На выставке был показан проект «Э анӥе. Бесермяне сегодня» («Мамочки»), посвященный современной жизни бесермянского народа.
Проект инициирован группой московских лингвистов, работающих с 2003 г. по сегодняшний день в деревне Шамардан Удмуртской Республики. С 2009 г. экспедиции в Шамардан проводятся регулярно.
Состав их участников периодически меняется, и в настоящее время представлен студентами и преподавателями Московского государственного университета, Высшей школы экономики и других учреждений, а также независимыми исследователями.
Идея проекта возникла в процессе работы над одноименным документальным фильмом, который выйдет на экраны зимой. В экспозиции представлены 45 фотографий, отражающих повседневный уклад бесермянской деревни, работы летнего сельскохозяйственного цикла.
Авторы фотовыставки – съёмочная группа документального фильма «Э анӥе» (Ирина Костенко, Ova Flipp, Николай Филиппов).
Сотрудники архитектурно-этнографического музея «Лудорвай» и старший научный сотрудник отдела исторических исследований Удмуртского института истории, языка и литературы Елена Попова познакомили зрителей с фотовыставкой.
Также Елена Попова рассказала о традиционном женском бесермянском костюме. Одна из посетительниц выставки примерила на себя бесермянский костюм, подготовленный старшим научным сотрудником музея «Лудорвай» Светланой Даниловой.
На примере модели костюма Елена Попова показала, из каких элементов он состоит, как одевается и как правильно носится.
Помимо прочего на мероприятии выступили участницы фольклорного ансамбля «Важнин ключ». Артистки исполнили крези – древние бесермянские распевы, поющиеся хором.
Крези являются неотъемлемой частью народной бесермянской культуры – они исполняются на свадьбах, крестинах, похоронах, на застольях.
Выставка «Под личную ответственность» посвящена Дню государственности республики и памяти ее первого Президента Александра Волкова.
На открытии выставки собралось много гостей, среди которых известные лица Удмуртии отметили значительный вклад Президента в развитие государственности республики.
Во время его правления были построены многие социально-значимые объекты: Ижевский цирк, зоологический парк, реконструированная набережная Ижевского пруда, а также республиканский Дом Дружбы народов.
На выставке представлена история Удмуртии за последние 25 лет в воспоминаниях Александра Волкова. В экспозиции Национального музея воссоздали рабочий кабинет первого президента республики.
Также выставка включает в себя архивные видеозаписи, интервью и фильмы о его работе, документы, удостоверения, костюм, медали, фотографии и много другое.
Сегодня также состоялось открытие памятника первому Президенту на Хохряковском кладбище.
Весь октябрь у жителей и гостей Ижевска есть возможность посетить выставку, которая приурочена к 25 летнему юбилею Центра декоративно-прикладного искусства и ремесел.
Народное искусство тесно связано с историей народа, его трудом и бытом. Из глубины веков оно донесло до наших дней яркие образы, отражающие в приемах мастерства, в сюжетных и орнаментальных композициях, украшающих предметы быта, народные костюмы, связь с многовековыми традициями народной культуры.
Методисты Якшур-Бодьинского центра декоративно-прикладного искусства и ремесел возрождают, восстанавливают утраченные технологии народных ремесел и бережно сохраняют на протяжении 25 лет.
Мастера создают собственные авторские произведения, сочетающие традиционные технологии ремесла и современный дизайн в различных техниках. Это – вышивка, традиционный костюм, узорное ткачество, вязание, лоскутное шитье, керамика, художественная обработка бересты, соломы, металла, резьба и роспись по дереву, народная игрушка, изготовление традиционных музыкальных инструментов.
Изюминкой изделий выставки Якшур-Бодьинского Центра ремёсел является ярко-красный рябиновый колорит. Выставка демонстрируется в пору созревания рябины, отсюда и её название «Палезё пужыос» («Рябиновые узоры»).
Для удмуртов рябина является священным деревом. Она является символом плодородия, семейного счастья, охраняет дом от злых сил.
Узнать более подробную информацию о выставке вы можете по телефону: (3412)78-45-13
Первоисточник материала и фото: http://www.decorudm.ru/about/news/palezye-puzhyos-ryabinovye-uzory/
Фестиваль «Семицветик» пройдет на сцене Чувашского государственного театра юного зрителя им. М. Сеспеля как многожанровый праздник культур народов Поволжья.
В нём примут участие русские, татарские, чувашские, башкирские, марийские, мордовские и удмуртские национальные творческие коллективы, фольклорные ансамбли, отдельные исполнители.
Возрождение и развитие этнокультурных традиций народов России, сохранение и популяризация культуры этнических групп Поволжья, формирование толерантности, культуры взаимоотношений между представителями различных этнических групп является смыслом фестиваля.
Также участники имеют возможность обменяться опытом в сфере искусства.
