С 18 по 22 июля в деревне Русские Шои Куженерского района прошел XV Всероссийский слёт марийской молодёжи.
В этом году делегацию представляли участники танцевального коллектива «Келшымаш» города Сарапул.
Программа пребывания на слёте была очень насыщенная. Участники разучивали региональные танцы народа мари и национальные песни. Также они научились марийскому языку и обменялись опытом в хореографии народа Мари.
Кроме этого гостей слёта ждали различные мастер-классы, лекции с известными людьми и экскурсия по Каменной горе.
16 февраля в Доме Дружбы народов Удмуртии был дан старт масштабному знакомству с традициями и современностью марийского народа, который компактно проживает в районах республики и её столице
Для гостей выступили разные поколения марийских артистов Удмуртии — молодёжный хореографический коллектив «Шочмо вож», студентка ИГМА Лилия Алексеева, трио «Мари сем». Кроме того, творческие номера к открытию культурной недели подготовили друзья марийского народа — юные любители русской народной культуры из коллектива «Комарики» и фольклорный ансамбль «Подборенка», собравший людей разных национальностей и профессий, любящих древние песенные традиции. Кстати, для солисток «Подборенки» это выступление стало дебютным.
Также зрители увидели показ этномоды от ижевского проекта «Эль ныл» и преподавателя онлайн-школы марийского языка Натальи Вениной. Мыслями о важности события поделились общественники – представители Национально-культурной автономии марийцев Удмуртии, общественных организаций «Одо Мари Ушем» и «Ижевск Мари».
Отметим, идея проекта родилась на стратегической сессии Агентства по делам молодёжи в начале января как результат знакомства двух общественных деятелей – куратора национальных проектов ижевской Арт-резиденции Елены Петровой (Дарали Лели) и активистки Союза марийской молодёжи Удмуртии «Ӱжара» Светланы Бугаёвой. Первоначальный замысел заключался в том, чтобы провести модный показ, включая старинный образец марийского платья в коллекции Дарали Лели.
Уже позднее идея приняла более масштабную форму – на основе «Недель культур», которые проводятся Арт-резиденцией с 2019 года. Ранее программа таких событий была посвящена культурным традициям отдельных стран: Германии, Швеции, Норвегии, Финляндии и Японии. С 2023 года у проекта планируется новое направление в поддержку культур малых народов, живущих в России.
Итак, с 16 по 22 февраля жителей и гостей Ижевска ожидают показ коллекций этномоды, лекция об интересных особенностях марийского языка, мастер-класс по приготовлению традиционного блюда «подкогыльо», показ фильма о марийской религии и многое другое.
Во время встречи дети узнали больше о том, кто такие марийцы, какими промыслами они занимаются и занимались раньше, о традиционной народной одежде, о декоративно-прикладном творчестве и национальной кухне.
Юные гости выучили несколько фраз на родном марийском языке, поиграли в игры, научились танцевать марийскую дробь и самый известный танец — марийскую верёвочку. Кроме того, ребята попробовали сыграть на марийском барабане под названием тӱмыр — учились чувству ритма вместе со взрослыми.
Самые маленькие участники встречи мастерили монисто из бумаги и раскрашивали матрёшек в марийских костюмах. Организаторы планируют продолжение проекта и уверены, что подобные встречи станут доброй традицией.
15 мая в д. Варали Алнашского района прошел районный День марийской культуры, посвященный «Талешке кече» — День марийского героя.
В объявленный 2022 год — Годом образования в Удмуртии, чествовали учительскую династию Степановых из д. Мари-Гондырево. Глава династии Гаврил Степанович долгое время работал учителем в своей деревне и 13 родственников пошли по его стопам, получили профессию учителя.
Много добрых дел сделано ими для жителей близлежащих деревень. Например, благодаря Валентину Гавриловичу, главе семейства, построен и Дом марийской культуры, где прошел сегодняшний праздник.
Гостей встретил ансамбль «Варали сем». Перед собравшимися многочисленными земляками выступили: Иванов Александр Фридрихович-зам Главы Администрации по соцвопросам, Королева Людмила Сергеевна-Глава Муниципального образования «Староутчанское», Иванова Наталья Ивановна-методист Дома Дружбы народов УР, дети, внуки, учителя Удмурт-Гондыревской школы, также гости — коллективы из Граховского района (д. Иж-Бобья — рук Кузнецова Ираида Леонидовна), д. Кокшан Республики Татарстан – ансамбль «Кокшанские голуби», Танцевальный коллектив «Царамис» -руководитель Семенов Анатолий Николаевич, ансамбль «Палэзьпуос» Удмурт-Гондыревского СК – руководитель Шишкова Елена Викторовна.
