30 марта в ДДН музыканты-любители провели творческий вечер «А за окном весна». Концерт коллектива состоялся по приглашению ячейки Общества русской культуры Удмуртии в Первомайском районе Ижевска.
Для гостей прозвучали известные песни из кинофильмов и бардовские композиции авторов со всей страны.
28 февраля в Доме Дружбы народов состоялся караоке-вечер «Русская душа».
Представители разных народов и континентов узнали о большой роли исконного песенного творчества в жизни людей. «Народная песня – зеркало повседневности. В нём отражаются не только события, но и чувства, с которыми их проживает человек», — отметили организаторы.
Гости познакомились с самыми яркими жанрами музыкального фольклора. Студенты из-за рубежа услышали и попробовали сами спеть колыбельные, научились поздравлять с днём рождения при помощи игры «Каравай», а также выучили тексты частушек и исполнили их, стараясь сохранить традиционную манеру их пения.
Творческий вечер завершился конкурсом среди команд — участники выясняли, кто из них самый певучий. Для это они должны были спеть известные композиции — символы русской музыкальной культуры, среди которых «Калинка», «Во поле берёза стояла» и др.
22 февраля в Доме Дружбы народов состоялся праздничный концерт с творческими поздравлениями от национально-культурных объединений Удмуртии и ижевских исполнителей
Зрители услышали современные и народные музыкальные произведения о любви к Родине и к близким людям. Удмуртский ансамбль «Инвожо» исполнил песни, которыми встречают гостей и создают мелодию танца в некоторых деревнях нашей республики. Певица Елена Елшанская подарила зрителям композиции «Русская рать» и «Во кузнице».
Представительница армянской диаспоры Анаит Мелтонян спела на родном языке песню «Дорога любви», а юный талант Нарек Лоресян удивил номером в стиле Майкла Джексона под его хит «Билли Джин» и даже повторил знаменитую «лунную походку».
Кроме того, на сцену вышли Ильяс Бадретдинов с песнями «Сандугач» и «Эх, сез матур кызлар» на татарском языке, а также Снежана Широких, Илья Сабуров и Анастасия Федорова с воодушевляющими композициями на русском языке.
Участники исполнили известные татарские песни разных лет, а также множество конкурсов: «Угадай мелодию», «Кто поет?». А в конкурсе «Песни-перевертыши» гостям предстояло догадаться, какая композиция звучит задом наперёд. Кроме того, организаторы подготовили для участников развлечения с использованием интересного реквизита: париков, масок, шуточных аксессуаров.
Участниками творческого соревнования стали 20 татарских самодеятельных вокальных коллективов из Ижевска, Сарапула, Воткинска, Балезинского района Удмуртии. Они выступили для зрителей с номерами, покорившими компетентное жюри. Каждый ансамбль представил народную и эстрадную песни.
Также на сцену фестиваля вышли артисты Государственный ансамбль фольклорной музыки Республики Татарстан, под руководством народного артиста Республики Татарстан Айдара Файзрахманова.
Победителями и призёрами фестиваля-конкурса «Ижау моңнары» («Ижевские напевы») стали:
I место — ансамбль «Очрашу» д. Падера Балезинского района Удмуртии;
II место — ансамбль Центра татарской культуры «Мирас» г. Сарапул;
ансамбль «Бахет» г. Ижевск;
III место — ансамбль «Дуслык» г. Воткинск;
ансамбль «Чишмә челтерәве» д. Кестым Балезинского района Удмуртии.
Фото: vk.com/yanaryshudm (Шафкат Ганиев)
28 ноября в рамках проекта встреч с интересными людьми «От сердца к сердцу» в музыкальном салоне Дома Дружбы при поддержке Общества русской культуры УР дуэт провёл концерт «Достопочтенное ретро».
Дуэт «Аллегория» — лауреат множества международных конкурсов. В его составе ведущий солист Государственного театра оперы и балета УР, народный артист Удмуртии Алексей Городилов и его супруга Елена.
Для слушателей музыканты исполнили известные композиции прошедших лет, среди которых «В краю магнолий», «Там где клен шумит» и «Есть только миг». Особое внимание артисты обратили на праздник мам, прошедший в минувшее воскресенье. По этому случаю они спели песню «Поговори со мною, мама».