В программе фестиваля — выступления творческих коллективов, ярмарка, выставка-продажа изделий декоративно-прикладного искусства и народных ремесел. По завершению участникам проведут обзорную экскурсию по городу.
Представлять национальный колорит Удмуртии на III Межрегиональном фестивале «Семицветик» будет фольклорный коллектив «Лемлет сяська» Глазовского района.
Источники материала и фото:
http://culture.cap.ru/news/2018/09/26/mezhregionaljnij-festivalj-semicvetik-stanet-tvor
http://glazrayon.ru/city/socs/kultura/turizm_v_rayone/35146/
Владимир Васильевич Романов (1943–1989) – удмуртский журналист, поэт, переводчик родом из села Удмурт-Ташлы (Республика Татарстан). Автор поэтических сборников «Мынам тулысэ» («Моя весна», 1967), «Покчи гужем» («Бабье лето», 1975), «Йырберыктон урын» («Приворотная трава», 1987), «Чебер мако бакчае» («Огни маков в огороде», 1990). Также Владимир Романов переводил на удмуртский язык произведения Александра Пушкина, Владимира Маяковского, Пабло Неруды.
На выставке представлены поэтические сборники его стихотворений. Среди них – сборник «Ваёбыж кар» («Ласточкино гнездо»), выпущенный в 2004 году в рамках Республиканской программы «Память Удмуртии». Стихи в нём опубликованы на двух языках – удмуртском и русском. Также на выставке экспонируются переводы русских и зарубежных авторов-классиков на удмуртский язык, выполненные Владимиром Романовым.
День государственного флага был установлен в 1994 году указом Президента РФ Бориса Ельцина. Праздник посвящён возрождённому символу страны – российскому триколору.
Акцию откроют декламацией стихов о российском флаге юные читатели. На площадке перед зданием библиотеки все желающие смогут сделать патриотический аквагрим, а также сфотографироваться на фоне флага России.
В течение всей акции будет работать подготовленная отделом социогуманитарной и естественнонаучной литературы книжная выставка «22 августа – День государственного флага Российской Федерации».
На выставке будут экспонированы научно-популярные издания о знамёнах времён средневековой Руси и Российской империи.
Проверить свои знания по истории государственной символики России гости смогут на тематической викторине.
В завершение мероприятия все желающие смогут принять участие в создании цветочного макета российского флага.
По материалам Национальной библиотеки УР – https://unatlib.ru/
Напомним, в прошлом году прошла серия фотоэкспедиций, которые организовал Глазовский Центр культуры и туризма.
По всему северу Удмуртии шел поиск и фиксация этнических маркеров коренных народов Удмуртии: татар, бесермян, удмуртов.
Фотографы со всей Удмуртии побывали в деревнях Жувам, Тат Парзи, Слудка, Самки, общались с местными жителями, изучали их культуру, традиции, обычаи и запечатлели все на фотокамеры.
Результатом стало более трехсот гигабайт ценной научной информации, поданной красиво и легко – в картинках. Шестьдесят лучших снимков отобраны для выставки. Они отражают этническую речь самых простых людей – наших соседей.
Фотовыставка стала настоящей путешественницей. Она украшала холл республиканского Дома Дружбы народов. Посетила фестиваль татарской культуры «Мирас» и знакомила с Удмуртией москвичей на столичном «Гербере».
Каждый снимок удивителен. Он дышит. Он живет. Кажется, еще чуточку, и ты услышишь, как мяукает кот, сидящий на заборе, как добродушно смеется бабушка-бесермянка, крутящая в руках веретено.
Ощутишь, каким жаром пышет сладкий балиш – татарский пирог с рисом и изюмом. Теперь все эти кадры можно увидеть на фотовыставке, которая работает с 26 июля в Глазовском краеведческом музее
– рассказывают организаторы выставки.
На выставке представлены издания, вышедшие на рубеже XX в. и посвященные вопросам географии, гидрологии, зоологии, ботаники.
Столетние фолианты дают общую картину уровня знаний по естественным наукам и качества полиграфии конца XIX – нач. XX в.
Это и всемирно известный многотомник А. Брэма «Жизнь животных» 1902 года издания, и тома таких фундаментальных трудов, как «Происхождение животного мира» В. Гааке (1902), «Жизнь растений» А. Кернера (1903).
Большой интерес представляют также книги «Инстинкт и нравы насекомых» (1914) Д. Фабра (переиздание его «Энтомологических воспоминаний») и «Руководство по зоологии» (1904) под ред. Т. Дж. Паркера и В. Гассвеля, являющееся одним из лучших университетских пособий того времени.
На выставке представлены также отдельные тома богато иллюстрированных многотомных изданий «Эволюция мира. История мироздания и начатков культуры» К. Штерне (1915) и «Вселенная и человечество» Г. Крэмера (1904).