Источник и фото: Николай Ямаков
Образовательная встреча прошла в деревне Ныргында Каракулинского района
Представители Дома Дружбы выслушали проектные идеи местных жителей и познакомили их с актуальными грантовыми конкурсами. Затем эксперты обратили особое внимание на современные навыки и способы эффективного проектирования в сфере государственной национальной политики.
Так, участникам семинара рассказали о том, как обозначать идею проекта, находить ресурсы для её реализации и оформлять календарный план.
По словам методиста Отдела молодежных инициатив и общественных проектов ДДН Ларисы Князевой, местные активисты представили несколько интересных инициатив, которые предстоит доработать до полноценного проекта и подать заявки на грантовую поддержку.
Среди таких проектов — уже созданная авторская марийская азбука для дошкольников, которой не хватает оригинальных иллюстраций и большого тиража. Проект будет направлен на проведение конкурса детского рисунка и выпуск полноценного пособия.
Также жители предложили провести молодёжный этномарафон в Интернете — предполагается, что его участниками станут молодые марийцы из местных деревень. В формате видеорассказа они поделятся с пользователями Сети историей и традицией родных мест.
Кстати, этот проект, как и другие молодёжные интернет-проекты, может быть подан на конкурс субсидий Министерства национальной политики. Подробности участия по ссылке: https://udmddn.ru/news/minnats-udmurtii-obyavil-raspredelenie-subsidiy-munitsipalnym-obrazovaniyam-na-2023-god/
На праздничном вечере собрались марийцы Удмуртии — представители разных деревень, чтобы чествовать своих прославленных земляков.
Ведущие познакомили гостей с историей праздника — она отсылает к событиям 1556 года, когда в бою с царскими войсками погиб марийский князь Болтуш.
Также были озвучены яркие моменты биографии Петра Ильича Бельского — одного из полных кавалеров Ордена Славы, уроженца Граховского района Удмуртии.
В годовщину аварии на Чернобыльской АЭС перед собравшимися выступил ликвидатор последствий катастрофы Анатолий Банников, уроженец деревни Быргында Каракулинского района.
Кроме того, зрители увидели телесюжет о ветеране педагогического труда, краеведе Иване Ямакове и послушали воспоминания внука марийского писателя Ильи Токмурзина-Ломберского, присутствовавшего на вечере.
С творческими номерами на встрече выступили марийские активисты разных возрастов. Стихи собственного сочинения прочитал аксакал общественного движения Николай Богачев, а юная талантливая Яна Мухаметзянова представила татарский танец, а также удмуртские и марийские частушки. Участница творческой группы «ИжМари» Зоя Князева исполнила народную песню о проводах солдата.
Мероприятие завершили рассказы о других выдающихся марийцах Удмуртии и фотосессия в национальных костюмах.
23 марта в Доме Дружбы народов состоялась новая встреча танцевальной лаборатории «Танцы народов мира». Её провели представители творческой группы «ИжМари» и Союза марийской молодёжи «Ӱжара».
Перед началом танцевального мастер-класса зрители увидели в исполнении ведущих встречи творческие номера: Эрвел мари куштымаш — Танец восточных марийцев и игровой танец удмуртских марийцев «Кермыч коҥга».
Чтобы разучить элементы народных танцев, гости разделились на группы — а рассчитаться на «первый-второй» им предложили на марийском языке. Затем участники узнали об особенностях марийских танцев. Так, мужские танцы народа мари отличаются большей динамичностью, силой и чёткостью. А движения женщин в танце подражают природе (волна, движение крон деревьев) или изображают бытовые действия.
В главной части мастер-класса участники разучили фирменную дробушку («тывырдык») и научились танцевать легендарную марийскую «верёвочку».
Кстати, как рассказали активисты на мастер-классе — плетут «веревочку» башкирские марийцы, танцуют «строем» в кировской стороне, кружатся под руку в деревне Ильнеть в Татарстане, а плавно двигаются девушки под свадебные мелодии в Ныргынде, что на юге нашей республики.
Фото: Николай Ямаков
Президиум организации собрался для того, чтобы обсудить проведение знаковых для марийцев республики мероприятий и сохранение народных традиций
Участники встречи определили главную тему летнего национального праздника «Семык» — он будет посвящен объявленному Году культурного наследия народов России.
«Постараемся, чтобы на празднике присутствовали самые старшие представители династий — хранители рода. В процессе праздника каждая делегация постарается выступить с номерами, которые характеризуют ту или иную деревню», — отметил председатель Общественного Совета народа мари Удмуртии Анатолий Радыгин.
Отдельно на заседании был рассмотрен вопрос о проведении в Ижевске городского праздника «Семык». Уже два года марийцы собираются для празднования в Саду Дружбы народов ижевского Парка Космонавтов и проводят моления в тематическом марийском уголке сада. В этом году активисты хотят вывести мероприятие на более высокий уровень, чтобы познакомить с родной культурой жителей и гостей столицы Удмуртии. В ближайшее время планы будут обсуждаться с Администрацией города.
