4 сентября 2021 года ижевчане собрались на третий по счёту молодежный фестиваль этнической фолк-рок музыки «ТАНГЫРА».
Изначально фестиваль планировали провести в парке Кирова, но погода внесла свои коррективы. Из-за большой вероятности дождя местом проведения «Тангыры» стал клуб ATOM HALL. Тёмный зал, бар, просторный танцпол, дым-машина и софиты, ослепляющие глаза — это то, что обожает молодёжь. На втором этаже расположился этно-маркет. Продавали аксессуары и одежду, стилизованную под культуру финно-угорских народов.
Открылась «Тангыра» танцами. Для гостей выступили участники Образцового ансамбля Студия танца «Чебеляй». Они провели мастер-класс по финно-угорским танцам. Лёгкие и плавные движения получались даже у детей. После гости дружно водили хоровод под национальную музыку.
Участница ансамбля Елизавета Косарева делится впечатлениями: «Мастер-класс прошёл замечательно. Желающих принять участие становилось всё больше. Очень отзывчивая и положительно настроенная публика. Чувствовалось, что она наслаждалась процессом, танцуя вместе с нами».
По словам Елизаветы участие в «Тангыре» было для неё очень увлекательным: «Я рада, что фольклорная музыка может объединить столько людей! Все мы хотим сохранить историю наших народов, поэтому популяризация фольклора в современной обработке поможет заинтересовать молодёжь и не даст забыть наследие наших предков».
Концертную программу открыла ижевская группа Köt Kubitz. Их изюминка: удмуртская скрипка — кубыз. Песни на стихи татарских поэтов исполнила рок-группа из Казани «карт аяк».
Их невероятный вокал вызывал мурашки. Во время выступления Филюса Беркета можно было представить, что ты птица. Интересно то, что фамилия исполнителя переводится как «беркут». В его песнях заключена история башкирской культуры.
В третий раз на фестиваль приехали музыканты чувашской группы ЯлАр;– они продолжают национальные творческие традиции и бережно дают народным песням новое звучание. Разрушили все стереотипы об этнической музыке представители марийского этно-панк-ансамбля «У ЕН».
Ребята привезли с собой из Йошкар-Олы музыкальные инструменты своего этноса. С помощью сочетания народных музыкальных инструментов, электронной музыки и харизмы они взорвали зал.
«У ЕН — вообще пушка!» — говорит Денис Максимов, известный в удмуртских кругах как shoozymade — исполнитель и автор удмуртского рэпа. «Их интересно и слушать, и наблюдать за ними. Только один минус, но, скорее всего, это больше техническая проблема. Из-за обилия инструментов почти не было слышно голосов исполнителей. Но это ни капли не повлияло на общее впечатление. Они круто двигались по сцене. По ребятам было видно, что они кайфуют от своей музыки. Это был супер перформанс».
Когда на сцену вышла группа GARUDA, оказалось, что многие пришли посмотреть именно на них. Фанаты аутентичного удмуртского фолк-рока подошли поближе к сцене. Стеснение постепенно стало отходить на второй план. Девушки постукивали каблуками в хороводе и подпевали, а мужская половина зала под взрывные моменты песен начинала «слэмиться».
Слэм — действие публики на музыкальных концертах. В нём зрители хаотично сталкиваются друг с другом.
Необычное сочетание традиционного удмуртского пения, стихотворений удмуртской поэтессы Ашальчи Оки с бас-гитарой и гармонью — за это и любят группу GARUDA.
Завершали концертную программу хедлайнеры фестиваля: легенда современной удмуртской музыки Silent Woo Goore и известный во всей стране фолк-рок коллектив «ТРОЛЛЬ ГНЕТ ЕЛЬ» из Санкт-Петербурга. Тут «слэмиться» начал почти весь танцпол. Люди теряли кроссовки, пот тёк рекой, температура воздуха повысилась. Никто и не подумал бы, что тут проходит фестиваль этнической музыки. Все стереотипы разрушились!
Кстати, среди зрителей были и представители других стран.
«Мне очень понравилось представление разных народов и языков. Каждый показал свою культуру. Действительно впечатляет. Моей любимой стала группа «У ЕН». Они создавали очень сумасшедшую музыку, и выступление было забавным. Но самым запоминающимся был слэм под песни Silent Woo Goore. Ребята были очень хороши, особенно гитаристы. А поющая девушка не только красива, но и голос у неё гениален», — делится своими впечатлениями Агоштон — студент из Венгрии. Он совсем недавно приехал в Ижевск.
Концертная программа подошла к концу, но не вечер. Многие зрители продолжили танцевать под музыку удмуртского этно-электронного проекта EKTONIX.
«Тангыра» — это про культуру, про национальный дух, про дружбу и сохранение аутентичности народов в современных реалиях. Плюсов подобных мероприятий множество! Во-первых, они популяризируют культуру этносов, во-вторых, разрушают стереотипы о традиционной культуре, дают понять молодёжи, что этнос — это не скучно. Напротив, это очень ярко, горячо и незабываемо. Доказательством этого факта служит количество молодых людей, пришедших на фестиваль, которое значительно превышало количество старшего поколения.
На фестивале можно отследить, как трансформируется творчество народов, как оно развивается и приобретает новые отличительные черты, при этом всё равно сохраняет свою уникальность. Необходимо поддерживать подобные группы, которые создают новую музыку на родном языке, так как именно они являются двигателем прогресса в культуре народов.
Прошедший фестиваль вдохновил многих людей на творчество. Например, Андрей Касаткин, который представлял изделия в технике кубовая набойка на этно-маркете, написал стихотворение:
Прекрасный вечер был вчера На фестивале Тангыра, Хоть фестиваль для молодежи, Но мне он интересен тоже. Удмурты, башкиры, татары, Марийцы, чуваши, гитары, Кубыз, гармошка, барабаны, Слэмуют преданные фаны. Такое сладостное чувство, Фолк-рок драйвовое искусство!
