьбы. Жених со своими родственниками мужского пола идут с калачом хлеба знакомиться с родственниками невесты.
Если будущая супруга соглашается связать свою жизнь с данным партнёром, то в знак согласия ей необходимо разрезать тот самый калач. В случае отказа, девушка должна будет преподнести сватам тыкву.

Помолвка также сопровождается интересными обычаями. Хлеб на свадьбе символизирует достаток в будущей семье. Выпечку свадебного каравая чаще всего доверяют только счастливым женщинам в браке.

Фото традиционного сватовства в украине

Завершал свадьбу обряд, в котором новоиспеченная свекровь распускала невестке косы и покрывала голову платком в знак того, что девушка теперь замужняя. Затем невеста танцует со всеми своими незамужними подругами, примеряя им фату.

День Ивана Купалы или ночь веселья и гаданий

День Ивана Купала связан с дневным солнцестоянием и отмечается в ночь на 7 июля. Безусловно, это один из главных языческих праздников, отмечается всегда шумно и весело. Считается, что накануне Иванова дня Мать-Земля одаривает всех силой, а от несчастий защищает огонь.

Именно поэтому люди собирались ночью перед праздником и разводили костры на берегу какого-либо водоёма, чаще всего это была река. И потом все прыгали через этот очищающий огонь, сначала по одному, а в момент кульминации праздника – целой компанией.

Кроме этого проводились игры вокруг украшенного лентами деревца – Купалы, или Марены. Также в эту ночь искали волшебный цветок папоротника, а девушки любили пускать на воду венки, чтобы погадать на суженого.

Больше всего этот праздник пользуется спросом у молодежи. Веселье, прыжки через огонь и незапланированные розыгрыши свадеб – стихия бушующего характера молодых людей.

Собравшись у реки, они могут выбрать пару самых красивых ребят в компании и разыграть им свадьбу, тем самым стараясь помочь всем девушкам и молодым людям найти свою вторую половинку.

Гадание – главная атрибутика купальской ночи. С помощью венка девушки определяли свою судьбу. Без сомнений, это самый красивый и таинственный обряд. Венок со свечой опускали на воду так, чтобы он мог плыть вдоль по реке.

Наблюдая за венком, гадающие определяли скоро ли выйдут замуж, богатым или бедным будет суженый. К какому берегу пристанет венок – с той стороны и придёт жених. А если венок потонет – готовься к похоронам.

После гаданий молодёжь отправлялась купаться, так как магическая вода купальской ночи даёт силу, подобную таинству крещения. Окуналась в воду, конечно, не только молодежь. Искупавшись, семейные люди собирались на берегу своим кругом и варили на костре уху или кулеш.

Трапеза не обходилась без вареников и голубцов с грибами, также любили выпить немного наливки. Однако до окончания Петрова поста не полагалось есть мясо и молочные продукты, поэтому все блюда были постными.

Завершалась ночь снова гаданиями – девушкам нравится этот мистический обычай. А уже на заре, для желающих оздоровиться, можно было искупаться в росе.

Фото: culture.ru, almode.ru.

Понравилась статья? Оставьте свой комментарий, нам очень важно!
Также рекомендуем пройти тест на знание украинских поговорок

27 февраля пройдёт творческая встреча, посвящённая 150-летию со дня рождения великой украинской поэтессы Леси Украинки

Начало литературно-музыкального вечера — в 13:00.

Уехали, чтобы навестить своих стареньких мам… Судьба раскидала семьи по разным государствам, разделила сотнями километров! А я, чтобы скоротать время до встречи с ними, займусь воспоминаниями о нашей совместной деятельности.

Наверняка у большинства людей среднего и старшего возраста культура украинского народа связана с образами произведения Николая Васильевича Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Из воспоминаний моего пионерского и комсомольского детства:

«В школьных коридорах суета, все готовятся к ноябрьским праздникам. Каждый класс выбирал республику для того, чтобы представить ее культуру на общешкольном мероприятии.

