11 декабря в Доме Дружбы народов состоялся День марийской культуры, посвященный «Тиште кече» – День марийской письменности» и 25-летнему юбилею Удмуртской республиканской общественной организации марийского народа, проживающего в Удмуртской Республике – «Одо Мари Ушем».
В зале собрались активисты и творческие коллективы из городов и деревень Удмуртии, ветераны марийского движения.
В прологе с композицией о Дне марийской письменности выступил коллектив из Верхней Иж-Бобьи Малопургинского района. Зрителям еще раз напомнили о Дне марийской письменности, который проводится 10 декабря повсеместно.
Губернаторов Семен Алексеевич — Верховный карт марийцев Удмуртии пожелал собравшимся и всему марийскому народу сплочения, процветания, дружбы со всеми народами.
Директор Дома Дружбы народов Максим Шумихин поздравил гостей вечера от имени Министерства национальной политики УР и вручил благодарности активистам.
Руководитель Союза марийской молодёжи Удмуртии «Ӱжара» Кристина Попова призвала к сотрудничеству и проведению совместных мероприятий для сохранения языка, культуры.
Праздничный тон задало яркое, красочное выступление Танцевального коллектива «Келшымаш» Сарапульского отделения общества.
Был показан видеоролик, в котором отражены основные этапы работы общества, показаны активисты, стоящие у истоков ее создания.
Гимн марийцев Удмуртии, сочиненный А.И. Искаковым и П.Е. Абрамовым спели во время показа видеосюжета вместе с первыми исполнителями — Ансамблем «Пеледыш» с. Грахово.
Вошли в видеофильм и исторические кадры с марийского вечера («Мари кас»), проведенного в 1997 году. Участницы того вечера, гости из Набережных Челнов вышли на сцену с творческим номером.
С юбилеем собравшихся также поздравили выступлениями представители марийцев городов Ижевска, Сарапула, Можги, деревень: Варали, Мари-Гондырево, Охотничий Алнашского района, Верхняя Иж-Бобья Малопургинского района, Мари-Возжай, Ерыкса Граховского района, Мари-Сарамак Кизнерского района. В старинных национальных платьях покорили зрителей своим выступлением Варалинские бабушки.
«На юбилее вспомнили активистов, выразили уверенность в том, что начатое им дело подхвачено и впереди много мероприятий по сплочению марийцев для сохранению языка, культуры. Юбилей прошел в дружественной обстановке, соскучившиеся по марийским пляскам зрители часто выходили на «марийские веревочки» под выступления артистов», — отметил руководитель организации Николай Ямаков.
Если верить историкам, предки современных марийцев пришли в края Среднего Поволжья 1500 лет назад
Древняя родина марийцев раскинулась вдоль берегов Волги, которая и разделила народ на две этногруппы с различающимися традициями, языком и костюмами – горных и луговых марийцев.
История марийских земель хранит много интересных строк: она переходила во владение Золотой Орды, а позже и Казанского ханства.
Марийские земли вошли в состав Российского государства только во второй половине XVI века
В это время новая власть не только ввела на их территории крепостное право, военную повинность и заоблачные налоги, но и насильно крестила марийцев-язычников. Целых 30 лет народ мари бунтовал и сопротивлялся.
Этот исторический период мы знаем под именем Черемисские войны. Многие марийцы покинули свою древнюю родину, отправившись в Татарстан, Пермский край и Башкортостан, и прослыли восточными марийцами.
Новая культура и православная вера со временем прижились среди марийцев и стали заменять им прежние верования. Некоторая часть населения, подобно татарам, приняла ислам.
Но ни одна из этих религий не смогла полностью заменить и вытеснить язычество. Культ духов, многочисленных божеств и одушевления природы продолжался.
Верховным из 40 божеств языческого пантеона марийцы провозглашают Ош Поро Кугу Юмо — Белого Большого Бога. Народ мари считает его богом-творцом и обращается к нему с главными молитвами
Помимо Ош Поро Кугу Юмо в традиционной марийской религии присутствуют боги огня, воды и леса — божества стихий.
Кроме них марийцы верят в злых духов, для каждого из которых существуют специальные ритуалы. Среди злых божеств выделяют Керемета и Вувера.
