С 18 по 22 апреля жители республики знакомились с многообразием традиций народов эрзя и мокша
Она запомнится:
Мордовский народ нашей республики ярко рассказал о себе и своей исторической родине, передавая память о корнях молодому поколению — в этом была важная цель события.
Итог культурной неделе подвёл концерт этнографической фольклорной студии «MEREMA» и Государственного театра фольклорной песни и танца «Айкай». Их выступления позволили гостям проникнуться подлинным творчеством родственных финно-угорских народов.
20 апреля ученики ижевской школы №57 посетили мастер-класс по изготовлению закладки для книг с узорами народов эрзя и мокша.
Также, дети посетили выставку «Минь эрзят ды мокшот» («Мы — мордва»). Им рассказали о традиционном костюме, географии Республики Мордовия, выдающихся деятелях мордовской национальности и отдельно — об истории и современности мордвы на удмуртской земле.
Торжественная церемония прошла 18 апреля в Доме Дружбы народов.
Активисты Общества мордовского народа Удмуртии «Умарина» представили гостям выставку «Минь эрзят ды мокшот» («Мы – мордва»). Экскурсию по ней провела руководитель диаспоры Татьяна Шкляева.
Экспозиция рассказывает о традиционном костюме, географии Республики Мордовия, выдающихся деятелях мордовской национальности и отдельно – об истории и современности мордвы на удмуртской земле.
Зрители открытия культурной недели смогли познакомиться с творчеством ансамбля «Валдолей» – коллектив сегодня представлен как юными артистами, так и взрослыми. Они сохраняют родную культуру и делятся её богатством вдали от исторической родины.
Поздравить родственный народ пришли марийские ансамбли народной песни – трио «Мари сем» и творческая группа «Иж Мари», а также руководители удмуртского и татарского национально-культурных объединений.
Отметим, главным событием недели станет визит в Удмуртию известной Этнографической фольклорной студии «MEREMA». Творческий коллектив из Саранска занимается возрождением культурных национальных традиций.
Уникальность студии в том, что участники показывают всю красоту подлинной техники исполнения мордовских песен — многоголосие с секундовыми созвучиями.
Коллектив выступит с концертной программой для жителей Сарапула. Завершится Неделя мордовской культуры большим концертом Этнографической фольклорной студии «MEREMA» и Государственного театра фольклорной песни и танца «Айкай».
С 18 по 22 апреля жители и гости нашей республики смогут познакомиться с богатством народных традиций мордвы
Событие откроется выставкой «Минь эрзят ды мокшот» («Мы – мордва») в Доме Дружбы народов УР. Экспозиция расскажет об истории мордовского народа, покажет красоту национального костюма, а также познакомит посетителей со знменитыми современниками, когда-то приехавшими в Удмуртию, полюбившими её и много сделавшими для развития и процветания своей новой родины.
Кроме того, в программе культурной недели:
Завершится неделя концертами этнографической фольклорной студии «MEREMA» из Саранска. Коллектив возрождает культурные национальные традиции и делится ими с публикой.
Уникальность творчества студии в том, что участники показывают всю красоту подлинной техники исполнения мордовских песен — многоголосие с секундовыми созвучиями.
Известный коллектив выступит 21 апреля в 18:00 в сарапульском Дворце культуры “Электрон” — Центре возрождения и развития национальных культур”, а 22 апреля в 18:00 в Доме Дружбы народов Удмуртии.
Фото: Николай Ямаков
28 августа в ижевском Парке Космонавтов состоится полноценное знакомство с культурой мордовского народа, проживающего в нашей республике.
Гостей ждут к 12:00 в мордовском уголке Сада Дружбы народов, открытого в 2019 году на территории Парка Космонавтов. Представители Общества мордовского народа УР «Умарина» проведут экскурс в национальную историю и традиции, а также расскажут об убранстве созданного ими паркового уголка.
Своё творчество представят артисты фольклорного ансамбля «Валдолей». А завершится праздник многонациональным концертом на главной сцене Парка Космонавтов.
По словам руководителя мордовского общества Татьяны Шкляевой, цель праздника – познакомить жителей Удмуртии с культурой и традициями мордвы и для многих это знакомство произойдет впервые.
Кстати, одноимённый национально-фольклорный праздник традиционно проходит в Мордовии и других регионах компактного проживания народов мокша и эрзя.
Фото: Николай Ямаков
Представители мордвы расселены преимущественно в Поволжье – в Республике Мордовия, а также в соседних областях: Нижегородской, Пензенской, Тамбовской, Рязанской, Самарской.
Мордва – это обобщённое название для двух соседствующих народов эрзя и мокша, возможно пришедшее из иранских языков и переводящееся как «мужчина, человек». Самоназвание мокшан – мокшет, эрзян – эрзят.
Говорят на мокшанском и эрзянском языках, относящихся к мордовской подгруппе финно-угорских языков.
Внешне представители мордовских народов имеют невысокий рост, русые и блондинистые волосы с общим различием внешних черт. Мокша имеют ярко выраженные скулы на широком лице, с признаками черт тюркских народов: встречаются и брюнеты со смуглым цветом кожи.
Эрзя же отличаются прямым носом, большими серыми глазами и узким лицом. В целом, мордва внешне неотделимо смешивается с русскими и белорусами.