И ещё один плюс «Тангыры» в том, что люди всех возрастов и разных национальностей хотя бы на несколько часов могут сплотиться и стать единым механизмом. К слову, название фестиваля отсылает нас к древнему ударному инструменту удмуртов.
Тангыра – своеобразный ксилофон из деревянных плах, каждая из которых имела свой «голос». По ним били билом. Так одна деревня перекликалась с другою: у нас горе – похороны; а у нас свадьба – приходите в гости. Люди в маленьких деревушках, казалось бы, навсегда затерявшихся в великих лесах и снегах, ощущали свою кровную сопричастность с миром, со своим прошлым и будущим.
Фото: vk.com/tangyra (Марина Степанова)
10-12 сентября в нашей республике пройдет XVII Всероссийский фестиваль-конкурс народных хоров и ансамблей «Поет село родное».
Для участия в фестивале в Ижевск приедут лучшие любительские народно-певческие коллективы из республики Марий Эл, Коми, Башкортостан, Чувашии, Самарской, Свердловской, Вологодской областей и Пермского края, а также хоры и вокальные ансамбли из разных уголков Удмуртии. Все они прошли территориальные смотры и были рекомендованы региональными домами (центрами) народного творчества к участию в фестивале-конкурсе.
Теперь их ждет финальный всероссийский этап конкурсных прослушиваний. Кроме этого в программе фестиваля предусмотрены торжественное открытие, гала-концерт и церемония награждения победителей.
Так, открытие фестиваля состоится 10 сентября на сцене Республиканского дома народного творчества. Здесь выступят участники и приглашенный гость фестиваля – Театр фольклорной песни и танца «Айкай». Артисты представят свои лучшие номера и вместе исполнят общие произведения.
В течение всего следующего дня, 11 сентября, пройдут конкурсные прослушивания коллективов. На оценку жюри и зрителей они представят песенно-музыкальное, танцевальное искусство, исполнительские традиции своей местности. Определять лучшие хоры и ансамбли России будут известные хормейстеры, специалисты в области народного пения, фольклористы, преподаватели ведущих учебных заведений. Возглавит состав жюри Сорокин Петр Алексеевич – заведующий отделом народно-певческого искусства Государственного Российского Дома народного творчества имени В.Д. Поленова.
Завершится фестиваль 12 сентября в музее-заповеднике «Лудорвай». Народное гуляние развернется на всей территории музея, объединившись с другим событием – межрегиональным фестивалем традиционных ремесел «Берекет» (с удм. Благодать). В этот день гостей ждет праздничный концерт, песни, танцы, игры. Важным моментом праздника станет объявление и награждение победителей песенного конкурса. Кроме участников фестиваля, в «Лудорвае» выступят известные коллективы Удмуртии – ансамбль «Бабушки из Бураново», студия народного танца «Чебеляй» и др.
Гости фестиваля смогут посмотреть и приобрести уникальные изделия декоративно-прикладного искусства мастеров из Удмуртии, Карелии, Кировской области, Пермского края, принять участие в ремесленных мастер-классах. Также в программе: показ коллекций этнических костюмов, выставка-продажа национальной одежды, работу открытых мастерских по различным направлениям.
Завершит фестиваль танцевальная программа от участников популярного проекта «Эктоника».
По информации пресс-службы Министерства культуры Удмуртии.
Фото: vk.com/mkitur
Гостей концертной площадки А.Т.О.М. HALL (ул.Зенитная, 4) ждёт 5 часов музыки на языках народов России. Начало — в 16:00.
С 16:00 — мастер-класс по народным танцам от Образцового коллектива «Студия танца Чебеляй», этномаркет с сувенирами ручной работы, площадка с фестивальными открытками.
С 17:00 — выступления артистов:
Завершат концерт хедлайнеры фестиваля: «Тролль гнёт ель» из Санкт-Петербурга и удмуртский коллектив «Silent Woo Goore».
Финалом фестиваля станет дискотека от этно-электронного проекта EKTONIX.
Открылся приём заявок на ставший уже традиционным конкурс от Общества русской культуры УР и Студии эстрадно-джазового мастерства «БиС»
В этом году по многочисленным просьбам к творческому соревнованию смогут присоединиться вокалисты из районов нашей республики.
Условия участия в дистанционном певческом конкурсе прежние: необходимо отправить видеозапись эстрадного выступления с песней на русском языке. Произведения, исполняемые в народной и академической манере, к конкурсу не допускаются.
Продемонстрировать исполнительское мастерство могут воспитанники детских садов, школьники, студенты и молодёжь до 35 лет, в 2020 или 2021 году одержавшие победу в любых певческих конкурсах. Таким образом, жюри «Голоса нации» выберет лучшего вокалиста года.
Подать заявку можно до 15 октября. Творческие работы будут оценивать ведущие эксперты в области культуры, участники телевизионных конкурсов.
Итоги станут известны на гала-концертах в Доме Дружбы народов. Для участников из городов Удмуртии он пройдёт 4 ноября, для сельских конкурсантов — 13 ноября.
Все подробности и форма заявки в Положении, а также в группе проекта: vk.com/golosnacii2016.
Организаторы события огласили предварительный список музыкантов, которые выступят для жителей и гостей Ижевска 4 сентября
К хэдлайнерам в лице петербургской группы «Тролль гнёт ель» и удмуртского коллектива «Silent Woo Goore» добавились ещё 6 участников, исполняющих песни на языках народов России.
Ими стали уже знакомые ижевской публике по прошлому фестивалю марийский этно-панк ансамбль «У ЕН» и группа «ЯлАр» из Чебоксар (на фото), в чьём репертуаре рок-обработка чувашской фольклорной и популярной музыки. Кроме того, на фестиваль приедет татарский фолк-рок коллектив из Москвы «карт аяк», солисты которого сочиняют песни на стихи великих татарских поэтов.