Мы читали книги, шили костюмы, готовили музыкальные номера. Самой запоминающейся для меня была культура Украины. Ах, какой красивый девичий народный костюм.

Венок из цветов, разноцветные ленты, белая вышитая кофта, юбка с запахом, красные сапожки… А как весело и задорно наш класс танцевал гопак!…»

Украинцы в удмуртии 1

Из воспоминаний Охотниковой Людмилы Андреевны, председателя Сарапульского отделения Региональной общественной организации Удмуртской Республики «Общество украинской культуры «Громада:

«Не сидится мне спокойно дома, случайно попала на одну из посиделок Центра удмуртской культуры, очень понравилось.

Люди объединены одной целью, возрождения удмуртской культуры, общаются на родном языке, поют национальные песни. Поведали мне секреты национальной кухни, угостили чаем с перепечами и табанями».

Поинтересовалась, есть ли в городе украинский центр?

Мне ответили: «Нет,а вы – украинка? Так организуйте!». Сказано – сделано. Провели первое организационное собрание, первые спевки.

Появилась возможность выступить на фестивале «Радуга Дружбы» с украинской песней. При подготовке к выступлению, познакомилась с замечательными людьми, которые помогли с организацией выступления, это аккомпаниатор Юрий Алабужев, и солист коллектива «Душа» Владимир Суслов.

Исполнили две песни на украинском языке, призвали всех желающих, кто имеет принадлежность к украинской национальности вступить в наши ряды. Пришли самые неравнодушные, так зародилась наша украинская община.

Фото мужчины-украинца, танцующего гопак

Из моих воспоминаний:

«С родителями едем на свадьбу. Замуж выходит сестра моей мамы. Все родственники бурно обсуждают жениха, не местный, не вятский, из далече — из Украины. Как-то сложатся родственные отношения?

Но опасения были напрасны! Дядю Миколу, а проще «хохла», как он сам себя представил, полюбила и приняла вся деревня. И повелось в вятской деревне, после жарких сенокосных дней, накрывать стол, с украинским борщом да русскими пельменями, а потом, пели задушевные песни, то русские, то украинские…»

Из воспоминаний Людмилы Андреевны:

«Обществу выделили помещение. Комнату оборудовали в украинском стиле, появилась возможность для репетиций, проведения обрядовых праздников, собраний и просто устраивать посиделки единомышленников.

Неотъемлемой частью общения является украинская речь, делимся впечатления от поездок в Украину, поем песни. Сразу созрело решение создания коллектива любителей украинской песни, название придумали сразу «Свiтанок», что в переводе с украинского означает «Рассвет».

Репертуар коллектива с каждым разом пополняется новыми песнями, колядками, напевами и другими жанровыми произведениями украинского песенного и обрядового фольклора.

В составе коллектива занимаются люди среднего и старшего возраста, молодежь и школьники, что позволяет регулярно принимать участие в общегородских мероприятиях.»

Фото женщин-украинок с венками на головах
Фото женщин-украинок с бусами, обнимаются

Из моих воспоминаний:

«2012 год. Совещание с председателями НКО города Сарапула. За большим столом десять самых ярких представителей народов, проживающих в городе, беззаветно преданных своей культуре. И сразу предложение от председателя украинского общества Охотниковой Л.А.: «Приходите к нам в хату».

А потом были многочисленные посиделки и просто встречи с активом. Познакомилась поближе с активистами, полный интернационал — основной состав украинцы, аккомпаниатор — удмурт, в группе поддержки русские девчонки. Из украинок запомнилась Достовалова Екатерина Николаевна.

Сегодня многие из заводчан могут вспомнить невысокую женщину, которая еще лет пятнадцать назад лихо справлялась с доверху груженой электрокарой на узких поворотах и в цехах завода. Ее звали «Электрокатя».

Но немногим была известна сложная, а зачастую и трагическая судьба этой женщины по данным свидетельства о рождении – Катерина Миколаевна Британ. Родилась она в 1935 году в селе Головецко Драгобычской области на Западной Украине.