В апреле в селе Грахово состоится фестиваль марийской культуры, который будет посвящен Дню национального героя. Именно это событие станет основой для будущего праздника Семык, поскольку организаторы впервые посвятят его всем старейшинам народа мари, проживающего в нашей республике.
Также на повестке совета стоял вопрос о внесении священных рощ в марийских деревнях в перечень объектов культурного наследия. Из более чем 20 рощ сегодня под государственной охраной находятся только 4.
На сегодняшний день готовы документы для подачи заявки еще по трём рощам — это культовые места в деревне Верхняя Иж-Бобья Малопургинского района, деревне Унур-Киясово Киясовского района и деревне Усть-Сакла Каракулинского района.
Работа по выявлению и защите памятников традиционной религии марийцев идет уже несколько лет, особенно активно — в последние 3 года. Активисты выезжают в районы вместе с учеными и собирают необходимые сведения — исторические данные, рассказы жителей, фотографии и сведетельства о молениях. Отметим, государственная охрана священных рощ оградит знаковые места от любых хозяйственных работ.
Фото: vk.com/club204993332
Работа над книгой продолжалась более 2 лет. Самое активное участие в подготовке издания приняли ученые Удмуртского института истории, языка и литературы Уральского отделения Российской Академии наук в соавторстве с общественными марийскими организациями.
В издании представлены историко — этнографические материалы о марийском народе, отражены многие аспекты истории, материальной и духовной культуры марийцев: их расселение на территории Удмуртии, языковые особенности, поселения и жилища, народный костюм, национальная кухня, традиционные верования, календарная и семейная обрядность, фольклор, музыкальная и песенная культура, современные этнокультурные процессы, видные представители марийского народа, использованы материалы личной переписки, приведены исторические и архивные документы.
«На книгу получены положительные рецензии федеральных научно-исследовательских центров Пермского края и Республики Марий Эл, а также отзывы Правительства Республики Марий Эл», — отметила заместитель министра национальной политики Удмуртии Людмила Соковикова.
По материалам сайта Министерства национальной политики УР.
Фото: vk.com/yzhara
11 декабря в Доме Дружбы народов состоялся День марийской культуры, посвященный «Тиште кече» – День марийской письменности» и 25-летнему юбилею Удмуртской республиканской общественной организации марийского народа, проживающего в Удмуртской Республике – «Одо Мари Ушем».
В зале собрались активисты и творческие коллективы из городов и деревень Удмуртии, ветераны марийского движения.
В прологе с композицией о Дне марийской письменности выступил коллектив из Верхней Иж-Бобьи Малопургинского района. Зрителям еще раз напомнили о Дне марийской письменности, который проводится 10 декабря повсеместно.
Губернаторов Семен Алексеевич — Верховный карт марийцев Удмуртии пожелал собравшимся и всему марийскому народу сплочения, процветания, дружбы со всеми народами.
Директор Дома Дружбы народов Максим Шумихин поздравил гостей вечера от имени Министерства национальной политики УР и вручил благодарности активистам.
Руководитель Союза марийской молодёжи Удмуртии «Ӱжара» Кристина Попова призвала к сотрудничеству и проведению совместных мероприятий для сохранения языка, культуры.
Праздничный тон задало яркое, красочное выступление Танцевального коллектива «Келшымаш» Сарапульского отделения общества.
Был показан видеоролик, в котором отражены основные этапы работы общества, показаны активисты, стоящие у истоков ее создания.
Гимн марийцев Удмуртии, сочиненный А.И. Искаковым и П.Е. Абрамовым спели во время показа видеосюжета вместе с первыми исполнителями — Ансамблем «Пеледыш» с. Грахово.
Вошли в видеофильм и исторические кадры с марийского вечера («Мари кас»), проведенного в 1997 году. Участницы того вечера, гости из Набережных Челнов вышли на сцену с творческим номером.
С юбилеем собравшихся также поздравили выступлениями представители марийцев городов Ижевска, Сарапула, Можги, деревень: Варали, Мари-Гондырево, Охотничий Алнашского района, Верхняя Иж-Бобья Малопургинского района, Мари-Возжай, Ерыкса Граховского района, Мари-Сарамак Кизнерского района. В старинных национальных платьях покорили зрителей своим выступлением Варалинские бабушки.
«На юбилее вспомнили активистов, выразили уверенность в том, что начатое им дело подхвачено и впереди много мероприятий по сплочению марийцев для сохранению языка, культуры. Юбилей прошел в дружественной обстановке, соскучившиеся по марийским пляскам зрители часто выходили на «марийские веревочки» под выступления артистов», — отметил руководитель организации Николай Ямаков.
11 декабря в 10.00 республиканская общественная организация марийского народа проводит День марийской культуры, посвящённый «Тиште кече» — День марийской письменности и 25-летнему юбилею Удмуртской республиканской общественной организации «Одо Мари Ушем».