Выйдет на сцену и экспериментальная удмуртская группа «GARUDA», играющая композиции в жанре фолк-метал. И, наконец, зрители увидят выступление башкирского певца Филюса Беркета из Уфы и услышат песни на коми языке от коллектива «Севериада» из одноимённой республики.
Список музыкантов будет пополняться, за новостями предстоящего музыкального праздника следите в официальном сообществе: https://vk.com/tangyra
Напомним, фестиваль современной этнокультуры «Тангыра» в этом году состоится в третий раз. Кроме концертной программы для гостей будет работать этно-маркет и пройдёт показ этнического кино.
Третий фестиваль современной этнокультуры «Тангыра» состоится 4 сентября в ижевском парке Кирова.
Главная задача фестиваля – объединить и собрать в Ижевске фолк-рок музыкантов, поющих на языках народов России.
Хэдлайнерами фестиваля станут две известные группы: Тролль гнёт ель; Silent Woo Goore.
«Если в вашем идеальном мире живут эльфы и феи-волшебницы, если на головах вы носите венки из трав и цветов, а звезды и луна — ваши путеводители, то этот фестиваль точно для вас», — сообщают организаторы в официальном сообществе события в социальных сетях.
В программе фестиваля: этно-маркет, концертная программа, показы этнического кино.
Напомним, что в прошлом году фестиваль прошёл в необычном формате — drive-in около ТРЦ «Талисман», а зрителями оказались — автомобилисты. Услышать музыку на языках народов России гости приехали на 70 автомобилях. Для публики выступили музыканты из разных регионов России: Татарстана, Марий Эл, Мордовии, Чувашии, Башкортостана, Коми-Пермяцкого округа и Удмуртии.
Справка: Тангыра – своеобразный удмуртский «тамтам». На околице, меж двух сосен, на веревках, свитых из конского волоса, подвешивали еловые резонансные плахи, каждая из которых имела свой «голос», и по ним били билом. Одна деревня перекликалась с другою: у нас горе – похороны; а у нас свадьба – приходите в гости. Люди в маленьких деревушках, казалось бы, навсегда затерявшихся в великих лесах и снегах, ощущали свою кровную сопричастность с миром, со своим прошлым и будущим.
22 мая в Доме Дружбы народов подвели итоги 25-го межрегионального фестиваля-конкурса для юных исполнителей татарских народных мелодий и произведений татарских композиторов
В нынешнем традиционном музыкальном смотре приняли участие десятки талантов — это ученики и воспитанники детских школ искусств Кизнерского и Малопургинского районов Удмуртии, Можги, Сарапула, Ижевска, татарской гимназии №6 им.Габдуллы Тукая. Также мастерство владения музыкальными инструментами показали представители детской школы искусств Агрызского района Татарстана.
Конкурс делает особенным то, что стать его участниками могут не только представители татарского и башкирского народов, но и русские, удмурты и представители других национальностей, хорошо владеющие мелодикой национальной татарской музыки.
Фестивальный день открыло конкурсное прослушивание выступлений участников. Их исполнение оценивали члены жюри, в составе которого — заслуженный учитель Удмуртии Гайса Талипов, директор Республиканского дома народного творчества Светлана Кайсина и другие.
Награждение и номера лучших участников зрители увидели на гала-концерте.
«Первым победителям нашего конкурса сегодня уже больше 35 лет. Многие из них продолжают творческую карьеру в сфере культуры и искусства», — отметили организаторы, открывая гала-концерт.
В этом году юные музыканты сыграли произведения на фортепиано, баяне, аккордеоне, домре, флейте, курае, синтезаторе и, впервые — на гитаре и саксофоне. Особенным подарком для всех участников и зрителей стало исполнение татарских народных мотивов образцовым духовым оркестром «Надежда» ижевской детской школы искусств №9.
25 апреля в посёлке Кизнер пройдет республиканский конкурс «Зарни крезь» («Золотые гусли») в рамках национального проекта «Культура».
Творческий смотр посвящён объявленному в Удмуртии Году села. Его участниками станут оркестры и ансамбли духовых и народных инструментов, гармонисты культурно-досуговых учреждений, детских школ искусств, общеобразовательных и иных учреждений дополнительного образования республики. Организаторы приняли 43 заявки от представителей 14 районов и 3 городов республики.
Конкурсную программу составят различные композиции, в том числе и произведения самодеятельных или профессиональных композиторов Удмуртии. Особого внимания заслуживает номинация солистов-гармонистов «Шуд арганэ», в которой и юные, и взрослые гармонисты будут демонстрировать виртуозное мастерство игры на гармони.
Фото: visitudmurtia.ru
Открыт приём заявок на 25-й межрегиональный музыкальный фестиваль-конкурс
В конкурсе примут участие как солисты, так и ансамбли, исполняющие татарские народные мелодии, наигрыши и произведения татарских композиторов.
22 мая в Доме Дружбы народов пройдёт прослушивание конкурсных программ. В этот же день лучшие исполнители татарской и башкирской инструментальной музыки примут участие в гала-концерте.
В нынешнем традиционном музыкальном смотре, который Татарский общественный центр УР проводит в 25-й раз, примут участие десятки талантов, участники и воспитанники детских школ искусств. В фестивале ожидается участие музыкантов, живущих в разных районах Татарстана, Башкортостана и Пермского края.
Фестиваль-конкурс проводится по пяти возрастным категориям: как среди совсем юных музыкантов, так и среди талантливой молодёжи. Организаторы ждут заявки до 30 апреля.
Интересная особенность межрегионального конкурса в том, что стать участниками могут не только представители татарского и башкирского народов, но и русские, удмурты и представители других национальностей, хорошо владеющие мелодикой национальной татарской музыки.
Подробнее о фестивале-конкурсе и том, как подать заявку — здесь.
По результатам зрительского голосования, нашу страну на песенном соревновании представит российско-таджикская певица Манижа Сангин
29-летняя Manizha родом из Душанбе. В 2020-м Манижа стала исполнительницей русской версии песни Loyal Brave True («На путь воина встаю») для диснеевского фильма «Мулан». В декабре того же года певицу назначили Послом доброй воли агентства ООН по делам беженцев.