Участники должны записать на видео два творческих номера:
Гала-концерт состоится в конце января 2023 года.
Все подробности о конкурсе и подаче заявки в Положении: https://udmddn.ru/wp-content/uploads/2022/11/polozhenie_tatarskoi_774_pesni.pdf
На первом этапе конкурса с 1 по 25 октября участникам нужно представить организаторам видео с записью 2 вокальных произведений. Они должны быть исполнены в жанре русского или французского шансона.
Финал состоится 4 ноября, в День народного единства, в 13.00 ч. по адресу: ул. Воткинское шоссе, д.118, парк Космонавтов, МАУ ЦРК «Русский дом». Конкурс песен проводится при поддержке Армянской общественной организации Удмуртии «Урарту».
Подробнее в Положении: https://udmddn.ru/wp-content/uploads/2022/09/polozhenie_vokalnyy-konkurs-pamyati-sharlya-aznavura.docx
С самых давних времен песни для удмуртского народа играют очень важную роль и занимают в фольклоре одну из главных позиций. Песня сопровождала удмуртов на протяжении всей жизни: с рождения и до самой смерти.
С ранних лет дети слушали и знали песни, по ним они узнавали мир. Песни помогали формировать понятия социального сознания и морали у подрастающего поколения.
У удмуртского народа было принято, что если человек умеет говорить, то должен и уметь петь. Людей, не умеющих петь, называли паллян кырӟась «поющий влево, уводящий мелодию».
Считалось, что песня обладает магическими свойствами, поэтому без песен не обходился ни один обряд и весь труд сопровождался напевами.
Тематика удмуртских песен зависела от календаря народных праздников (посевные, сенокосные и жатвенные песни, молотьбы, обработки льна, сбора ягод и грибов, охоты) и от семейных обрядов (свадебные и поминальные песни, песни встречи и проводов гостей, а также плясовые).
Ранние удмуртские народные песни носили суровый, сдержанный характер и исполнялись в низком регистре. После присоединения Удмуртии к Русскому государству в XVI веке удмуртский фольклор впитывает в себя новые тенденции. Появляются исторические (о взятии Казани, о Пугачёве), рекрутские и разбойничьи песни.
В период зарождения капитализма, роста крупной промышленности, а также под влиянием политических ссыльных, в удмуртском народном искусстве распространяются вольнолюбивые мотивы.
Песни исполнялись как без участия аккомпанемента, так и в сопровождении музыкальных инструментов. Все удмуртские народные музыкальные инструменты можно разделить на 3 группы по способу звучания:
Большое распространение получили гармонь (арган), баян, гитара, балалайка.
Для удмуртских народных песен в одинаковой степени характерно как сольное, так и хоровое исполнение. Если песня исполняется сольно, певец негромко напевает песенную мелодию. При хоровом исполнении как обрядовых, так и лирических песен преобладает традиция громкого пения со строгим соблюдением ровной силы звука.
В 30-е годы появляются первые образцы профессионального музыкального творчества: массовые песни и музыка к спектаклям драматических театров.
В 40-50-е годы первые крупные хоровые сочинения, создание и постановка первой удмуртской музыкальной комедии «Сюан» («Свадьба»).
В 60-70-е гг. появляются крупные музыкально-сценические произведения, сольные песни и обработки народных песен.
| «Тулыс кырӟан» Тулыс, тулыс, мусо тулыс Асьме доры вамыштэ. Уно палась, уно турлы Гуртлы салам со вае. | «Весенняя песня» Весна, весна, милая весна К нам идет-шагает. Из разных мест много разных Деревне подарков она несет. |
Песня «Аргар ке, аргар мед луоз» («Урожай, так урожай пусть будет») входит в цикл обрядовых песен праздника «гырыны потон». Ее тема — забота о всходе и росте овса, о последующем урожае. Записана в деревне Ежево Глазовского района Удмуртии.
| Аргар ке, аргар Мед луоз, сезьыос Бур но мед потозы, Ялэ-ё, да. Аргар ке, аргар, Ветлон, вери, я Ветлон меда, меда, Ялэ-ё, шо. | Если аргар, так пусть будет аргар; Овёс пусть удачно взойдёт! Если аргар, так аргар, Ветлон, ветлон (досл. ‘поездка, катание, хождение’) |
Песня «Юг-юг ӝужалоз» («Белым-бело расцветет») исполняется во время обряда «тулыс сур» и во время других обрядов.