Бум кругосветных путешествий того времени отразили в своих книгах Дж. Леббок «Красоты природы и ее чудеса» (1902), Э. Реклю «Земля. Описание жизни земного шара» (1895), К. Гассерт «Исследование полярных стран» (1912) и С. Григорьев «Вокруг Южного полюса» (1906). И, конечно, знаменитый «Дневник» Ч. Дарвина, который он писал во время кругосветного путешествия на корабле «Бигль» и где увлекательно рассказывает о наблюдениях по естественной истории и геологии посещенных им стран.
В рамках выставки представлено издание «Дневника» 1908 г., вошедшее в иллюстрированное Собрание сочинений знаменитого естествоиспытателя.
Дополнительная информация: (3412) 78-39-53, Национальная библиотека УР.
Азербайджанская Демократическая Республика (АДР) была провозглашена 28 мая 1918 года после выхода из состава России.
АДР стала первым светским демократическим государством исламского мира, а также первым мусульманским государством, где женщины имели избирательные права. В наше время 28 мая в Азербайджане отмечается национальный праздник – День Республики.
На выставке экспонируются фотографии участников создания Азербайджанской Республики; карты государства; денежные банкноты, выпущенные правительством АДР.
Все фотографии и документальные материалы предоставили Музей независимости Азербайджанской Республики и Бахтияр Рафиев из своего личного архива.
Также в рамках 100-летия провозглашения АДР с 14 по 24 мая в Глазове проводится акция «Мудрость азербайджанского народа».
В городских автобусах были расклеены листовки с цитатами выдающихся азербайджанских мыслителей, поэтов и политиков, а также с народными пословицами и поговорками.
Цель акции – познакомить жителей Глазова с культурой азербайджанского народа.
Мы хотели поддержать талантливых детей и показать им татарскую культуру, а также развить в них способность к толерантному общению. На сегодняшний день мы получили более 30 работ. Их можно будет увидеть на финале нашего конкурса
— отметила координатор проекта Рушана Саттарова.
На конкурс принимались изобразительные работы, выполненные в любой технике. По словам организаторов, творчество детишек будут оцениваться в трех возрастных группах. Участников и победителей конкурса рисунков ждут приятные подарки и сюрпризы.
Напомним, финал республиканского конкурса красоты и таланта «Татар кызы -2018» состоится 30 марта в Удмуртской государственной филармонии. Сейчас участницы активно готовятся к мероприятию, у них плотный график репетиций. Очень скоро они попробуют свои силы в роли ведущей прогноза погоды на телеканале СТС-Ижевск.
Также запланированы экзамен по родному языку и истории, приятные встречи с известными деятелями татарской интеллигенции. На торжество приедут гости из Казани представители исполнительного комитета Всемирного конгресса татар.
Победительница республиканского конкурса «Татар кызы» представит Удмуртию на всероссийском этапе.
Кроме того, в рамках конкурса «Татар кызы — 2018», с 1 марта 2018 года началось СМС-голосование за приз зрительских симпатий. Организаторы отмечают, что все средства, собранные от СМС, будут направлены на благотворительность – в помощь детям-отказникам.
На выставке представлены традиционные направления декоративно-прикладного искусства и ремёсел Дебёсского района, которые трепетно сохраняются и развиваются специалистами Дебёсского дома ремёсел, такие как: художественная обработка соломки и плетение из бересты, художественная роспись по дереву, художественная обработка соломки, лоскутное шитьё, ткачество, традиционная вышивка, народная игрушка, керамика, художественная обработка лозы, столярно-токарное ремесло, удмуртский костюм, узорное вязание, обработка войлока.
С открытием творческой выставки поздравили заместитель министра культуры и туризма УР Петр Данилов, а также знаменитые земляки: А.П. Сидорова, Н. И. Ураськина, Е. А. Сундукова, Н. П. Лимонова, а также заслуженные работники культуры УР и РФ, лауреаты Премии Правительства РФ в области культуры Р. М. Каримов и Н. М. Собина, коллеги-директора из Узей-Туклинского и Игринского Домов ремёсел, представители дебёсского землячества.
На выставке представлены художественные работы и поделки учащихся, воспитателей и педагогов Новомултанской школы-интернат Увинского района, а также картины самодеятельного художника Владимира Андреева.
Они выполнены в разных техниках декоративно-прикладного искусства: вязание, оригами, вышивка крестом и гладью, роспись по дереву, лоскутное шитье, картины в смешанной технике, папье-маше, авторские этнографические костюмы.
Выставка дополнена натюрмортами, пейзажами и цветочными сюжетами в технике акварель.
Время работы выставки с 9.00 до 18.00 часов, вход свободный. Выходные дни: воскресенье, понедельник.