Будет проходить видеосъемка и выпуск юбилейной серии видеофильмов о марийцах всех деревень и городов Удмуртии. На мероприятие приглашаются лидеры, активисты национально-культурных объединений, творческий коллективы Удмуртии, соседних регионов и Республики Марий Эл.
Условия и порядок участия:
Общая продолжительность выступления до 10 минут.
Подробную информацию читайте в Положении.
Также, 10 декабря пройдет Городской конкурс чтецов и солистов — исполнителей на марийском языке, посвящённый Дню марийской письменности.
10 декабря 1975 года вышла в свет первая марийская грамматика. «Тиште кече» — День марийской письменности — является в Марий Эл государственным праздником и широко празднуется в местах компактного проживания марийцев.
Конкурс включает в себя:
Всех желающих услышать красоту звучания марийского языка, мелодий приглашаем к 16.00 часам.
Дополнительную информацию можно получить по тел.: 89127564565 Ямаков Н.И. Ижевская городская общественная организация марийцев, проживающих в УР – «Ижевск Мари»
Фото: Николай Ямаков.
Главной темой для обсуждения стала роль марийских общественных объединений в укреплении межнационального и межконфессионального мира и согласия в республике.
Участие в съезде приняли делегации из районов Удмуртии с компактным проживанием марийцев, представители Республик Марий Эл, Башкортостан и Татарстан и Кировской области. Для региональных участников была организована онлайн-трансляция.
С приветственным словом к участникам съезда обратились исполняющая обязанности министра национальной политики Удмуртии Людмила Соковикова, глава Алнашского района Алексей Семенов, начальник отдела межнациональных и межконфессиональных отношения Министерства культуры, печати и по делам национальностей Республики Марий Эл Михаил Чемышев, Председатель общественного совета марийских организаций Удмуртии Анатолий Радыгин.
«Съезд проходит под эгидой 30-летия общественного марийского движения. От всей души поздравляю всех марийцев, которые стояли у его истоков и навсегда вписали свое имя в память народа», — отметила Людмила Соковикова.
Она рассказала, что по данным Всероссийской переписи населения 2010 года в республике проживает 8 067 марийцев. В Удмуртии действует три республиканских национально-культурных объединения, девять центров марийской культуры, 13 марийских самодеятельных коллективов.
С 2018 года в населенных пунктах с преимущественным проживанием марийцев проведено благоустройство территории Мари-Возжайского дома культуры, заменены окна и двери в доме культуры в Большой Ерыксе, косметический ремонт зрительного зала центра марийской культуры в деревне Соколовка и ремонт фасадной части центра марийской культуры в селе Тарасово, отремонтированы Быргындинский районный дом культуры, центр марийской культуры в селе Ныргында, Кулюшевский сельский дом культуры и Варалинский Дом марийской культуры.
Кроме того, были приобретены музыкальное и световое оборудование для Центра марийской культуры в деревне Варали и Быргындинского дома культуры, куплены костюмные комплексы в Мари-Сарамакский и Быргындинский дома культуры, в центр марийской культуры «Чолга шудыр» в деревне Соколовка и в центр марийской культуры села Тарасово.
Также укомплектованы книжные фонды в девяти сельских библиотеках. Фонд марийской литературы в библиотеках Удмуртии составляет 1470 изданий. В этом году фонд пополнится еще одной книгой «Марийцы Удмуртии».
Из бюджета Удмуртии марийским общественным организациям ежегодно предоставляются субсидии на проведение мероприятий, направленных на сохранение и развитие культуры, истории, традиций, родного языка; участие во всероссийских съездах и межрегиональных праздниках марийского народа, молодежных фестивалях и слетах; учреждение премии имени И.М.Токмурзина-Ломберского; издание марийской литературы.
В ходе своего доклада исполняющая обязанности министра национальной политики акцентировала внимание на том, что в 2019 году Удмуртия заключила Соглашение о сотрудничестве с Правительством Республики Марий Эл. В рамках Соглашения были проведены совместные международные, межрегиональные фестивали «Воршуд», «Тангыра», «Майатул», научно-практическая конференция «Родной язык как фактор культурной идентичности» и другие этнокультурные и образовательные мероприятия.
Об изучении марийского языка в образовательных организациях Удмуртии рассказала Валентина Корепанова, заместитель начальника отдела общего и дошкольного образования Министерства образования и науки Удмуртии. Так, в пяти школах Алнашского, Граховского и Каракулинского районов марийский язык изучает 173 ученика. В трех детских садах 81 ребенок также изучает марийский язык.
В 2019-2020 годах были закуплены учебные пособия по марийскому языку для 2, 7-9 классов. В 2021 году приобретено учебное пособие по марийской литературе для 6 класса.