| Юг-юг ӝужалоз Льӧмпу сяськаед — Соку тодад лыктоз Гужем вуэмед. Лыз-лыз ӝужалоз Бусы дуре лыз сяська — Соку тодад лыктоз Араны потонэд. | Белым-бело расцветет Черемухи цвет. Он напомнит тебе Что лето пришло. Синем-сине расцветет На краю поля василек. Он напомнит тебе, Что подходит жатва. |
Сенокосные песни исполнялись во время летнего праздника «гербера». Их особенностью является распевность и многоголосие. Примеры сенокосных песен: «Ой бен но шуи э…» («Ой да сказал»), «Шунды весяк, ой да меда но» («Солнышко, ой да, пусть светит»), «Яй, яй, яй, яй, шуи э гинэ» («Яй, яй, яй, яй, сказал только»).
| «Та турынэз турнаны» («Эту траву косить») Та турынэз турнаны Туж cекыт вылэм. Ӵогоно ке, куараез Туж шулдыр вылэм. Та культо но пыртонэз Туж ик шуг вылэм. Ворттӥськод ке, кутсаны Туж каньыл вылэм. |
Песня «Лыктӥськом, лыктӥськом» («Приходим, приходим») исполняется во время календарного обрядового праздника «пӧртмаськон».
| Лыктӥськом, лыктӥськом, кудое. Куать арес ошъёсыдлэсь сьӧд вирзэ Поттӥськом, кудое. Со кудое, кудокаез дыръя Поттылэ но, кудое. Юатэк пыримы шуыса гинэ, Вождэс ик эн вае, кудое. | Приходим, приходим, сват, Черную кровь у твоего шестилетнего быка Выпустим, наш сват. Когда приходит к свату сват, Угощает наш сват. Не обижайся, что, не спросив, Зашли, наш сват. |
Песня «Потӥ но, озьы вераса» («Вышел, так сказав…») исполнялась во время обряда Вӧй (масленица).
| Потӥ но, озьы вераса, Ох, меда ук вералом, Эх, вераса но, ой, ой, Вералом шуыса, Вераса кароме. Ох, шуом ук, Вералом меда но, Эх бен, эх бен но ялам-а. | Выйдя на улицу, так скажем, Ох, ли, скажем, Эх, ли, скажем, ой, ой, Скажем, Будем кататься на санях. Ох, скажем, Мы скажем ли, да, Эх да, эх да, да, ай да. |
Обряду принятия гостей удмурты придавали особое значение. Существовали многочисленные напевы, связанные с гостеванием: песни встречи гостей, напев угощения гостей, напев проводов гостей.
Песня «Бертон нуналъёс луытозь»( Вместо дней возвращенья домой) исполнялась во время проводов гостей. Ее запевали в кругу, выражая сожаление о предстоящей разлуке.
| Бертон нуналъёс луытозь — Лыктон нуналъёс лусал ке! Бертыны кыткем вальёс — Лыктыны кыткем лусал ке! | Вместо дней возвращенья домой — Дни приезда были бы! Вместо запряжённых для возвращенья лошадей – Запряжённые для приезда были бы! |
Сюан зоут (свадебная песня)
| Сьӧд скалэдлэсь йӧлпыдзэ, ай гай, Вӧсяса сиыны ми лыктӥм, ай. Аныкаедлэсь вордэм нуныказэ, Люкыса нуыны ми лыктӥм, ай. Улмопу бакчае пырем но бере, Кызьы чидалом сиытэк, ай? Тй, туган, доры лыктэм но бере, Кызьы чидалом кырӟатэк, ай? | Простоквашу черной коровы, ай гай, Помолившись, поесть мы приехали, ай. Мать и воспитанное [ею] дитя Разлучить мы приехали, ай. Когда в яблоневый сад зайдешь, Как вытерпишь, [яблок] не испробовав, ай? Когда к вам, родным, зайдешь, Как вытерпишь, [песни] не спев, ай? |
Во время похоронно-поминальной церемонии исполнялись горестный напев, представляющий из себя «песню на припевные слова», и горестная песня. Эти песни пелись дома во время выноса покойника и на кладбище после захоронения.