Выставка направлена на сохранение и развитие народной традиционной культуры финно-угорских народов России, а также активное формирование эстетических вкусов подрастающего поколения на основе традиционной народной культуры.
В выставке примут участие профессиональные мастера из двенадцати регионов Российской Федерации (г. Санкт – Петербург, Ленинградская и Мурманская область, Республика Коми, Карелия, Удмуртия, Марий Эл, Мордовия, Пермский край, НАО, ЯНАО, ХМАО).
В рамках выставки организуется ярмарка-продажа изделий народных художественных промыслов и ремёсел мастеров из финно-угорских регионов.
Дополнительную информацию о времени проведения ярмарки-продажи можно уточнить по телефону: 8 (8212) 255-431 (доб. 505).
Экспозиция представляет Удмуртию как многонациональную республику – сокровищницу традиционных культур, уникальную в этнографическом многообразии, и знакомит с богатым фондом библиотеки по этнической истории, культуре, языкам, религии, верованиям, быте удмуртов и других народов.
Разделы выставки включают как современные, так и раритетные издания, в том числе такие дореволюционные работы, как: М. Малиев «Антропологический очерк вотяков» (Казань, 1870); П. Богаевский «Очерк быта сарапульских вотяков» (СПб., 1897); В. Харузин «Вотяки» (М., 1898); Г. Е. Верещагин «Вотяки Сарапульского уезда Вятской губернии» (СПб, 1889); M. Buch «Die Wotjaken, eine ethnologische Studie» (Helsingfors, 1882) (первая изданная за рубежом монография об удмуртах, написанная врачом и этнографом, прибалтийским немцем Максимилианом Бухом, который в течение трех лет работал врачом на Ижевском оружейном заводе); уникальные материалы этнографа, фольклориста и диалектолога Дмитрия Константиновича Зеленина и т. д.
Широко представлены современные исследования. В их ряду – сборник историко-этнографических очерков «Удмуртская Республика»; книга С. К. Смирновой, М. Н. Губогло и др. «Феномен Удмуртии. Единство и многообразие этнических мобилизаций: уроки пройденного пути»; монографии Е. В. Поповой «Календарные обряды бесермян» и А. А. Шепталина «Немцы в Удмуртии»; материалы научно-практических конференций, симпозиумов, авторефераты диссертаций и др.
Особый интерес представляет библиографический указатель «Удмурты: история, этнография, археология» (сост. Е. А. Иванова, Л. Г. Кондратьева), изданный Национальной библиотекой УР в рамках программы «Память Удмуртии». В него вошли описания около 5 тысяч работ, вышедших в свет с 1751 по 2000 гг. и касающихся различных аспектов развития удмуртского этноса: история, археология, этнология, антропология, психология и др.
Выставка будет работать до 31 августа.
На мероприятие приехали официальные делегации из городов и районов республики, а также из регионов России, где компактно проживают удмурты.
Селян поздравила и.о министра национальной политики УР Лариса Буранова: пожелала селянам чистого неба, урожайного, плодородного года, а также как можно больше поводов, по которым можно собраться и радоваться вместе.
В течение дня здесь работали площадки «Усточикар» — выставка-продажа изделий центров декоративно-прикладного искусства и ремесел, «Вало-Вало» — выставка и соревнования лошадей победителей разлдичных выставок, «»Андан валъёс» — выставка сельхозтехники. Также прошел конкурс пахарей, концерты самодеятельных коллективов, детская и семейная игровая программа, работала спортивно-игровая площадка.
Традиционно удмуртскими жрецами была освящена обрядовая каша, сваренная на костре в огромных котлах.
Республиканский Гербер прошел в Удмуртии в двадцать шестой раз. «Гербер» с удмуртского переводится как «после плуга». Его проводят в последние дни июня – в начале июля. Основные традиции Гербера возродили в 1992 году. Гербер в Москве отметят 1 июля.
Республиканский национальный удмуртский праздник «Гербер», приуроченный к окончанию весенне-полевых работ, в следующем году пройдет в Увинском районе.
На Гербере в Удмуртии спели Бабушки из Бураново.
На главной сцене праздника наградили лучших из лучших.
Выставка адресована всем тем, кто интересуется удмуртским языком и культурой удмуртского народа. Здесь представлены книги, героями которых являются лучшие представители удмуртского народа. Среди них — известные ученые, писатели, руководители, которые добились успехов благодаря удмуртскому языку и прославили Удмуртию, как в России, так и за рубежом.
По словам организаторов, знание родного языка — это проявление подлинного чувства национального достоинства и высокого этнического сознания, а родной язык — великая ценность. Он является главным инструментом сохранения и развития духовной культуры народа. Существование родного языка является огромной силой в судьбе народов. На выставке можно ознакомиться с книгами, в которых рассматриваются вопросы функционирования родных языков.