Традиционно сложилось, что после христианизации народ несёт с собой православие и до наших дней. Среди народов мокша и эрзя большинство – православные христиане. Однако у мокша есть и своё неоязыческое верование под названием Мокшень-кой.
Оно является реконструкцией древней религии этноса. У эрзя же, в свою очередь, своя национальная «эрзянь познэнь озномат», в которой главенствуют дохристианские семейно-родовые и общинные аграрные культы.
Традиционное облачение состояло из необходимых в быту деталей одежды. Основные элементы мордовских нарядов – нательная и верхняя одежда, а также съёмные украшения. Между костюмами мокша и эрзя есть различия, однако у них есть много схожих черт.
Во-первых, большая часть одежды шилась из полотна, отдельно вышивалась отделка. Для рубах использовалась выкройка под тунику, а в качестве материалов для украшений служили бисер, ракушки и монеты.
Мужские костюмы были более простыми, в них использовались черный и белый цвета, а шили их чаще из чёрного сукна. А вот в женских костюмах можно встретить больше белых и красных оттенков, а также разного вида вышивку, украшения, бижутерию, пояса и каркасы.
О возрасте, положении в семье и обществе можно было судить и по женскому головному убранству. Они причудливо украшались. Эрзянки носили высокую шляпу в форме цилиндра, у мокшанок он выглядел как чепец трапециевидной формы.
Различаются субэтносы и по особенностям традиционного национального костюма. Так, у мокшанок было принято носить широкие штаны и рубашку с поясом. Эрзянки же облачались в рубашку до пят, поверх который надевали своеобразный кафтан – «шушпан».
Главные национальные праздники для мордовцев мокшан и эрзян – «Акша келу» и «Раськень озкс».
«Акша келу» – мокшанский – в переводе на русский язык означает «Праздник белой берёзы». Традиционно он проводится в селе Вадовские Селищи Зубово-Полянского района Мордовии на праздник Троицы.
Одним из примечательных развлечений среди проводимых мероприятий праздника является мордовская борьба на поясах (ранее она называлась «борьба медведей»). Главное отличие этой борьбы состоит в том, что весовая категория борцов значения не имеет, противники не могут отрывать руки от кушака друг друга.
Побеждает тот, кто сможет три раза уложить противника на землю.
«Раськень (Велень) Озкс» – эрзянский праздник – проходит в селе Ташто Кшуманця Большеигнатовского района Мордовии во второе воскресенье июля. Ежегодно проводится Велень Озкс (Сельское моление), а раз в три года — более крупный праздник — «Раськень Озкс» (Родовое моление).
Гостей встречают с хлебом и мёдом, как бы желая хорошей и сладкой жизни. Началом праздника можно считать зажжение штатола (ритуальная родовая свеча у народа эрзя).
В отличие от мокшанского «Акша келу», кульминацией праздника «Раськень Озкс» является не праздничная борьба, а заседание Совета старейшин. На этом заседании подводятся итоги года, чуть позже начинаются моления о сохранении двух мордовских народов, их культур, языков и традиций.
Также среди мордовских праздников стоит отметить «Роштовань кудо» (или «Роштувань куд») – «Рождественский дом». Этот праздник, скорее, для детей, однако очень важен в распространении традиционной культуры среди молодёжи.
По случаю праздника снимают дом, где устраивают развлечения в виде этнических песен, плясок и даже «магические» обряды.
В статье использованы материалы сайтов: otdyhpress.ru, musaget.ru, madeinmordovia.ru, wlooks.ru, maam.ru
Заглавное фото: https://wlooks.ru/nacionalnye-kostyumy/mordovskij/
Фильм филиала ГРДНТ «Финно-угорский культурный центр Российской Федерации». Создан по итогам съёмочной экспедиции, проходившей с 13 по 18 мая 2011 года в Республике Мордовия.
Фильм посвящён сохранению самобытной культуры, традиций, обрядов и обычаев мордовского народа.
Перед новым структурным подразделением стоит несколько задач. Главной из них является разработка методических, дидактических, наглядных материалов, познавательных и игровых электронных ресурсов для реализации образовательных программ, учитывающих этнокультурные особенности республики и соответствующих требованиям ФГОС.
При разработке методических комплектов для детей дошкольного и младшего школьного возраста Лаборатория будет учитывать этнопедагогические традиции социума, национально-региональную специфику, этнокультурные образовательные потребности обучающихся, воспитанников и их родителей, дополняя содержание учебных предметов региональными материалами, отражающими культурные, исторические, национальные и другие особенности Мордовии.
Это будет способствовать консолидации многонационального сообщества, поликультурному воспитанию обучающихся, их органичной интеграции в современное российское общество.
Не менее важной задачей Лаборатории также является создание единого электронного поликультурного образовательного пространства (медиатеки), которое будет содержать разработки уроков, презентации, сценарии различных праздников и внеклассных мероприятий, тексты диктантов и сочинений, др. различные дидактические материалы.
Все это станет хорошим подспорьем для учителей.
В рамках Лаборатории также планируется проведение семинаров, «круглых столов», конференций, различных конкурсов и других поликультурных мероприятий, раскрывающих особенности языков, культур, истории и традиций народов, проживающих на территории республики.