Как рассказала певица в эфире национального отбора на Первом канале, она пишет музыку на трёх языках — русском, английском и фарси.
«Для меня Евровидение — это возможность сказать громко о России как об очень большой многонациональной сильной стране, которая приютила мою семью. Я учила русский язык с нуля, а сейчас я думаю и чувствую на русском. И для меня это огромная возможность и радость, что с такой большой сцены я смогу говорить о какой-то важных, невероятно тонких, добрых вещах», — отметила артистка.
Композиция «Русская женщина», с которой Манижа Сангин поедет на конкурс в Нидерланды — первая за 12 лет русскоязычная песня наших представителей на «Евровидении». Последней песней на русском (а также на украинском) стала композиция «Мамо» в исполнении заслуженной артистки Украины Анастасии Приходько в 2009 году. В 2012-м коллектив «Бурановские бабушки» выступал с композицией на удмуртском и английском языках «Party for Everybody» («Вечеринка для всех»).
Творческий номер певицы на национальном отборе можно увидеть здесь.
По материалам сайта lenta.ru.
Фото: kino.rambler.ru
Как сообщает пресс-служба Главы и правительства УР альбом войдут произведения, ставшие классикой удмуртской музыкальной культуры
«С момента основания Удмуртской государственной филармонии одной из главных ее задач остается развитие и поддержка национальной культуры. К празднованию 100-летия государственности Удмуртии готовится презентация диска с произведениями композиторов республики, исполненных Государственным симфоническим оркестром Удмуртии», — отмечает директор филармонии Алексей Фомин.
В течение года в концертах абонемента Удмуртской филармонии «Навеки с Россией — к 100-летию государственности Удмуртии» исполнялись произведения, ставшие классикой удмуртской музыки – симфонии и концерт для скрипки с оркестром основоположника удмуртской музыки Г.Корепанова, симфонические произведения Ю.Толкача, Е. Копысовой, А. Корепанова. Композиции, вошедшие в концерт, были записаны специально для этого проекта.
16 октября в 12.00 в Доме дружбы народов (г. Ижевск, ул. Орджоникидзе, 33А) состоится презентация фирменного диска с аудиозаписями музыки композиторов Удмуртии. В рамках события состоится пресс-конференция министра культуры УР Владимира Соловьева и директора Удмуртской филармонии Алексея Фомина. Также ожидается выступление Государственного симфонического оркестра Удмуртии общение музыкантов, которые принимали участие в записи диска, с журналистами.
Подробная информация — здесь.
Фото: vk.com/udmfil
Древние напевы и игра на традиционных этнических инструментах — сегодняшний тренд в национальных регионах страны.
Современные музыканты облекают их в форму, понятную молодым людям. При этом, речь не об эстраде, а о творческой прослойке, которая создает музыку не ради коммерческого успеха и прибыли.
Парадоксально, но имена таких исполнителей сегодня на слуху, а возрождающиеся традиции интересны все более широкой аудитории.
Разбираемся, почему такие музыкальные эксперименты нравятся публике, как удмуртская культура находит своё место в городских условиях и куда следует двигаться ижевской этнической сцене.
Оксана Бода: Интернет связал каждую деревушку с глобальным миром. Актуальные тренды одинаковы для всей музыкальной индустрии. Классной музыки недостаточно для успеха, сейчас нужно думать о куче дополнительных процессов. Грамотный план пиара не менее важен, чем навыки игры на инструментах. В провинции другие проблемы и потребности, но музыкальный материал часто не хуже, чем в столицах. Глобализация, все дела.
Оксана Бода: Есть тренд на локальное. Наблюдать за творчеством талантливой девочки из Нижнего Тагила — интереснее, чем за громадной корпорацией. Локальное не всегда этническое, но шлейф интереса есть.
Мы живём в многонациональной стране и идентичность каждого народа — уникальна. Меня приводят в восторг удмуртские мифы, обряды и литература. Самобытно.
Потенциал в удмуртской музыке большой. Проблема в том, что не всё держит планку актуальности. Следует делать аутентичнее или наоборот пойти на более смелые эксперименты
Оксана Бода: В Ижевске сцена разбита на островки — вот тут металлисты, тут электронщики, а там джаз. Группу могут знать за пределами города, а местные музыканты тупо о ней даже не слышали.
Этнические коллективы — пока что ещё один островок. Выделяются и выступают в других форматах — коллективы Птица Тылобурдо и post-dukes.
Оксана Бода: Из российских кейсов: этнографический лейбл Ored Recordings — сделал так, что традиционную музыку Кавказа теперь слушают на модных московских фестивалях и зовут на гастроли в Европу.
Фишка в том, что они не делают этно — эстрадным и заточенным на туристов, а берут изначальное звучание традиционных песен и используют верное распространение информации. Рекомендую послушать с их лейбла: Заур Нагоев и/или Jrpjej.
Оксана Бода: Вангу включать не буду, но потенциал в удмуртской музыке большой. Меня москвичи уже просили прислать местные коллективы, поющие на удмуртском.
Проблема в том, что не всё держит планку актуальности. Либо эстрадный шлейф, либо слишком андерграундный подход. Рада, что хотя бы это есть. Но удмуртской музыке следует делать аутентичнее или наоборот пойти на более смелые эксперименты. С радостью бы сходила на фестиваль, где выступают и дедушки-хранители традиций и группы с пост-панком на удмуртском языке.
Сегодня особый интерес публики вызывают культурные проявления не столичных, а провинциальных творцов. Этника легко попадает в эту же категорию, а значит имеет шансы на большой, не “местечковый” успех. И такие примеры уже есть в регионах Кавказа. Что до удмуртской музыки — должны появиться те, кто готов вещать не для закрытой тусовки, но и не для массового потребителя.