Нам нужно очень бережно относиться к языку, на котором мы говорим и общаемся, развиваемся духовно и получаем образование, выбираем себе профессию, становимся специалистами, гражданами своей страны.
Язык каждого народа самобытен и имеет самобытные выражения, отражающие менталитет и традиции нации. Когда мы говорим родной язык, мы наделяем слово язык особым смыслом. Это язык, на котором говорили наши предки, наши бабушки и дедушки, язык, который мы слышали с детства, и на котором говорили наши матери и отцы, которых мы очень любим и поэтому родной язык нам так дорог. Язык является основой основ, так как без родного языка не будет национальных газет, театров теле- и радиопередач, школы, писателей, учебников, культуры, да и народов в целом.
Новая экспозиция представляет путь человека – от младенчества до старости, фиксируя воззрения древних финно-угров о самых важных событиях – рождении, свадьбе, смерти. Она выполнена с использованием самых современных музейных технологий.
Авторы проекта – Галина Тарануха и Елена Кочурова.
– Идея соединить народное творчество разных финно-угорских регионов воедино давно была в наших мечтах, – поделилась с собравшимися на открытии выставки заместитель директора музея Ирина Вершинина.
– Финно-угорская группа – многочисленная. Сегодня нам удалось соединить три культуры – удмуртскую, народа сету, который представляет заместитель председателя Фонда сетуской культуры Рика Хырн и привезенные ею экспонаты, хантов и манси – коллекция музея «Торум-маа» из Ханты-Мансийска.
Привезла его директор Светлана Астапович. Если соединить на карте Лудорвай, местность Сетумаа в Эстонии и Ханты-Мансийск , то появится линия – с запада на восток за Уральские горы, показывающая места исконного компактного проживания этих и других финно-угорских народов.
Родственники всегда рады увидеть и услышать в языке, крое одежды, украшениях, легендах и песнях нечто родное, похожее. Однако огромные расстояния, отделяющие разбросанных по всей Евразии финно-угров, разный климат сказались и на особенностях бытовой культуры, ремеслах.
Вот костюм мужчины-охотника из ханты-мансийского музея. Такой не встретишь ни в одной европейской культуре. На лице – маска из бересты с прорезанными щелками для глаз.
– Это чтобы весной яркое солнце и снег не слепили, – рассказывает Светлана Астапович. – В разных локальных версиях маски делали из сукна на металле, украшали бисером.
Впечатляет накидка – лузан с капюшоном – вполне современная, из флиса. Такие сегодня можно увидеть на подростках. Это реконструированный костюм. На самом деле лузаны были суконные, теплые, они грели охотника и не стесняли его движений, когда нужно было догнать быстрых таежных зверей. А на ногах – обувь из оленьей кожи. Легкая, комфортная.
Сохранились устные и письменные свидетельства о контактах пермских племен – предков нынешних удмуртов – и манси. Их приводит в своем романе «Золото Пармы» недавно приезжавший в Ижевск известный российский писатель Алексей Иванов.
Он рисует картины столкновений пермяков с вогулами – так называли мансийцев в старые времена.
– Это был один из самых воинственных народов Европы, – подтверждает и Светлана Астапович.
– Они свободно пересекали Уральские горы на оленях и устрашали местных жителей и первых русских поселенцев оленьими рогами, которые украшали головы вогульских вождей.
Сегодня в музее Торум в Ханты-Мансийске собрана богатейшая коллекция народного искусства, которая тщательно изучается и с которой сотрудники музея регулярно приезжают в другие регионы Финно-угрии.
В пределах современной Эстонии, а также в России, в Псковской области, испокон веков живет малый народ сету, который, так же, как и удмурты, сохранил свой язык и свою оригинальную культуру. Сегодня осталось двенадцать с половиной тысяч сетусцев.
– Сокращение численности сету остановилось, мы держимся в последние годы на одном уровне, что подтвердила перепись, – поясняет гостья из деревни Обиница, что в Сетумаа, Рика Хырн.
Рика привезла на выставку женский комплект. Он похож на удмуртский. Платье-рубашка вышита геометрическим орнаментом. Обращают внимание рукава – они очень длинные, снизу узкие и присобранные.
– Этим женщины демонстрировали свой достаток – дескать, у нас много тканого полотна и мы не жалеем его на одежду. Серебряные украшения она показывает на себе.
Оказывается, в древности сетуские женщины так же, как удмуртки, носили на груди мониста из царских монет, но потом мода изменилась, и на смену пришли ожерелья из листьев и шариков, а также большие брошки, которые называются сэрик.
– Я – хозяйка общинного дома в Сетумаа, – неторопливо рассказывает Рика. – Там у нас работают мастера, которые учат желающих народным ремеслам, делают серебряные женские украшения.