Ей было всего пять лет, когда в ее родное село пришла война. Вместе со всеми ей пришлось пережить все ужасы оккупации, разруху, голод. Мы, часто говоря о войне, вспоминаем тех, кто защитил нас на полях сражений.

Но была и другая война, не менее жестокая и страшная, большая часть Украины в первые дни войны оказалась в оккупации немецко-фашистских захватчиков.

Не обошла она и семью Катерины: в 1943 году на принудительные работы в Германию были вывезены двое ее братьев и сестра. Домой не вернулся никто.

Сама она ребенком пряталась у партизан, чистила картошку под дулом немецкого солдата, ела кашу из лебеды и картофельные очистки. В сорок четвертом вместе с другими односельчанами, угнанными немцами, терпела голод и лишения.

После войны судьба привела Катерину в Сарапул. Большая часть ее трудовой биографии связана с Сарапульским Электрогенераторным заводом, и только те, кто был близко знаком с ней, знают, каким сильным и твердым характером обладает эта маленькая женщина.

Фото украинок, выступающих на сцене

Люблю заходить в гости к активистам общества, когда собирается коллектив любителей украинской песни «Свiтанок». Льется задушевная песня, которая не требует перевода и лишних разговоров. Так завязалась крепкая дружба с удивительными людьми, которые чтят и берегут наследие предков.»

Из воспоминаний Людмилы Андреевны:

«Традиционным стало участие в театрализованном представлении на стадионе «Сокол» в рамках празднования Дня города, праздновании Троицы в городском саду им. Пушкина.

Стали привлекать молодежь для участие в фестивале молодежного творчества «Прикамские перезвоны». Учащихся школ для участия в фестивале художественного творчества «Город солнца».

Фото женщины и девочки украинки на концерте

А на ежегодном фестивале национальных культур «Радуга Дружбы», который дает возможность представить свою культуру для жителей города, были представлены фольклорные композиции – фрагмент народного свадебного обряда, обряд празднования сбора урожая под названием «Обжинки», музыкальная композиция по мотивам фильма «Свадьба в Малиновке» и др.

На мероприятия были приглашены и присутствовали все председатели национальных обществ, жители города и гости из г. Ижевска.

Фото украинок на празднике

В школах и техникумах были показаны литературно-музыкальные композиции по мотивам творчества украинских поэтов-классиков Тараса Шевченко, Леси Украинки, Ивана Франко, Александра Олеся, театрализованные выставки, посвященная украинской культуре.

На выставках были представлены к просмотру вышитые рушники, салфетки, национальная одежда, литература на украинском языке, сувениры, фотографии городов Украины.

Празднование Рождества в Украине самое красочное, вот мы и решили показать всем участникам «Рождественских встреч» в Сарапуле национальный вариант театрального представления «Вертеп».

«Вертеп» — это переносной кукольный театр, в котором представлялась мистерия Рождества Христова, инсценировка с исполнением старинных рождественских колядок и щедривок.

Из моих воспоминаний:

«Масленица на Руси славится блинами, а в Украине на Масленицу готовят вареники. Приняв эстафету от удмуртского народа по приготовлению перепечей, активисты сарапульского отделения решили провести мастер-класс по приготовлению любимого блюда всех украинцев – вареников.

Какие это были вкусные посиделки. Были представлены рецепты приготовления теста и начинки для вареников. Кипела работа на импровизированной кухне, а вареники получились — «пальчики оближешь»!

С творогом, с картошкой и пшенной крупой, с грибами и картошкой, и самые популярные на Украине с вишнями! Подавались сметана и жареные шкварки с луком. Закончились посиделки украинскими песнями, которые с удовольствием пели все приглашенные».

Фото украинок, лепящих вареники
Фото украинок на мастер-классе по лепке вареников

Сарапульские украинцы – участники региональных и общероссийских мероприятий. Были у нас и совместные выездные поездки: на фестиваль День Славянской письменности в с.Каракулино, на Троицу в Камбарский район (с.Михайловка); на Всероссийский фестиваль «Высокий берег» Сарапульский район.