Дарали Лели: Может быть, сейчас такой период, когда ижевские организаторы, активисты заинтересованы в том, чтобы продвигать именно локальный образ Ижевска с его уникальной культурой национальной.
Поэтому есть интерес, но, я бы не сказала, что событий становится больше или они заметнее. Всё-таки они дислоцируются в деревне и удмуртская культура живёт в деревне.
Я всегда говорю, что надо мыслить категорией сообществ. Удмуртский народ — это некое сообщество горожан. Если мы делаем фестиваль в городе, то это сообщество влияет на его смысловое наполнение. Если хотим, чтобы удмуртский язык звучал или была какая-то удмуртская программа, то приходится заявить о себе, как о сообществе, чтобы событие отражало наши потребности.
Дарали Лели: Мне кажется, Ижевск, несмотря на то, что исторически он — неудмуртский город, является столицей Удмуртской Республики. Это, на мой взгляд, непосредственная обязанность нашего руководства, и города, и республики — делать так, чтобы Ижевск презентовал удмуртскую культуру и свой статус столицы республики.
Если говорить о каких-то частностях, то просто сейчас собралась прослойка “культурных продвиженцев”. Это городские активисты, которые хотят влиять на креативную индустрию, хотят, чтобы Ижевск был не только “городом-заводом”. Они знают друг друга и получают информацию, в том числе и о современных удмуртских проектах.
Традиция уходит. И, если ее не зафиксировать, не возвести в ранг тренда, то она исчезнет. Я думаю, что людям интересно то, чего они не видели никогда. Поэтому находить что-то уникальное в своём регионе — это всегда круто
Дарали Лели: Наверное, самая яркая часть — это музыка, благодаря таким проектам, как “Шумовая среда”, где презентуют, в том числе, удмуртские музыкальные продукты, такие, как post-dukes. Также я бы назвала моду, хотя в Ижевске она не настолько проявлена.
Лично я в Арт-резиденции, будучи куратором, стараюсь продвигать направление моды, дизайна одежды, театра, удмуртской музыки. Это и этнический блок на недавнем фестивале NOVART и Кубыз-фест, участие в разных городских фестивалях, где есть удмуртское наполнение. Изобразительное искусство тоже.
На самом деле, городская удмуртская культура развивается во всём понемногу. Нет какого-то всплеска и, всё-таки, это андеграунд. Поэтому, если бы это было чем-то популярным, то было бы на уровне проекта “Эктоника” — то есть “попсовые” жанры.
Дарали Лели: Потому что традиция уходит. И, если ее не зафиксировать, не возвести в ранг тренда, то она исчезнет. А тренд… Я думаю, что людям интересно то, чего они не видели никогда. А сейчас в мире настолько большой overdose (передозировка — прим.) информации. Поэтому находить что-то уникальное в своём регионе — это всегда круто. Есть куда развиваться в этом направлении. Есть куда “копать”, изучать и вдохновляться.
Удмуртская культура в городе — вещь неординарная. В моменте она развивается благодаря энтузиастам. В последние годы ей интересуются и без повода — просто потому, что в национальном регионе это своего рода “эксклюзив”
Чудья Жени: Кубыз был моей дипломной работой в универе.
Студентом я слышал как играет на кубызе венгерский этнограф Миклош Дэметер. Звук просто завораживал. Потом я начал на нем учиться играть. А потом и решил сделать его своими руками.
Чудья Жени: Часть молодежи всегда интересовалась традициями. И их не стало больше. А особых причин нет. — люди склонны чем-то интересоваться. Мне интересно — потому что оно мне близко. За других не отвечу.
Удивляюсь, почему многие удмуртские музыканты не обращаются к древним мотивам. Древность имеет те знания и ощущения, которые нигде больше не найти
Чудья Жени: Постдукес был сначала Дукесом, поющим удмуртский фолк под кубыз. Потом я всё забросил на какое-то время и занялся электронной музыкой.
Далее начал скрещивать накопленный материал Дукеса с электроникой. Музыка как место эксперимента — лучшее место. Поэтому эксперименты со звучанием продолжатся.
Чудья Жени: Лично я знаю максимум 2 музыкантов, которые так делают. Я наоборот удивляюсь, почему многие удмуртские музыканты не обращаются к древним мотивам. Древность имеет те знания и ощущения, которые нигде больше не найти.
Чудья Жени: К эстраде я сейчас отношусь ровно, пусть будет. Она, конечно же, тянет за собой народную культуру, что может быть и не очень хорошо, так как попса чаще поверхностна, весела и не заставляет задумываться.
Аутентичное в современном удмуртском — скорее исключение, чем правило. Стилизация под древность встречается часто, но с исконными культурными кодами работают единицы из актуальных молодых авторов. Тем не менее, им удаётся успешно соединять подлинный культурный материал и своеобразие творческого выражения в наши дни.
8 августа в Ижевске состоялся второй по счёту фестиваль современной этнокультуры «Тангыра«
Событие прошло в необычном формате — drive-in. Именно так проходили первые после снятия ограничений музыкальные фестивали в Москве. Площадкой концерта стала парковка около ТРЦ «Талисман», а зрителями — автомобилисты. Услышать музыку на языках народов России гости приехали на 70 автомобилях.
Для ижевской публики выступили музыканты из Татарстана, Марий Эл, Мордовии, Чувашии, Башкортостан, Коми-Пермяцкого округа и Удмуртии. Перед началом события они рассказали о своём творчестве в эфире Радио Адам. На площадке фестиваля был открыт этно-маркет: мастера декоративно-прикладного творчества представляли сувениры в национальном стиле. В перерывах зрители могли видеть видео-показы коллекций одежды современных этно-дизайнеров.
Выступления артистов объединили разные музыкальные жанры и языки, современные и традиционные этнические мотивы. Нашли родное звучание в песне известных американских рокеров музыканты из коми-пермяцкой группы Шай-Май, а марийцы «У ЕН» включили в свой аккомпанемент чайники и кастрюли. Участники группы GAUGA из Казани исполнили современные баллады на татарском языке. Также на сцену вышли представители удмуртской эстрады — солист ансамбля Шулдыр Ӝыт Иван Белослудцев познакомил гостей с новой песней своего сольного проекта IVINAVI.