Мы часто собираемся на праздники. Поем свои песни, танцуем. Пожилые женщины приходят в народных костюмах. Рика – частый гость Лудорвая, приезжает раз-два в год. Ей здесь очень нравится, собственно, как и всем, кто сюда попадает.
Первое потрясающее впечатление – от красивейшего ландшафта: с вершины холма открывается захватывающая перспектива – дальние леса, луга, поля, возвышенности.
Территория музея год от года обогащается объектами народной архитектуры, где разворачиваются этнографические выставки. В загоне проходящих гостей с радостью встречает лошадиное семейство с жеребенком.
Для детей появился детский уголок, выполненный ижевским художником Анфимом Ханыковым.
Но главная часть нового проекта-выставки посвящена удмуртской этнографии, и иначе быть не могло. Жизнь удмурта представлена в музейных инсталляциях. Вот детский уголок дома. Люлька-зыбка подвешена к потолку и накрыта материнским платьем, а выше накинута отцовская рубашка.
Это символы родительской охраны еще очень уязвимого младенца от всяких бед. Ножницы и нож – напоминание об обряде обрезания пуповины. Частицу ее прятали в прялку для того, чтобы девочка стала хорошей рукодельницей, или в угол дома, чтобы мальчишечка вырос хозяином.
Авторы этой выставки собрали много легенд и рассказов бабушек о том, как удмурты готовились к рождению ребенка. Удмуртскую свадьбу показали во всей ее красе артисты фольклорного коллектива «Марзан» Подшиваловского сельского дома культуры.
Их номер, кстати, этим летом был представлен в Москве на празднике и настолько поразил москвичей, что Российское телевидение в репортаже с этого мероприятия уделило ему особое внимание. Действительно, восхитительное зрелище.
Прекрасные яркие костюмы, выполненные в аутентичном ключе, звон монист, красивые стройные исполнители и выбор самого главного и оригинального в ритуале – одевание невесты, завершающееся эффектным айшоном – головным убором, благословение родителей, связывание молодых за руки полотенцем и танец невесты с женихом и гостей.
Все это под гармонь, под лихую удмуртскую плясовую, с характерным ходом танца, где главное – особое движение ног при неподвижном корпусе. Москвичей можно понять. Это – радостное суперзрелище.
Есть на выставке предметы, рассказывающие о невещественной культуре – музыке. Художник Анатолий Степанов показывает народные музыкальные инструменты – малый крезь, называемый крезь-пыж, глиняные свистульки – шуланы, бубен, тангыру, скрипку-кубыз.
Какой тангыра была у стариков, точно никто не знает. Анатолий Степанов представил свой взгляд на этот ударный народный инструмент удмуртов. Он выполнил его из ольхи. Знает легенду об этом дереве от своей бабушки. Удмурты называли его лулпу – душа дерева.
Оно считалось священным, так как горит тихо и ровно, без треска и летящих в разные стороны искр. У старой тангыры было три типа сигналов, которые посылали жители: помогите, мы нашли добычу, приезжайте в гости – у нас радость.
Степанов же сделал свою тангыру из пяти звуков диатонического лада, и на ней можно сыграть простую мелодию, как на ксилофоне. Его тангыра крепится на двух столбиках: один – конек, часто представленный в археологических раскопках символ, другой в виде мужичка.
Автор оттолкнулся от легенды, записанной Григорием Верещагиным. Один пастух потерял лошадь, долго искал ее в лесу, заснул, а проснулся от равномерных ударов по дереву – тук-тук. Открыл глаза и увидел лесного духа – получеловека, полуконя.
На выставке можно обнаружить дальнюю потайную комнату, где рассказывают о печальном событии – смерти близкого человека и совершаемых в связи с этим грустных обрядах – жертвоприношении животных, подготовке специальных кукол, приготовлении особых блюд.
«Мелодии жизни» – одно из нескольких больших мероприятий, которые в этом году проводит музей «Лудорвай», отмечая свое тридцатилетие.
Сегодня это единственный в Удмуртии музей, который специализируется на сборе этнографической коллекции народов региона – архитектуры, предметов быта, одежды, документов, невещественных артефактов – песен, танцев, мелодий, легенд, истории.
Здесь собрано шесть тысяч предметов народного искусства 19-20-го веков. В последнее время деятельность музея стала еще активнее, жители региона уже хорошо знают о нем и охотно приезжают сюда на народные праздники.
– Многие украшения, бытовые предметы, ритуальные вещи, наполненные космологическим смыслом, являют птицу как одного из главных персонажей мировоззренческой культуры средневековых племен, обитавших на Чепце в VIII–XIII вв.
Пронизки-уточки, привески-утиные лапки, навершия предметов в виде птичьих голов — лишь малая часть экспонатов, отражающая культ птицы, распространенный на городище Иднакар и других памятниках чепецкой культуры.