По завершении пленарного заседания съезд народа мари продолжился работой участников по двум секциям: «Марийское общественное движение Удмуртской Республики: образование, культура, семья» и «Традиционная религия», а также награждением активистов марийских объединений.
Отметим, что мероприятие проходит в формате COVID-free, с соблюдением всех санитарных требований. Все участники имеют при себе документы о вакцинации либо о перенесенном заболевании или результаты ПЦР-теста, полученного не ранее, чем за 72 часа.
По материалам сайта Министерства национальной политики Удмуртии.
Фото Анны Поповой.
Событие пройдет в рамках проекта «Исторические аспекты межкультурного многообразия Ижевска», который реализует общественная организация марийского народа, проживающего в Удмуртии — «Одо Мари Ушем».
Данный проект стал победителем городского конкурса социально значимых проектов социально ориентированных некоммерческих организаций и территориального общественного самоуправления в 2021 году.
На мероприятие приглашаются лидеры, активисты и творческие коллективы национально-культурных объединений.
Для участие в фестивале необходимо направить заявку на электронный адрес yamakov@inbox.ru
Участники вечера должны подготовить от своих общественных объединений поздравление Председателя, активистов, а также исполнить художественный номер в национальном костюме. Общая продолжительность выступления — 10 минут.
Мероприятие проводится с целью содействия сохранению этнокультурного многообразия народов России и активизации работы национально-культурных объединений.
Дополнительная информация по телефону: 89508298222 — Ямаков Николай Иванович, председатель Удмуртской республиканской общественной организации марийского народа, проживающего в Удмуртской Республике — «Одо Мари Ушем».
2-5 сентября в Марий Эл проходил Всероссийский слёт марийской молодёжи, в работе которого принимали участие активисты Союза марийской молодёжи Удмуртии «Ӱжара».
На слёт съехались молодые марийцы из Марий Эл, а также Татарстана, Удмуртии и Кировской области. Организаторы подготовили для участников насыщенную программу. Активисты побывали с экскурсией в Доме-музее основоположника марийской драматургии М. Шкетана и у памятного камня в честь национального героя, богатыря Мамич-Бердея. Также были проведены мастер-классы по плетению тарелок из лозы, и изготовлению свистулек из бересты.
Кроме того, в программу молодёжного форума вошли творческие студии — участников обучали создавать национальные комиксы, изучать свою родословную, писать тексты на разные темы и т.д. По вечерам проходили встречи с интересными людьми современного марийского мира — это автор творческого марафона «ИнстаМарийки» Анастасия Ишманова, актёр Марийского национального театра драмы Акпарс Иванов и др.
Важной частью работы слёта стали проектные сессии — в течение трёх дней ведущие марийские общественники и эксперты помогли молодым активистам освоить курс по проектированию — от основ до поиска команды и постановки целей и задач.
«Я узнала многое о традициях и особенностях марийской культуры в 19 и 20 веках. Помимо этого, я познакомилась с ребятами из разных регионов, которые также активно интересуются изучением и сохранением марийской культуры. Мы в командах обсуждали, какие проблемы могут быть в разных областях (социально-бытовые, экономические, межкультурное взаимодействие и т.д.). Затем выбирали одну проблему и расписывали задачи, которые нужно поставить для решения этой проблемы», — поделилась участница из Удмуртии Надежда Исламова.
Фото: vk.com/gazeta_mari_el, vk.com/yzhara.
Если верить историкам, предки современных марийцев пришли в края Среднего Поволжья 1500 лет назад
Древняя родина марийцев раскинулась вдоль берегов Волги, которая и разделила народ на две этногруппы с различающимися традициями, языком и костюмами – горных и луговых марийцев.
История марийских земель хранит много интересных строк: она переходила во владение Золотой Орды, а позже и Казанского ханства.
Марийские земли вошли в состав Российского государства только во второй половине XVI века
В это время новая власть не только ввела на их территории крепостное право, военную повинность и заоблачные налоги, но и насильно крестила марийцев-язычников. Целых 30 лет народ мари бунтовал и сопротивлялся.
Этот исторический период мы знаем под именем Черемисские войны. Многие марийцы покинули свою древнюю родину, отправившись в Татарстан, Пермский край и Башкортостан, и прослыли восточными марийцами.
Новая культура и православная вера со временем прижились среди марийцев и стали заменять им прежние верования. Некоторая часть населения, подобно татарам, приняла ислам.
Но ни одна из этих религий не смогла полностью заменить и вытеснить язычество. Культ духов, многочисленных божеств и одушевления природы продолжался.
Верховным из 40 божеств языческого пантеона марийцы провозглашают Ош Поро Кугу Юмо — Белого Большого Бога. Народ мари считает его богом-творцом и обращается к нему с главными молитвами
Помимо Ош Поро Кугу Юмо в традиционной марийской религии присутствуют боги огня, воды и леса — божества стихий.