Традиционно у марийцев нет храмов в общепринятом понимании. Ритуалы, жертвоприношения и богослужения проходили в кусото — священных рощах.
К слову, с древних времён и по сегодняшний день в Марий Эл их сохранилось более 300. Предпочтение рощ храмам не случайно: марийцы верили, что во время молитв божества пребывают в деревьях.
Выбор священной рощи, а затем и молебен, проводит карт — жрец, которого марийский народ считает посредником между божествами и людьми.
Незаменимым атрибутом карта является бубен, по которому он ударяет в ритм ножом и топором, отгоняя злых духов от рощи. Традиционными просьбами к добрым богам были плодородие, здоровье и достаток.
Ни одно моление не происходит без даров богам: пресного хлеба, варёного гуся и коман-мелна — трехслойных блинов
После этого начинается совместная трапеза. Остатки еды не принято выбрасывать: их либо забирают домой, либо сжигают. А уже после сборища приводят священную рощу в исходный вид и тщательно убираются.
Для марийцев лес — неприкосновенный храм, где нельзя мусорить, собирать грибы и ломать ветки
Марийский народ уникален ещё и сохранностью многих старинных обрядов, в том числе свадебных и погребальных. Но подробнее мы остановимся на особенно самобытном обряде изгнания злого духа из деревни — Сурем ужо.
Данный обряд проводят на окраине населённого пункта в ночь на 6 мая. Дата выбрана неслучайно – целью действа является защита деревни от зла в пастбищный период.
Участники ритуала прыгают через костёр в качестве акта самоочищения, а затем идут в деревню, где с шумом и звоном колоколов обходят все дома. Домочадцы, в свою очередь, угощают гостей хлебом, картошкой и яйцами.
Когда обход домов подходит к завершению, участники обряда вновь разжигают костёр и варят угощение в котелках. Часть лакомства принято закапывать, как бы принося дары земле, а остальное съедать. Обряд длится до самого утра.
Культура марийцев богата не только обрядами, но и танцами. Один из сохранившихся старинных танцев — кандыра, или «Веревочка». Чаще всего его исполняют два молодых человека и одна девушка, однако нередко в танце участвуют несколько пар, образуя цепочку танцоров.
На праздниках эта цепочка может достигать километра
Основное движение — дробушка, то есть быстрое движение ногами на месте. Танцевальный ритм задают марийские ритуальные инструменты — барабан и шувыр (своеобразная волынка). Многим движениям придают значение самоочищения.
Говоря о культуре, мы не можем не упомянуть традиционный марийский костюм. Ткань для национального наряда обычно создаётся из шерстяных нитей, спряденных дома.
Такую ткань называют пестрядью из-за разноцветных нитей. Затем марийские искусницы расшивают костюмы древними узорами: птицами, конями, солярными знаками, бараньими рогами, растениями.
Символика данного орнамента знаменует собой плодородие и обновление. Девушки изготавливали украшения из монет и бисера. Умелицы верили, что подобные изделия их оберегают, а звон серебра отпугивает злые силы.
Рядом с нами живёт загадочный и самобытный народ мари, который смог пронести свои традиции и культурные особенности через много сотен лет. А многие из древних традиций стали частью современной национальной марийской культуры.
фотографии Николая Ямакова
С приветственными словами и поздравлениями обратились специалист-эксперт управления культуры и молодежной политики г. Сарапула Ольга Теплякова, председатель общественной организации марийского народа, проживающего в Удмуртской республике «Союза марийцев Удмуртии «Одо мари ушем» Нина Телицина, руководитель общественной организации марийцев, проживающих в г. Ижевске «Ижевск –Мари» Николай Ямаков и председатель ветеранской организации ОАО «Элеконд» Людмила Карнаухова.
В торжественной обстановке в этот день были награждены самые активные участники народного фольклорного ансамбля «Чолман йук» и танцевального марийского коллектива «Келшымаш».
Праздничную программу дня открыл молодежный марийский танцевальный коллектив «Келшымаш». С восторгом зрители встречали удмуртские, татарские и, конечно же, марийские танцевальные композиции в исполнении этого знаменитого коллектива. Народный фольклорный ансамбль песни и танца «Чалман йук» показал песенное наследие марийцев через обрядовые композиции.