Программу фестиваля продолжила группа «ЯлАр» из Чебоксар — в их репертуаре соединены чувашская классика и современность. Также увидели зрители фестиваля выступление Национального оркестра Mordens из Саранска — коллектива с многолетней историей и неповторимым стилем игры на классических музыкальных инструментах.
Удмуртских рокеров из группы bobolenin фанаты встретили очень бурно. На «Тангыре» участники группы представили песни из нового альбома. Завершили фестиваль башкирские музыканты — группа Аргымак. Они полюбились ижевской публике во время прошлогоднего фестиваля Тангыра.
Справка: Тангыра — своеобразный удмуртский “тамтам”. На околице, меж двух сосен, на веревках, свитых из конского волоса, подвешивали еловые резонансные плахи, каждая из которых имела свой “голос”, и по ним били билом. Одна деревня перекликалась с другою: у нас горе — похороны; а у нас свадьба — приходите в гости. Люди в маленьких деревушках, казалось бы, навсегда затерявшихся в великих лесах и снегах, ощущали свою кровную сопричастность с миром, со своим прошлым и будущим.
В летнем концерте в формате open-air артисты исполнят лучшие хиты на удмуртском, русском, английском языке, а также прозвучит всеми любимая а капелла от молодёжной группы «New Шулдыр Ӝыт»
Художественный руководитель и режиссер эстрадного ансамбля «ШУЛДЫР ӜЫТ» («Весёлый вечер») Наталья Ушакова:
Концерт пройдёт в рамках ежегодного музыкального фестиваля Филармонии «Музыка летом». Солнечная погода и летнее настроение сподвигли нас организовать этот опен-эйр концерт и встретиться с нашими любимыми зрителями. Лучшие песни, зажигательные хиты — всё это ждёт вас сегодня
Начало концерта в 19.30
Председатель Союза марийской молодёжи Удмуртии «Ӱжара» Светлана Бугаёва рассказывает о проектах организации, современной марийской музыке и своем вкладе в поддержку родной культуры
Начнём разговор с того, как вы пришли в «Ӱжара».
С.Б.: Об организации марийской молодёжи я узнала ещё будучи школьницей, когда ездила в составе марийского коллектива на концерты и республиканские праздники.
Я была вдохновлена поколением старших ребят, которые входили в состав первой организации «Ӱжара». То, как они общались между собой на марийском языке, какие интересные национальные молодёжные мероприятия для нас проводили и даже в каких костюмах они ходили – всё это впечатлило меня.
К слову о костюмах — ребята носили современные модели, созданные молодыми этнодизайнерами. Мы тогда поняли — этно может быть действительно стильным, молодёжным. Увы, та организация просуществовала недолго.
Спустя годы, мне посчастливилось быть уже в составе актива вновь возродившейся организации. Первым председателем новой «Ӱжары» стала Виктория Папаева — сейчас она является начальником отдела гармонизации межнациональных отношений Министерства национальной политики. У нас была дружная и сплочённая команда единомышленников. Каждый из нас отвечал за своё направление деятельности. Я, к примеру, отвечала за организацию мероприятий и написание сценариев на марийском.
Затем у меня был период, когда я временно выпала из жизни организации из-за переезда в Москву. В России немало марийских молодёжных движений, и в столице тоже таковое имеется. За то время, что я жила там, не одно мероприятие не обошлось без моего участия.
По возвращении в Удмуртию я попала в период переизбрания председателя «Ӱжара». Мне предлагали стать во её главе, но на то время мы с супругом узнали, что ждём пополнения в семействе. Поэтому я отказалась.
Когда наступил период следующего переизбрания председателя, я определялась с темой написания курсовой в университет. Конечно же, я решила взять тему нашей молодёжной организации (смеётся). Ну, вы знаете, как-то обидно – другие молодёжные общественные организации хорошо изучены, а о марийской молодёжной организации информации нет. Я настолько увлеклась темой, что решила взяться и за саму организацию в качестве председателя, а ребята меня поддержали.
Расскажите о проектах Союза марийской молодёжи “Ӱжара”.
С.Б.: Среди наших наиболее интересных проектов — это межнациональный молодёжный фестиваль “ЭтноЛад”. В нём принимали участие молодые музыкальные исполнители в стиле этно из Удмуртии, Башкортостана, Татарстана, Марий Эл, Пермского края. Был ещё проект по изучению марийского языка — курсы проходили на базе Дома Дружбы народов. По завершению проекта мы получили немало восторженных отзывов, что для нас говорит о том, что тема актуальна и на сегодняшний день.
Сейчас мы активно реализуем проект “Платформа развития марийской молодёжной культуры”. В рамках проекта мы ездим по районам компактного проживания марийцев, рассказываем о нашей организации молодёжи, проводим для них образовательные мастер-классы по марийским танцам, театральному искусству, вокалу.
Среди самых интересных тем, которые мы преподносим на таких выездах – блогинг. Есть ребята, которые интересно пишут на самые разные темы — им важны эти занятия, так как на сегодняшний день умение преподнести себя, свой язык и свою культуру в личном блоге очень ценится!
Ваши проекты направлены на молодёжь — а молодёжь, как известно, любит всё в новом формате. Используете ли вы современные пиар-технологии для продвижения ваших проектов в молодёжной среде?
С.Б.: В этом направлении нам ещё многому можно поучиться от наших коллег других молодёжных организаций. Мы пока активно работаем методом “сарафана”, в оффлайн-формате и в наших беседах в сети (смеётся). В Республике есть ребята, которые регулярно выкладывают видео с марийской тематикой на Ютуб-канал, также в группе Союза марийской молодёжи “Ӱжара” в социальной сети Вконтакте мы периодически проводим фотоконкурсы и у нас есть страница в Инстаграм. Для продвижения данных каналов мы, конечно, проводим занятия по этноблоггингу, о которых я ранее упомянула.