Кроме них марийцы верят в злых духов, для каждого из которых существуют специальные ритуалы. Среди злых божеств выделяют Керемета и Вувера.
Традиционно у марийцев нет храмов в общепринятом понимании. Ритуалы, жертвоприношения и богослужения проходили в кусото — священных рощах.
К слову, с древних времён и по сегодняшний день в Марий Эл их сохранилось более 300. Предпочтение рощ храмам не случайно: марийцы верили, что во время молитв божества пребывают в деревьях.
Выбор священной рощи, а затем и молебен, проводит карт — жрец, которого марийский народ считает посредником между божествами и людьми.
Незаменимым атрибутом карта является бубен, по которому он ударяет в ритм ножом и топором, отгоняя злых духов от рощи. Традиционными просьбами к добрым богам были плодородие, здоровье и достаток.
Ни одно моление не происходит без даров богам: пресного хлеба, варёного гуся и коман-мелна — трехслойных блинов
После этого начинается совместная трапеза. Остатки еды не принято выбрасывать: их либо забирают домой, либо сжигают. А уже после сборища приводят священную рощу в исходный вид и тщательно убираются.
Для марийцев лес — неприкосновенный храм, где нельзя мусорить, собирать грибы и ломать ветки
Марийский народ уникален ещё и сохранностью многих старинных обрядов, в том числе свадебных и погребальных. Но подробнее мы остановимся на особенно самобытном обряде изгнания злого духа из деревни — Сурем ужо.
Данный обряд проводят на окраине населённого пункта в ночь на 6 мая. Дата выбрана неслучайно – целью действа является защита деревни от зла в пастбищный период.
Участники ритуала прыгают через костёр в качестве акта самоочищения, а затем идут в деревню, где с шумом и звоном колоколов обходят все дома. Домочадцы, в свою очередь, угощают гостей хлебом, картошкой и яйцами.
Когда обход домов подходит к завершению, участники обряда вновь разжигают костёр и варят угощение в котелках. Часть лакомства принято закапывать, как бы принося дары земле, а остальное съедать. Обряд длится до самого утра.
Культура марийцев богата не только обрядами, но и танцами. Один из сохранившихся старинных танцев — кандыра, или «Веревочка». Чаще всего его исполняют два молодых человека и одна девушка, однако нередко в танце участвуют несколько пар, образуя цепочку танцоров.
На праздниках эта цепочка может достигать километра
Основное движение — дробушка, то есть быстрое движение ногами на месте. Танцевальный ритм задают марийские ритуальные инструменты — барабан и шувыр (своеобразная волынка). Многим движениям придают значение самоочищения.
Говоря о культуре, мы не можем не упомянуть традиционный марийский костюм. Ткань для национального наряда обычно создаётся из шерстяных нитей, спряденных дома.
Такую ткань называют пестрядью из-за разноцветных нитей. Затем марийские искусницы расшивают костюмы древними узорами: птицами, конями, солярными знаками, бараньими рогами, растениями.
Символика данного орнамента знаменует собой плодородие и обновление. Девушки изготавливали украшения из монет и бисера. Умелицы верили, что подобные изделия их оберегают, а звон серебра отпугивает злые силы.
Рядом с нами живёт загадочный и самобытный народ мари, который смог пронести свои традиции и культурные особенности через много сотен лет. А многие из древних традиций стали частью современной национальной марийской культуры.
фотографии Николая Ямакова
Развлекательное и познавательное событие прошло 17 августа на марийской площадке в Саду Дружбы народов ижевского парка Космонавтов
Мероприятие в таком формате активисты Союза марийской молодёжи Удмуртии «Ӱжара» («Заря») провели впервые. По словам представителей молодёжной организации, идея собрать детей и родителей назревала уже давно. Многие из прошлых активистов обзавелись своими семьями, но желание общаться с единомышленниками осталось. Было решено поддержать запросы молодых родителей и организовать встречу.
Вечер прошёл в марийском парковом уголке, где общественниками установлена деревянная скульптура национального героя — Мари Патыра. Собравшиеся поиграли в национальные игры, раскрасили матрёшек в марийском костюме, изготовили браслеты из ракушек каури, которые издавна применяются марийцами в качестве оберега. Также участники рассказывали о своих корнях — особенно интересна была география: встретились выходцы из Киясовского, Каракулинского, Камбарского и Алнашского районов республики, Сарапула и Ижевска.
«Первая встреча стала вечером общения, знакомства друг с другом и с нашей культурой. Мы смогли заинтересовать и взрослых и детей. По отзывам, ребята теперь и дома плетут браслеты, а ещё они признались, что хотели научиться народным танцам. Поэтому наши встречи однозначно продолжатся», — рассказала председатель Союза марийской молодёжи Удмуртии Кристина Попова.