Концертные номера приготовили и гости праздника — ансамбль «ЙОНГАЛ ГАРМОНЬ ЙУК» (Республика Татарстан).
Фотоотчет с мероприятия в альбоме по ссылке: https://vk.com/album-42681480_252500665
Съезд начался с торжественного открытия персональной выставки заслуженного художника России Ивана Ямбердова. Портреты и пейзажи известного мастера составляют серию, посвященную малой родине — «Марий кундем» («Край марийский»). Во многих его картинах осмысливаются культурные традиции марийского народа, его герои находят параллельное воплощение и в образах природы, и в человеческом обличье.
Делегатов и гостей Съезда приветствовали министр национальной политики УР Лариса Буранова, заместитель министра культуры и туризма УР Петр Данилов, заместитель министра культуры, печати и по делам национальностей Республики Марий Эл Галина Ширяева и председатель Совета общественной организации «Федеральная национально-культурная автономия марийцев России» Лариса Яковлева.
Программа Съезда получилась очень насыщенной. Директор Марийского научно-исследовательского института языка, литературы и истории им. В.М. Васильева к.и.н. Евгений Кузьмин рассказал присутствующим о первом Всероссийском съезде народа мари.
С отчетным докладом о работе марийских организаций Удмуртии выступил председатель совета Региональной общественной организации «Национально-культурная автономия марийцев УР» Анатолий Радыгин. Он отметил, что в Удмуртской Республике проживают 9,5 тыс. человек марийской национальности, в том числе в городах — 3,8, в сельской местности — 5,7 тыс. человек. Сегодня марийцы являются одной из наиболее больших этнических групп Удмуртии, уступая по численности лишь русским, удмуртам, татарам и украинцам. В Каракулинском, Граховском и Алнашском районах марийцы составляют существенный процент населения.
Анатолий Ильич обратил внимание на огромный вклад марийских общественных организаций в сохранение и развитие марийской культуры на территории Удмуртии. За это время стали уже традиционными и любимыми всеми жителями республики такие мероприятия как национальный праздник «Семык», конкурс исполнителей марийской песни, республиканский фестиваль марийской культуры. Заслуживают особого внимания проекты, посвященные увековечиванию памяти марийских просветителей и общественных деятелей И.М. Токмурзина-Ломберского, И.П. Радыгина, В.Е. Бельского и др.
В заключение доклада Анатолий Радыгин огласил лауреатов премии имени И.М. Токмурзина – Ломберского и активистов, которым были вручены Благодарственные письма от Национально-культурной автономии марийцев УР.
Далее работа участников Съезда продолжилась по трем секциям: «Марийское общественное движение Удмуртской Республики: перспективы развития», «Этнокультурное образование» и «Молодежные инициативы: от идеи до реализации проекта». После чего состоялось итоговое пленарное заседание под председательством А.И. Радыгина.
В завершение такого насыщенного дня все участники Съезда стали зрителями концерта творческого коллектива из Республики Марий Эл.
В рамках Дней культуры пройдут следующие мероприятия:
Итоговое мероприятие состоится 15 марта в 14-00.
Создана: 14 декабря 1996 г. на учредительной конференции было принято решение о создании Удмуртской республиканской общественной организации марийского народа, проживающего в Удмуртской Республике — «Одо Мари Ушем» (короткое наименование «Одо Мари Ушем — Союз марийцев Удмуртии»). Зарегистрирована Министерством юстиции УР 27 февраля 1997 г.
Председатель: Ямаков Николай Иванович
В городах и населенных пунктах Удмуртии, где компактно проживает более 10-ти марийцев, созданы первичные организации «Одо Мари Ушем – Союза марийцев Удмуртии», которые ведут учет своих членов, участвуют на пленумах и конференциях.
Первичные организации действуют в городах Ижевск, Воткинск, Сарапул, Глазов, а также в Алнашском, Граховском, Завьяловском, Камбарском, Каракулинском, Кизнерском, Киясовском, Сарапульском, Сюмсинском районах УР.