Центральным экспонатом выставки станет костяная птицевидная подвеска, подражание верхнекамскому бронзовому литью, – сообщается на официальном портале МО «Глазов».
Уникальные экспонаты, изящное оформление и интересные факты о мифологии финно-угорских народов привлекут широкий круг посетителей.
Экспозиция «О людях и мире» объединяет живописные картины из фондов музея, а также графику и живопись, принадлежащие художнику.
Это серии работ, выполненные в творческих командировках по Вьетнаму, странам Африки (Ангола, Танзания, Замбия), Индии и Америке, портреты тружеников села и известных деятелей культуры Удмуртии, сюжетные картины, а также пейзажи и натюрморты.
Выставка представит всё многогранное творчество юбиляра – от крупноформатных картин до этюдов, от живописных полотен до графических работ, выполненных в различных жанрах и техниках, позволит проследить, как совершенствуется в своём искусстве художник, ведя постоянный творческий поиск.
На торжественном открытии юбиляра поздравят министр культуры и туризма УР Владимир Михайлович Соловьев, председатель Удмуртского регионального отделения ВТОО «Союз художников России» Константин Феликсович Резницкий, представители творческих союзов республики, коллеги.
На выставке представлены более 600 предметов, переданных в дар музею Татьяной Кунгуровой, преподавателем Республиканского музыкального колледжа, заслуженным работником культуры Удмуртской Республики – это документы, фотографии, рукописи, афиши, личные вещи, а также более 100 музыкальных инструментов.
Это и традиционные, народные инструменты многих народов мира – струнные, духовые, самозвучащие. На выставке можно увидеть подлинный удмуртский крезь, марийские гусли, белорусские цимбалы, итальянскую мандолину, редкий музыкальный инструмент хантов и манси – угловую арфу.
Обширна коллекция традиционных глиняных свистулек разных регионов России. Особую ценность на выставке представляют первый воссозданный Сергеем Николаевичем крезь и крезь, особенно часто использовавшийся им на концертах.
Выставка работает до 30 сентября, находится во внутреннем дворе Арсенала.
Событийная программа акции началась открытием выставки «Мелодия крезя», посвященной памяти этноинструметалиста, преподавателя УдГУ, художественного руководителя ансамбля Удмуртской государственной филармонии «Золотая мелодия» – Сергея Николаевича Кунгурова.
Сергей Николаевич внес огромный вклад в возрождение традиционного удмуртского инструмента – крезь, сбор и создание музыкального репертуара для инструмента. Вел активную преподавательскую, просветительскую и концертную деятельность.
На выставке гости смогли увидеть личную коллекцию традиционных инструментов мастера, фото, документы, афиши концертов, переданные в дар музею Кунгуровой Татьяной Владимировной – женой мастера. На открытии выставки было много коллег, друзей, учеников, почитателей таланта Сергея Николаевича.
Открытие акции «Ночь музеев» ознаменовал флэшмоб с концертным оркестром «Арсенал бэнд» и мотопробег вокруг здания музея, посвященный 80-летию первого женского мотопробега Ижевск-Москва.
Чуть позже в музее стартовала викторина «Самый первый, самый самый…». Ответы на вопросы викторины посетители могли найти в залах музея, посетив историческую экспозицию, экспозицию «Природа края», выставки «Необычайной красоты фарфор», «Мото Победа», «Он сказал «Поехали!»», «Отзвуки прошедшей войны».
Так же в музее прошли мастер-классы «Мастерская радуги», «Бумажное мастерство», фотосессии, работал «Музейный кинозал» с демонстрацией фильмов этнографической тематики.
Эстафету акции подхватили творческие коллективы, представляющие основные национальные культуры Удмуртии – удмуртскую, русскую, татарскую. Народные танцы и игры представили: Студия традиционного танца «Чебеляй», Трезвая артель «Вечорка», ансамбли татарской культуры «Бахэт» и «Шатлык» ДК «Спартак».
64 участника из 11 регионов России в течение четырех дней будут рассказывать посетителям о новых маршрутах и туристических объектах, оздоровительном отдыхе в Удмуртии и соседних регионах, предложениях в сфере активного отдыха, культурных проектах, работе спортивных школ и секций Ижевска.
Выставку открыли почётные гости – исполняющий обязанности Главы Удмуртской Республики Виктор Савельев, заместитель Председателя Правительства Удмуртской Республики Андрей Кузнецов, министр культуры и туризма Удмуртской Республики Владимир Соловьев, министр по физической культуре, спорту и молодежной политике Удмуртской Республики Игорь Краснов, генеральный директор Удмуртской торгово-промышленной палаты Евгений Вылегжанин и исполнительный директор Выставочного центра «Удмуртия» Евгения Трофимова.
Министерство национальной политики для презентации выбрало два значимых события: национальный праздник удмуртского народа Гербер и фестиваль Всемирный день пельменя.