Фото: vk.com/yzhara
Гуляния прошли 12 июня в деревне Быргында Каракулинского района республики
Праздник начался парадом делегаций из районов Удмуртии, а также гостей из Татарстана, Башкортостана и Марий Эл. Все они привезли с собой вышитые вручную полотенца — символы гостеприимства и доброжелательности, и повязали их на импровизированные «мостики дружбы» рядом со сценой.
На красочной церемонии открытия хозяева праздника спели на русском и марийском языках о родной стороне. Легенда о происхождении деревни была рассказана в театрализованной сценке, главные герои которой — лесные марийцы, получившие на камских берегах столько земли от башкирского хана, сколько сумел пройти от восхода до заката их предводитель Токтай-патыр.
В 2021 году марийцы Удмуртии отметили Семык в 25-й раз. Празднование приурочили объявленному в республике Году села и 95-летию со дня образования Каракулинского района.
Поздравить марийцев приехала министр национальной политики Удмуртии Лариса Буранова: «Сегодня на Каракулинской земле нас всех собрал марийский праздник «Семык». Этот праздник посвящен радости сегодняшнего дня и надежде на будущее. Очень радостно, что сегодня на марийском празднике присутствуют представители многих национальностей. У нас богатая и дружная семья: 134 народа проживают в Удмуртии в мире и согласии, слыша и уважая друг друга». Также, она поздравила всех собравшихся с Днем России и отметила, что всех уголках страны сегодня проходят различные праздничные мероприятия.
Также к гостям праздника обратились представители традиционной марийской религии — верховные карты (жрецы) из Удмуртии, Татарстана и Башкортостана. Было подписано соглашение между руководством Каракулинского района и Советом марийских организации нашей республики по сохранению и развитию культуры марийцев. Программу праздника продолжили выступления народных коллективов, традиционный обрядовый обед и марийские молодецкие игры.
Семык – традиционный праздник марийцев, говорящий о наступлении лета, который открывает летний праздничный календарь. В нём присутствуют обряды, связанные с культом предков, сельским хозяйством и семейно-брачными отношениями. Праздник содействовал сплочению сельского коллектива, единению родственных групп.
Праздник пройдёт 12 июня в окрестностях деревни Быргында Каракулинского района.
«Семык» — традиционный праздник марийцев, говорящий о наступлении лета, который открывает летний праздничный календарь. В нём присутствуют обряды, связанные с культом предков, сельским хозяйством и семейно-брачными отношениями. Праздник содействовал сплочению сельского коллектива, единению родственных групп.
В этом году праздник пройдёт в двадцать пятый раз. В основе его концепции лежит тема: «В семье единой», а приурочены гуляния Году села и 95-летию со дня образования Каракулинского района.
Участниками праздника станут официальные делегации из регионов России: Удмуртия, Татарстан, Башкортостан, Марий Эл, а также Кировской области.
Гостей ждут: моления в священной роще «Кӱсото», выступления народных коллективов, марийские молодецкие игры и многое другое.
Подробности — в Положении.
Фестиваль был посвящен «Талешке кече» — Дню национального героя, который отмечается 26 апреля
На сцене выступили представители городов и районов Удмуртии, знаменитые своими делами и талантами. Среди них — мастерица, шьющая марийские платья, самодеятельный художник и участник ликвидации аварии на Чернобыльской АЭС.
В зале участники оформили небольшие выставки — гостям праздника были представлены фотографии, предметы быта и творчества, погружающие в атмосферу той или иной марийской деревни и рассказывающие о её жителях. Вместе с выступающими на сцену выходили группы поддержки с творческими номерами в традиционных костюмах.
«Собравшиеся зрители воочию убедились, что современные национальные герои есть среди нас: они землю украшают, о своем народе заботятся, являются примером для окружающих», — отметил организатор фестиваля Николай Ямаков.
Традиционное культурное событие прошло 25 апреля. Его темой были названы династии марийского народа.
Фестиваль был посвящён семейным традициям и укреплению родовых связей. Было решено активнее собирать информацию о династиях и представить её уже на предстоящем национальном празднике Семык и VIII Съезде народа мари Удмуртии.
Участники — коллективы и исполнители из Алнашского, Камбарского, Каракулинского, Граховского районов республики, а также из Ижевска и Кировской области. Перед началом концертной программы были награждены активисты Союза марийской молодёжи Удмуртии «Ӱжара», которому в этом году исполнилось 10 лет.
Для зрителей артисты подготовили песни, танцы, частушки и стихи о семье и родных местах. А представители марийской автономии Можги поделились с гостями фестиваля семейными народными традициями, которые живы по сей день.
17 апреля во дворце культуры Электрон – центре возрождения и развития национальных культур города Сарапула состоялся День марийской культуры.
В фойе дворца культуры активисты Центра марийской культуры города Сарапула встречали гостей традиционной марийской плясовой веревочкой, объединяющей всех мари.