Основными целями деятельности Союза марийцев Удмуртии являются:
Утверждена премия в области сохранения, развития марийского языка и культуры им. И. М. Токмурзина – Ломберского – известного писателя.
Согласно Уставу и планам организации, Координационный комитет (Виктызе комитет) через каждые четыре года проводит конференции, ежегодно – весенние и осенние пленумы, также республиканские фестивали марийской культуры, посвященные «26 апреля – «Талешке кече» — День марийского национального героя и 10 декабря – «Тиште кече» — День марийской письменности, юбилейные вечера, в которых участвуют творческие группы первичных организаций. Каждый год поочередно в деревнях проводится марийский национальный праздник «Семык».
Организация сотрудничает с марийцами Российской Федерации. Активисты, творческие коллективы представляют марийцев Удмуртии в масштабных межрегиональных и международных мероприятиях, проводимых в Мари Эл, Республик Татарстан и Башкортостан, Кировской и Пермской областей.
«Одо Мари Ушем – Союза марийцев Удмуртии» участвует в грантовых конкурсах. Выигрывая на Конкурсах общественно-значимых проектов, проводит Национальные конкурсы, в которых принимают участие все национальные объединения Удмуртии.
Обновленный 7 декабря 2019 года Виктызе комитет общества взял курс на улучшение общественной работы первичных организаций в городах и сельских населенных пунктах, особенно в тех, где численность марийцев небольшая.
Адрес: 426063, г. Ижевск, БУ УР «Дом Дружбы народов»,ул. Орджоникидзе, 33а
Телефон: (3412) 63-10-88
Руководители и активисты общественных организаций в этот январский вечер имели уникальную возможность пообщаться друг с другом в непринужденной обстановке. Такое случается редко, ведь каждый из них совмещает основную работу и общественную деятельность.
Днем они – предприниматели, воспитатели, государственные служащие, а в свободное от работы время – общественники-добровольцы. Признаются, времени сесть и отдохнуть просто не бывает.
Традиционный праздник дарит такую счастливую возможность, когда вместе за одним столом собираются представители всех 35 НКО.
С наступившим 2016-м годом участников межнационального праздника поздравил руководитель Администрации Главы и Правительства Удмуртской Республики А.И.Гальцин. По мнению Андрея Ивановича, главное – ценить достигнутое.
Мир и спокойствие, доброжелательное отношение и взаимопонимание достигаются совместными усилиями представителей власти и общества. Сегодня в Удмуртии царит межнациональное согласие, и основная задача всех народов, проживающих в республике, сохранять мир и взаимопонимание, уважать традиции и культуру своих соседей.
Министр национальной политики Удмуртской Республики Лариса Николаевна Буранова в своем приветственном слове к собравшимся пожелала каждой семье мира и добра.
В этом году межнациональный праздник проходил в форме «Голубого огонька» и был посвящён начавшемуся Году кино в России. В зале звучали песни, поздравления и пожелания процветания на разных языках. В общем хороводе дружбы национально-культурные объединения Удмуртии встретили Старый Новый год.
Одним из главных героев праздника оказался Виктор Николаевич Ерошенко. Атаману Верхнекамского отдельного казачьего окружного общества 13 января исполнилось 75 лет. Юбиляра поздравили руководитель Администрации Главы и Правительства Удмуртской Республики А.И.Гальцин, другие высокие гости, коллеги.
Митрополит Ижевский и Удмуртский Викторин направил в адрес атамана Ерошенко поздравительное письмо с благословением на дельнейшие свершения.
Более сотни участников собрались за круглым столом в зале торжественных мероприятий Дома Дружбы народов Удмуртии.
Тема встречи – сохранение духовной культуры, фольклора и языка марийцев.
С докладом перед участниками конференции выступил Анатолий Ильич Радыгин, председатель региональной общественной организации национально-культурной автономии марийцев Удмуртской Республики.
Олег Александрович Третьяков, председатель региональной общественной организации национально-культурной автономии марийцев республики Татарстан, рассказал и формировании этнического самосознания марийцев.