Гербер – праздник в честь благополучного завершения полевых работ. Во время этого праздника удмурты устраивали моление, благодарили верховных богов Инмара, Куазя, Кылдысина.
Основные традиции древнего Гербера возрождены сегодня и в республиканском празднике. Всемирный день пельменя – фестиваль, посвященный национальному блюду удмуртов – пельняню. Второй год фестиваль представляет гостям лучшие традиции удмуртского народа.
За четыре дня в рамках выставки состоится более 60 культурно-развлекательных мероприятий. Среди них: презентация туристических маршрутов и фестивалей, выступления творческих и спортивных коллективов и многое другое.
Открыта специальная площадка, где в тестовом режиме проходит сдача нормативов ГТО, работает интерактивная площадка «Город мастеров» с мастер-классами по народному творчеству.
В выставочном павильоне и на улице можно приобрести мясные и рыбные деликатесы, сладости, шашлыки, перепечи, табани, сувениры и другие товары.
Свадьба является одним из значительных событий в жизни девушки. Первый день традиционной свадьбы, проходящий в доме невесты («сюан»), отличается по своей яркости, насыщенности, богатству обрядовых и предметных компонентов.
Выставка «Мир женщины. Свадьба» предлагает взглянуть на сложившиеся традиции свадебных обрядов через изделия художественных ремёсел, созданные мастерами Центров и Домов ремёсел Удмуртской Республики.
В свадебных церемониях невеста прощается с девичеством и приобретает статус замужней женщины – хранительницы семейного очага. До дня свадьбы невеста со своими подругами ткёт, шьёт и вышивает себе приданое, готовит подарки, как для родственников жениха, так и для своих родных.
Подарки эти состоят из различных деталей одежды. Ближайшим родственникам преподносятся более крупные подарки, такие как рубашка, штаны, фартук, полотенце, нагрудник. Дальним родственникам дарятся мелкие вещицы, например, кисеты, пояса.
В назначенный день в доме невесты все готовятся к встрече свадебного «поезда»: над окнами, на зеркале, настенных крючках, жердях развешаны сотканные полотенца, постель прикрыта праздничным домотканым ковром.
Заранее накрываются столы со свадебными угощениями. Гостей принимают со всеми почестями: у ворот угощают хлебом, маслом, пивом. Самых почётных гостей (старейшину, родителей жениха) усаживают на подушки в красный угол.
Перед отъездом родители жениха раздают новым родственникам подарки. Сначала из дома выносят сундук с приданым, а затем идут невеста с подругами, жених с друзьями, остальные гости. Невеста прощается с родительским домом, трижды обходя двор по солнцу.
Как только молодые и поезжане прибывают в дом жениха, устраиваются смотрины приданого. Одежда, скатерти, полотенца, занавески, обычно приготовленные самой невестой, развешиваются по стенам дома. Родственники пришивают к этим вещам серебряные монеты.
Свадебные гуляния идут несколько дней, а цикл специальных обрядов продолжается и дальше: так, например, в традиции северных и центральных удмуртов после свадьбы родители невесты увозят ей прялку (обряд «кубо нуон»).
На выставке, посвящённой свадьбе, посетителям предстоит увидеть изделия из текстиля, керамики, дерева, лозы, бересты, соломки. Это костюмы, украшения, полотенца, ковры, дорожки и другие предметы утвари, связанные с традиционной свадебной обрядовостью, играющие важную роль в праздничном убранстве дома в день свадьбы.
Эта выставка – итог реализации проекта «Улон сюанысен кутске», целью которого было создание традиционных свадебных костюмов различных локальных групп удмуртов, а также демонстрация современного свадебного наряда невесты, выполненного с учётом традиционной свадебной символики удмуртов.
Коллекция праздничных костюмов выполнена в 2015 году при поддержке Министерства культуры и туризма Удмуртской Республики и ОАО «НК «Роснефть» и его дочернего общества ОАО «Удмуртнефть».
В работе проекта приняли участие творческие коллективы Алнашского, Дебёсского, Игринского, Старомоньинского, Узей-Туклинского, Якшур-Бодьинского Центров и Домов ремёсел, а также Национального центра ДПИиР. Научным руководителем проекта выступила кандидат исторических наук Л. А. Молчанова, координатором проекта – Н. Е. Прокопьева, заведующая отделом художественного текстиля Национального центра ДПИиР.
Кстати, коллекция «Жизнь начинается со свадьбы» получила специальный приз в номинации «Лучший костюм финно-угорских народов» на международном конкурсе высокой моды национального костюма «Этно-Эрато» в Москве. Во всем мире «Этно-Эрато» известен как конкурс, открывающий новые имена в сфере национальной моды.
Выставка-презентация продлится до 12 февраля.