И везде коллектив встречали тепло и радушно. Зрители вместе с участниками коллектива пели задушевные и лиричные украинские песни. Активисты сарапульского отделения активно участвуют во всех межнациональных мероприятиях.

А впереди творческие мероприятия и конечно новые встречи с традиционной украинской культурой.

Большой рождественский концерт подготовили для гостей Дома Дружбы народов Удмуртии. Поздравить коллег приехали активисты Сарапульского отделения Общества украинской культуры и ансамбль «Славянские напевы».

На сцене развернулось красочное театрализованное представление с исполнением народных песен, демонстрацией национальных обычаев, исполнением старинных украинских колядок.

Со своими концертными номерами перед зрителями выступили и самодеятельные артисты из Ижевска и Завьялово.

Как оказалось, концерт слушали не только 100 человек, присутствующих в зале, но и житель Санкт-Петербурга.

Одна из зрительниц концерта позвонила своему отцу в северную столицу. Пожилой человек, попросил не прерывать звонок и дать ему возможность послушать песню, потом еще одну, потом еще. В итоге телефон не выключали полтора часа…

Руководитель общественной организации Татьяна Дмитриевна Ардашева, говорит, что Рождество ждали с нетерпением, а колядки – самое радостное воспоминание из детства.

Переодевание, игры на морозе, колядки и щедривки – все это вознаграждалось. Сладости собирали в торбы, соревновались, у кого больше…

И в наши дни отношение к этим светлым праздникам не изменилось: люди с радостью ходят в гости, собираются вместе, колядуют и желают друг другу счастья.

Ольга Поздеева (лауреат международного музыкального конкурса «Вин-арт») приехала из села Завьялово специально, чтобы выступить на концерте. Признается, что к песне «Червона рута» она поначалу отнеслась с опасением.

Но после того, как ей перевели текст песни на русский язык, полюбила песню всем сердцем. По ее словам, помог и украинский язык. Он оказался «очень близок русскому, лирический, поэтический, напевный и протяжный».

Зрительный зал очень тепло приветствовал всех артистов. Под аплодисменты исполнили песни Раиса Владимирова, Юрий Галай, Наталья Скачко, гитаристы Илья и Елена Самойловы, Елена Татаркина, Герман Мелихов и Галина Аникина.

Народный украинский ансамбль «Веснянка» (г. Набережные Челны) покорил зрителей своими яркими костюмами и отличным исполнением попурри украинских песен.

Завершил концерт хор любителей песни ОАО «ИЭМЗ» Купол».

По словам заместителя министра национальной политики Удмуртской республики Людмилы Соковиковой, одним из стратегических направлений национальной политики республики является развития национальных языков.

Вот праздники, как День народного единства, нужны. Они призваны возрождать, сохранять, развивать национальную культуру, национальный язык.

В этот же день Общество украинской культуры «Громада» провело отчетно-выборную конференцию. Председателем общества стала Татьяна Дмитриевна Ардашева.

Несмотря на преклонный возраст, Наталья Адольфовна Скачко, можно сказать, не пропускает ни одного мероприятия, организованного активистами «Громады».

В репертуаре солистки народного академического хора «Надежда» Дома культуры «Восточный» – десятки песен и романсов, которые всегда украшают концертную программу.

По специальности Наталья Скачко не музыкант, а инженер-программист электронно-вычислительных машин. Профессию она получила после окончания Казанского государственного университета.

Но недаром говорят, что украинцы – народ певучий, и музыка всегда была рядом с Натальей Скачко. И она научилась передавать ее очарование своим зрителям.

На торжественном вечере, который вполне можно назвать и бенефисом певицы, прозвучали народные украинские песни и старинные русские романсы. Не раз в зале раздавались восторженные возгласы «браво».

Поддержали коллегу и активисты «Громады», самодеятельные певцы и музыканты – Юрий Сакерин, Татьяна Ардашева, Николай Колесников и другие, исполнившие народные украинские и русские песни.

Торжественный вечер, посвященный творчеству Натальи Скачко, прошел в теплой семейной и дружеской обстановке.