Профессор Надежда Ивановна Шутова, ведущий научный сотрудник отдела исторических исследований Удмуртского института истории, языка и литературы УрО РАН, рассказала о марийских священных рощах в деревне Быргында Каракулинского района Удмуртии.
Елена Васильевна Попова, старший научный сотрудник отдела исторических исследований Удмуртского института истории, языка и литературы УрО РАН, дала краткие историко-этнографические сведения о марийцах на территории Удмуртии.
В.Г. Токпулатов, младший научный сотрудник отдела этнологии ГБНУ при Правительстве Республики Марий Эл «Марийский научно-исследовательский институт языка, литературы и истории им В.М. Васильева», рассказал о проектировании марийской национальной культуры на современном этапе.
Завершил пленарное заседание доклад Рустама Нурулловича Касимова, старшего научного сотрудника Удмуртского института истории, языка и литературы УрО РАН и АОУ ДПО УР «Институт развития образования» о роли национально-культурных автономий в стратегии продвижения основных положений национальной политики в Удмуртской Республике.
Все доклады вошли в сборник «Марийцы Удмуртии: история, традиции и современность».
Лариса Николаевна Буранова – министр национальной политики Удмуртской Республики — высоко оценила совместную работу марийских НКО и ученых.
По ее мнению, реализация серьезных проектов, таких как исследование священных марийских рощ – это стратегические направление, которое дает возможность проанализировать ситуацию сегодня: каким образом живут, как развиваются народы, представители которых живут на территории республики.
В рамках Межрегиональной научно-практической конференции прошло награждение юных краеведов. Специально для них был организован конкурс «Символы и образы марийского народа: прошлое, настоящее, будущее».
Жюри выбрало лучшие эссе в трех номинациях: «История одного героя: человек в череде событий. Мариец в современном мире», «Искусство и литература марийцев», «Народная (традиционная и современная) культура марийцев».
По словам Анатолия Радыгина, председателя региональной общественной организации национально-культурной автономии марийцев Удмуртской Республики, будущее – за молодежью. А задача старшего поколения – поддержать интерес юных исследователей к их корням, традициям и обычаям предков.
Конференция продолжилась работой по секциям. Основные направления были озвучены в общих чертах еще в докладах на пленуме. Детали обсуждали уже в кругу заинтересованных лиц.
Место для встречи было выбрано не случайно. Сейчас в Можге, в отличие от многих других районов республики, нет общественного объединения марийцев. Именно поэтому основной целью мероприятия было обсуждение создания нового отделения общественного объединения.
В теплой дружеской обстановке участники вечера делились опытом, рассказывали как пришли к созданию общественных объединений, сколько лет работают, какие национально-культурные мероприятия проводят для сохранения и продвижения марийской культуры в Удмуртии.
Для гостей народные творческие коллективы города организовали концерт. В ответ коллеги продемонстрировали свои умения: собравшиеся с восторгом встречали марийские танцевальные композиции, фольклорные песни представителей марийского народа из разных районов Удмуртии.
Почетным гостем на вечере была председатель УРООН «Одо мари ушем – союз марийцев Удмуртии» Нина Дмитриевна Телицина.
На марийский национальный праздник приехали делегации и коллективы из городов и районов Удмуртской Республики с компактным проживанием народа мари, а также марийцы из Кировской области, Республик Татарстан и Марий Эл.
У нынешнего «Семыка» есть и своя особенность: в продолжение концепции предыдущего года особо выделена тема«Марий сÿан» (Марийская свадьба).
Такой выбор сделан неслучайно – в прошлом году основным лейтмотивом праздника были «Семык модыш» – игры Семыка, где молодые люди и девушки искали свои вторые половинки и создавали пару.
Праздник «Семык», стоит напомнить, нацелен на сохранение и развитие традиционных духовных ценностей марийского народа, приобщение молодёжи к истокам марийской истории, укрепление межкультурных связей сообщества Удмуртии с марийцами из других регионов.
Торжество, которое приурочено к окончанию полевых работ, по отзывам участников, получилось и памятным, и красивым.
Радушные киясовцы встречали своих гостей ,по традиции, на околице деревни с песнями, национальным напитком – квасом. Шествие по главной улице было ярким и праздничным, каждую делегацию хозяева приглашали именно к своему столу.