Если вы имеете в виду использование SMM-технологий для раскрутки наших аккаунтов в соцсетях, для продвижения мероприятий – этого пока нет. Тем не менее нам, конечно же, нужно увеличивать своё присутствие в Интернет-пространстве.
На сегодняшний день в России существует немало молодых марийских рок- и фолк-групп, использующих народные этнические мотивы в своём творчестве. К примера, группа “Куат”, которая приезжала в этом году на фестиваль “Тангыра” из Йошкар-Олы. Есть ли такие же марийские коллективы в Удмуртии?
С.Б.: К сожалению, в Ижевске их нет. Я вам даже больше скажу — их нет в Удмуртии. На последнем собрании, где встречались представители взрослых и молодёжных марийских национально-культурных объединений, мы предлагали идею о создании группы, выступающей в этностиле и разъезжающей с концертами по районам Удмуртии. У нас есть творческие, музыкально одарённые ребята — однако какого-то объединяющего звена пока не появилось.
Потребность у удмуртских марийцев в рок- и фолк-музыке есть — особенно она есть в районах. Приезд той же группы “Куат” — она вызвала интерес. А если есть спрос — будет и предложение. Рано или поздно в Удмуртии обязательно появятся современные марийские исполнители.
Министерство национальной политики оказывает Союза марийской молодёжи “Ӱжара” поддержку в проведение проектов. Как вы оцениваете сотрудничество с Министерством?
С.Б.: Министерство всегда поддерживает нас во всех начинаниях. Если есть какие-то проекты, требующие определённый опыт для их реализации, нам дают необходимые консультации. Мы периодически получаем рассылки с информацией о том, где и в каком формате можно прокачать свои знания и получить бесценный опыт. А так же имеем возможность выезжать на всевозможные форумы при поддержке Министерства.
Многие проводимые нами мероприятия нередко требуют финансовой поддержки. Мы как и другие национальные общественные организации участвуем в конкурсах на субсидирование и практически всегда нас в этом отношении поддерживают.
Поэтому 10 из 10, однозначно. Огромное спасибо Министерству национальной политики за поддержку марийской молодёжи в лице нашей организации!
Автор интервью — Никита Шантуров.
Ежегодный опен-эйр «Эктоника.Табань Fest» пройдет в Усадьбе Тол Бабая в селе Шаркан 14-15 августа
Музыкально-танцевальный фестиваль проводится с 2015 года. Для гостей традиционно выступают удмуртские исполнители и коллективы в различных жанрах: фолк, поп, рок.
В этом году фестиваль объединился с другим песенным событием лета — фестивалем «Бабушкина дача», который также проходит в Шаркане. Объединенный фестиваль должен был пройти в июне, однако в связи с распространением коронавирусной инфекции организаторы приняли решение изменить дату.
Хедлайнером предстоящего фестиваля станет популярный рэп-исполнитель Звонкий. Также на сцену выйдут молодые удмуртские музыканты, среди которых Богдан Анфиногенов, Shoner Paul(Павел Александров), Алина Антонова и другие.
Фото: vk.com/ektonika_open_air
Ежегодный конкурс «Элькуновидение» прошёл уже в восьмой раз. В нём приняли участие творческие коллективы и отдельные исполнители, представляющие города и районы Удмуртии.
Конкурс оценивало жюри, в состав которого вошли председатель Союза композиторов Удмуртии Марина Ходырева, главный редактор газеты «Удмурт дунне» Зинаида Рябинина, поэт и музыкант-исполнитель Богдан Анфиногенов, певица Надежда Уткина, хормейстер государственного ансамбля «Италмас» Семён Байкузин. Параллельно шло SMS-голосование телезрителей.
По решению жюри победителем «Элькуновидения» был признан Юрий Князев (Глазовский район), исполнивший песню «Чагыр инметӥ» (слова Валентина Васильева, музыка Юрия Князева). Он получил главный приз конкурса — 40 тысяч рублей.
Приз зрительских симпатий (15 тысяч рублей) выиграл ансамбль «Инвожо» (Шарканский район) с песней » Вае эшъяськом » (слова Владимира Коткова, музыка Николая Несмелова).
В номинации «Лучшие стихи» победителем стала Елизавета Лекомцева (Игринский район) за стихи к песне » Улонмы – чылкыт куар «. В номинации «Лучшая музыка» победу одержал Эдуард Мираев (Малопургинский район) за музыку к песне «Сӥзьыл пала». Оба участника получили по 5 тысяч рублей.
Также по итогам судейского и зрительского голосования сертификат на 100 тысяч рублей от Министерства культуры Удмуртии на укрепление материально-технической базы учреждения культуры отправился в Шарканский район.
По материалам группы фестиваля «Элькуновидение»
Книга-альбом включает в себя фото и журналистские материалы о молодых людях разных национальностей, вносящих вклад в развитие своей национальной общины и страны в целом.
Среди жителей Удмуртской Республики в книгу вошли поэт и музыкант Богдан Анфиногенов и исполнительница бесермянских крезей Мария Корепанова.
В презентации приняли участие организаторы и эксперты проекта, представители Министерства национальной политики и национально-культурных объединений Удмуртской Республики.
Администратор проекта «Лица России. XXI век» Галина Тойшева рассказала о работе над альбомом.
По её словам, основная идея книги — познакомить читателя с творчеством её героев: «Все участники проекта – светлые, отзывчивые, одарённые ребята, которые уже многое сделали для развития своей национальной общины и страны.
Мы решили поддержать этих талантливых молодых людей. Люди должны знать об их творчестве, о их жизненном пути».
Методист Дома Дружбы народов Богдан Анфиногенов, ставший одним из героев книги «Лица России. XXI век», рассказал о совместной работе с создателями книги, о процессе фотосъёмки для проекта.