| Ӵукна шундыед но кытӥ бен ӝужа но? Сьӧд пилем бадьпу но кусыпын. Милям анаймы но кытын тэльмыре? Горд сюен сьӧд сюй но кусыпын. Ми ке куломы но, милемыз ватозы, Кыр бусы тӧл шудон интые. Милям гу доры но мынӥсь-ветлӥсь но уз лу, Одӥг тюрагай но лэсяна. | Утреннее солнце да где же восходит? Между черной тучей и ивой. Наша матушка да где страдая, умоляет? Между красной и черной землей. Если мы умрем, нас похоронят Там, где дикого поля ветер играет. К нашей могиле приходящих не будет Кроме одного да жаворонка. |
Старинный рекрутский обряд неслучайно был наполнен драматизмом, ведь молодой человек уходил на 25-летнюю службу, где и проводил основную часть своей жизни вдали от родных мест.
| Шундыед пуксёз но, куазь ӝыт луоз, Кышкасько ятлэн но музъемаз. Ятлэн музъемаз но ышомы ке но, Милемыз утчасез кин луоз? Ми ик кошкиськомы туж ик кыдёке, Ваёбыж улон но интые. Милеськым сьӧръёсмес учкыса кыле, Камышлэсь веськыт но ми адском. | Солнце сядет да, вечер наступит, Страшусь я чужой да стороны (‘земли’). В чужой стороне (‘земле’) да если затеряемся да, Нас искать кто станет? Мы уходим очень далеко, В места, где обитают ласточки да. За нами вслед смотрите, Стройнее камыша да мы вам покажемся. |
Колыбельные считаются одними из самых древних жанров фольклора. Эти песни просты, состоят из нескольких слов. Пение таких песен сопровождалось покачиванием колыбели, что в древности могло иметь значение магического ритуала.
| Изь, изь, нуные, Чебер, визьмо дыдые. Бадӟым будод, тӥр кутод, Тэле мынод кырӟаса. Ӝужыт кыздэ погыртод, Жадёд, кыздэ кораса. Изь, изь, нуные. | Спи, спи, дитятко, Красивый, умный голубочек. Большим вырастешь, топор возьмешь, В лес пойдешь, напевая. Высокую ель повалишь, Устанешь, ель обрубая. Спи, спи, дитятко. |
В древности эти песни были связаны с календарными датами, но уже в XVIII веке произошло ослабление календарной приуроченности, из-за чего они приобрели эстетическую, зрелищно-игровую функцию.
| Чебер куазен вуэд дуртӥ ми ветлӥм, Ньӧр кутыса, вуысь ӵӧжез курдатӥм. «Мынэ ини, бертылэ ваньды ик, Ӧд ке берты, кутыса вузалом», — шуим. Одӥг вузай, куинь коньыен кутыса, Коньдонэныз домро шудӥсез медъяй. | В хорошую погоду вдоль реки мы ходили, Взяв ветку, уток из воды прогнали. «Идите уже, возвращайтесь вы все, Если не вернетесь, продадим», — сказали. Одну продали за три копейки, За эти деньги наняли да балалаечника. |
Формируясь в недрах календарных и семейных обрядах, лирические песни со временем приобрели самостоятельное значение. Их стали исполнять во время посиделок, уличных гуляний, домашних рукодельных работ. Эти песни в народе нередко называют огшоры кырӟан (будничные песни), подчёркивая тем самым их повседневность.
| Лымы тӧдьы, лымы тӧдьы, Лымылэсь но тӧдьы кышетэ. Яблок гордо, яблок гордо, Яблоклэсь но гордо бамъёсы. | Снег бел, снег бел, А еще белее мой платок. Яблоко румяно, яблоко румяно, А еще румянее мои щеки. |
Сегодня редко можно встретить чисто народные песни, так как создатели стремятся указывать свое авторство. Тем не менее, в наше время музыканты не забывают об удмуртском языке и продолжают радовать нас новыми мотивами. Конечно, хороводно-плясовые и весенние посевные песни давно ушли в историю, уступив место таким современным жанрам, как рок, рэп и т.д.