Творческую программу вечера открыли участники танцевального коллектива «Келшымаш». В торжественной обстановке в этот день были награждены самые активные участники и старожилы Центра.
Свои творческие номера зрителям дарили участники танцевального коллектива «Келшымаш», Ангелина Япарова, а также гости праздника – ансамбль гармонистов «Йонгалт гармонь йук», творческий коллектив «Ижевск мари», гость из республики Башкортостан Сергей Зайнитдинов.
Фото: vk.com/dkelectronsarapul
Праздник объединил представителей нескольких финно-угорских народов Удмуртии
День национального героя (Талешке кече) марийцы отмечают ежегодно 26 апреля. Он связан с днём трагической гибели легендарного марийского князя Болтуша, который жил в XVI веке и погиб за свободу родного края.
В этом году из-за пандемии творческий вечер, посвящённый памятной дате был перенесен с весны на осень. Участниками стали представители марийских, удмуртских ансамблей, а также мордовского и бесермянского коллективов.
Кроме того, активисты общественной организации «Одо Мари Ушем» провели собрание, на котором утвердили решения отчетно-выборной конференции и приняли план работы на 2021 год.
Фото: vk.com/yamakov1
22 ноября на итоговой конференции Союза марийской молодёжи Удмуртии «Ӱжара» были представлены результаты уже проделанной работы, выбран новый председатель и намечены планы на будущее
В последние годы команда марийской молодёжи нашей республики работала над поддержкой национального самосознания, знания родной культуры и владения языком среди молодого поколения марийцев, живущих вдали от исторической родины. Эти задачи помогает решить проект «Платформа развития молодежной марийской культуры», в рамках которого проводятся выездные мастер-классы, посвященные сохранению этнического в современности.
Также активисты «Ӱжара» принимали участие в проведении национального праздника «Семык», Дней марийской культуры и организовывали конкурс чтецов. Становились ребята и частью больших финно-угорских и межнациональных событий республики. Среди них фестиваль родственных народов «Палэзян», марийско-удмуртский батл и акция Министерства национальной политики Удмуртии «Оставь свой след».
В юбилейный для организации год Союз марийской молодёжи Удмуртии войдёт с новым руководителем. Кристина Попова родом из марийской деревни Унур-Киясово Киясовского района Удмуртии.
Активисткой «Ӱжара» она стала 5 лет назад после того, как поступила учиться в Ижевск. До этого девушка с деревенским творческим коллективом выступала на фестивалях марийской культуры и республиканском «Семыке». В её активе — две поездки на Всероссийский слёт марийской молодёжи и участие в сменах международного молодёжного образовательного центра «Вместе».
«Мы с активистами составили план мероприятий на год — начнем работу над ними. Также у нас давно витает идея провести молодёжный слёт в рамках республиканского праздника «Семык». Будем двигаться к тому, чтобы в 2021 году эту задумку воплотить. А ещё в планах проведение марийской дискотеки к 10-летию организации», — поделилась планами новый руководитель Союза марийской молодёжи Удмуртии «Ӱжара».
Одиннадцатый по счёту Съезд проходил с 1 по 3 октября в Йошкар-Оле. К его работе присоединились представители марийских общественных объединений нашей республики
Как сообщил руководитель общественной организации «Ижевск Мари» Николай Ямаков, делегатами от Удмуртии стали представители нескольких населённых пунктов компактного проживания марийцев — из Кизнерского, Алнашского и Каракулинского района, а также из Ижевска.
В первый день Съезда участники были приглашены на Всероссийский фольклорный праздник, посвященный 100-летию празднования «Пеледыш пайрем» — национального марийского праздника цветов. Второй день форума открылся пленарным заседанием, на котором доклады председатель Всемарийского совета — Оньыжа и делегаты из почти 20 регионов страны. Программу продолжила работа секций по темам: традиционная религия, будущее народа, общественная работа, деревня и город, семья, образование и родной язык. Вечером в национальном драмтеатре им. М. Шкетана гости Съезда увидели новую постановку об известном марийском деятеле «Йыван Кырля. Путевка в жизнь».
«Прошедший Съезд показал на каком уровне в современной жизни находится всемарийское общественное движение, какие проблемы предстоит решить нам, делегатам, активистам, общественникам», — отмечает Николай Ямаков.
В заключительный день собравшиеся открытым голосованием переизбрали руководителем Всемарийского совета Эдуарда Александрова. Также был избран новый состав Совета — он обновился почти на две трети. Итоги работы секций вошли в Резолюцию Съезда, положения которой предстоит исполнить новому составу общественников. Марийский форум завершился концертом «Поро кумылан марий калыкем» («Мой народ с душою доброй») в государственном академическом театре оперы и балета им. Эрика Сапаева.
Фото Николая Ямакова.