Богдан Анфиногенов прочёл стих собственного сочинения «Ӝикъя Promo». В его стихотворении были зашифрованы названия воршудов (удмуртских родов), из которых он происходил.
Также Богдан исполнил две песни. Первая – Ullapala – является удмуртскоязычным ремейком композиции Love you like a love song Селены Гомез.
В первый раз Богдан Анфиногенов исполнил её в 2011 году в Доме Дружбы народов на премии «Зарни вотэс». Это была первая песня проекта Ullapala Boy, посвящённого удмуртскоязычным каверам зарубежных хитов.
Вторая композиция – «Уллапала васькисько» – была написана Богданом Анфиногеновым и музыкантом из села Шаркан Павлом Элем, создавшим концептуальный хип-хоп проект «Мурӝол Underground».
Помимо прочего на презентации состоялась Skype-трансляция с участием этнопевицы Марией Корепановой, которая сейчас находится в Таллине.
Мария Корепанова поблагодарила всех участников проекта «Лица России. XXI век». Также она исполнила бесермянский крезь во время трансляции.
Организатором конкурса является телерадиокомпания «Удмуртия». Цель проекта – продвижение творчески одарённых детей Удмуртской Республики.
В «Пичи шоу» принимают участие дети от 3 до 13 лет. Участники могут выступить в следующих номинациях: вокал, хореография, игра на музыкальных инструментах, художественное слово.
Конкурс продлится до 25 марта 2019 года. Подведение итогов состоится 1 июня.
Для участия в конкурсе необходимо заполнить анкету и выслать её по адресу pichioli@yandex.ru до конца октября.
«ЭКТОНИКА» проводится с 2015 года. За несколько лет «ЭКТОНИКА» выросла из этнодискотеки в большой фестиваль, собирающий любителей удмуртской музыки со всей Республики. В этом году опен-эйр посетило свыше 3 тысяч человек.
Хэдлайнером фестиваля в этом году стала группа «Нейромонах Феофан» из Санкт-Петербурга, исполняющая музыку в стиле «древнерусский драм-н-бэйс». Сплав русских народных мотивов с электронной танцевальной музыкой пришёлся по душе гостям «Эктоники».
Помимо «Нейромонаха Феофана» на празднике выступали творческие коллективы в жанрах фолк, поп и рок из Удмуртской Республики. Наиболее тёплую реакцию зрителей вызвали «Бабушки из Бураново», представлявшие Россию на Евровидении-2012 с композицией «Party For Everybody» и занявшие почётное второе место.
На празднике также прошёл гастрономический фестиваль «Табань-Fest». Гости смогли попробовать разнообразные виды табаней и принять участие в мастер-классах по их приготовлению.
Фестиваль завершился большой этнодискотекой, на которой играли треки от Электроников DJ’s. Дискотека продолжалась до трёх часов утра.
Конкурс проводится с целью сохранения и развития патриотического воспитания молодежи, традиций многонациональной культуры Российской Федерации, поддержки талантливых детей и молодежи.
Организаторы приглашают принять участие солистов в четырех номинациях:
Участникам нужно исполнить одно произведение на русском языке отечественных или зарубежных авторов в эстрадной манере пения.
Оценивать конкурсантов будет компетентное жюри — ведущие эксперты в области культуры, участники телевизионных конкурсов «Утренняя звезда», «Евровидение» и «Голос».
Итоги интернет-конкурса «Голос нации – 2017» будут подведены до 10 октября. Заключительное мероприятие пройдет 4 ноября 2017 года в БУ УР «Дом Дружбы народов».
Дополнительная информация: Общество русской культуры УР — 8(3412) 63-10-55; 63-10-36 Щапова Светлана Васильевна, Сомова Елена Вячеславовна, Юдина Ульяна Юрьевна.
География участников конкурса была обширной: «Ший памаш» собрал исполнителей эстрадных песен из Марий Эл, Башкортостана, Коми, Удмуртии, Ханты-Мансийского автономного округа.
Удмуртскую Республику на конкурсе представила Катерина «КенJали» Самоделко. Вот что она говорит об участии в музыкальном фестивале:
Члены жюри оценивали выступления объективно, никого не обидели. «Удмурт битфолк» понравился им – древние напевы в синтезе с современным жанром нашли место у каждого из них и в сердцах зрителей!
Гала концерт был завершен именно этим номером, где стало известно, что я вернусь в Ижевск с победой – 2 место!».
Гран-при остался в Республике Марий Эл. Строгое жюри присудило его Светлане Яндуковой из Медведевского района республики.
В очередной раз «Ший памаш» открыл талантливых среди вокалистов-любителей и самодеятельных авторов, дал им толчок для дальнейшего развития и желание продолжать концертную деятельность. И самое главное, фестиваль сдружил ребят финно-угорских регионов.
На празднике прозвучали красивые татарские мелодии, исполненные на различных инструментах – скрипке, баяне, домре, фортепиано.
Звучали как сольные так и ансамблевые носмера. Украсили мероприятие хореографические коллективы школ. Каждый зритель с восхищением встречал танцы с разными сюжетами.
Красивые голоса детей и педагогов тоже удивили зрителей, звучали народные и классические песни.
Организаторы праздника, сотрудники Малопургинской детской школы искусств, отметили, что им давно хотелось организовать эту встречу, потому что многие педагоги, работающие на сегодняшний день в Агрызской детской школе искусств, являются выпускниками Малопургинской школы искусств.
На празднике присутствовали заместитель главы Администрации МО «Малопургинский район», начальник Управления финансов Р.Р. Минагулова ( выступала в составе татарского ансамбля «Лейсан»), редактор газеты «Янарыш», руководитель Региональной национально-культурной автономии татар УР Габбасова Р.И., руководитель районного общества татар З.Х Каримова, ведущий методист отдела по работе с муниципальными образованиями З.А. Виноградова, заведующая отдела краеведения районной библиотеки В.П. Петрова и другие.
Прозвучало множество слов благодарности, праздник прошел на высоком уровне.