На красивейшей поляне раскинулись игровые, соревновательные площадки для детей и взрослых и главная сцена праздника.
В концертной программе, в которой сквозной темой стала «Марийская свадьба», приняли участие творческие коллективы, подготовившие песенные и танцевальные номера. Их выступления были отмечены официальными благодарностями и памятными подарками.
В марийском празднике «Семык» приняли участие и официальные гости – Руководитель Администрации Главы и Правительства Удмуртской Республики Андрей Гальцин, министр социальной, семейной и демографической политики Удмуртской Республики Ольга Корепанова, заместитель министра национальной политики УР Людмила Соковикова, председатель Совета региональной общественной организации национально-культурная автономия «Марийцы Удмуртии» Анатолий Радыгин, сопредседатель Удмуртской республиканской общественной организации марийского народа «Одо Мари Ушем – Союз Марийцев Удмуртии» Нина Телицина и др.
Добавим, что эстафету проведения Республиканского марийского национального праздника «Семык» в следующем году принял Алнашский район.
Новый год или новый день – Навруз – переводить можно по-разному, но посыл один: веселись, отдыхай, делись радостью с близкими.
И действительно, 21 марта, в ДК Железножорожников, куда собрались представители не только таджикской диаспоры, но и приглашенные гости – руководители других национально-культурных объединений республики, царила атмосфера добра и радости.
C Наврузом гостей поздравили министр национальной политики Л.Н. Буранова, а также лидеры национально-культурных объединений – Узбекского национального центра социальной поддержки и развития культуры «Азия Плюс», Чеченского национально-культурного центра «Даймохк», Корейского национально-культурного общества Удмуртской Республики «Мугунхва».
Все выступающие отметили значимость помощи ближнему, уважения к народным традициям, взаимопонимания между народами. Помощь ближнему ценится всегда, но сейчас, во время празднования Навруза, она имеет особый смысл. Во всех странах, где почитают Навруз, знают: только плечом к плечу можно решить любые проблемы.
Навруз – это праздник весеннего настроения, вкусного угощения и, конечно же, музыки. Любовью и гармонией были пронизаны все номера и композиции праздничного концерта, который показали студенты-таджики, обучающиеся в удмуртских вузах.
Под аккомпанемент живого исполнения национальных песен гости отплясывали народные танцы.
Многие пришли на праздник целыми семьями.. Таджики, как и многие другие народы, очень любят детей. Мирзо Умаров, председатель Таджикского общественного центра Удмуртии «Ориён-Тадж» сравнил их с маленькими зернышками пшеницы На каждом праздничном столе было блюдечко с проросшей пшеницей, символизирующей рост всего живого на земле.
Гостей угощали сладким суманаком – блюдом из пророщенной пшеницы и ароматным пловом.
Навруз подарил всем энергию на весь будущий год.
Гостей праздника встречали приветственными песнями, лепешками и квасом.
В фойе была организована презентация литературных новинок, изданных за счет субсидии, предоставленной Министерством национальной политики УР республиканской общественной организации «Союз марийцев Удмуртии – Одо мари ушем» (в рамках проекта «Марийская литература – детям»). Красочные издания затем были переданы в дар этой общественной организации.
Праздничную программу открыл молодежный марийский танцевальный коллектив «Келшымаш».
С восторгом зрители встречали удмуртские, башкирские и, конечно же, марийские танцевальные композиции в исполнении этого знаменитого коллектива. Народный ансамбль песни и танца «Чалман йук» показал песенное наследие марийцев через обрядовые композиции («Свадьба», «Сенокос» и другие).
Концертные номера приготовили и гости – народные фольклорные ансамбли «Эр ужара» ( Бимский СДК, Татарстан). «Ош вис-вис» (деревня Пелемеш, Татарстан) и народный марийский коллектив из Ижевска.
Председатель УРООН «Одо мари ушем – союз марийцев Удмуртии» Н. Д. Телицина сердечно поприветствовала участников праздника, зрителей и вручила Благодарственные письма активистам Сарапульского отделения за активное участие в работе по сохранению и возрождению марийской культуры.
Завершился этот яркий праздник марийской дискотекой.