| Shoner Paul «Мӧзмылон» Урамтӥ орттись тон вал дыр но Уськыса кылись мон вал дыр, Шорад уськыса вераськыкы, Дяратон туганэ тон вал дыр. Тöдь сандыкме эн усьялэ, Тöдь индьыме кисьтоды. Эй, тон, мöзмылон, Ку гынэ меда бырод на тон, Ку гынэ меда, ку гынэ меда… Сьод сутэр кадь синьёстэ но, Ку адзом на табере, Сьод, тиль-сьод дьырсиостэ но Ку адзом на табере. | Когда ты проходила по улице, Я жадно смотрел тебе в след, Смотрел на тебя я и понимал, Что ты и есть моя судьба. Не лезь мне в душу, не лезь мне в душу… Эй ты грусть-тоска, Когда уже ты покинешь меня, Когда же, когда же… Твои смородиново-чёрные глаза Когда же теперь я увижу, Твои блестящие чёрные волосы, Никогда теперь не увижу. |
| Бурановские бабушки «Вчерась» («Вчера») Куректон вужерен кадь Шобыртӥз монэ Ӵук лысву кадь тöлӟемед бере Ортчем нунал кинлы кулэ? Припев: Вылез вордӥське Вайыса мыным кайгу Кыӵе тон кулэ мон валай Сое али гинэ. Ог нунал, асьмеос Вал ог нунал гинэ Улонэ, яратонэ но висёнэ Мынам тон мусое. Припев: Мон шудо, мон шудо Валай толон гинэ Мон ӧй тоды, ӧй вала Кузьытсэ та улонлэсь туннэ. | Горе, как тенью накрыло меня, Ты испарился, как утренняя роса Кому нужен такой вчерашний день? Припев: Новый день рождается, Приносит горе мне. Только сейчас я поняла, Как ты нужен мне. Один день мы были, Только один день. Жизнь моя, любовь и боль Дорогой ты мой. Припев: Я счастлива, я счастлива, Поняла только вчера. Я не знала и не ведала, Как жизнь бывает горькая. |
На протяжении долгих лет песни были частью устного-народного творчества удмуртов и передавались из уст в уста. На удмуртские народные песни оказывала значительное влияние, как славянская культура, так и культура тюркских народов, но они все равно сохранили свою индивидуальность и самобытность, и дошли в таком виде до наших дней.
Заглавное фото: https://izhlife.ru/society/55220-izhevskoe-leto-v-30-fotografiyah.html
Источники:
11 августа в Доме Дружбы народов состоялся музыкально-поэтический вечер дирижёра и поэтессы Галины Скляровой. Это новое мероприятие из серии встреч с интересными людьми «От сердца к сердцу».
Встреча была посвящена презентации нового сборника стихов «Нет света без тени» и 75-летию заслуженного работника культуры УР, члена Союза писателей республики. В своих произведениях Галина Александровна пишет о жизни, как о разноцветном калейдоскопе интересных событий.
Стихотворения в книге разделены на множество тем. Автор рассказывает читателям о родном Воткинске и композиторе Чайковском, о героях Великой Отечественной войны, любви и истории народного хора «Сударушка», которым она руководит.
Отрывки из нового сборника на вечере прочитали коллеги Галины Скляровой по творческому цеху и друзья, а воткинский ансамбль «Цвет калины» исполнил песни на её стихи, в том числе — на удмуртском языке.
Все фото по ссылке: https://vk.com/album-6721781_285986269
Первый музыкально-литературный фестиваль «Чеброс» прошёл в деревне Ворца Ярского района. Это малая родина бесермянского поэта Михаила Федотова.
Гости праздника познакомились с традициями бесермян, попробовали уху по рецепту Михаила Федотова. Также на фестивале состоялся финал конкурса чтецов произведений поэта.
В возрастной категории «от 10 до 17 лет» 1-ое место заняла Милена Вершинина ( с. Ворца), 2-ой стала Анна Дряхлова (с. Ворца), на 3-ем месте расположилась Анастасия Широбокова (с. Юкаменское). В возрастной категории «от 19 до 50 лет» места распределились следующим образом: 1-ое место – Нина Абашева (Юкаменский р-он, д. Малый Вениж), 2-ое место – Ольга Першина (п. Балезино), 3-е место – Ирина Семакина (п. Яр). А в возрастной категории «от 51 до 71 года» победила Нина Соломина (Глазовский р-он, д. Люм), 2-ым стал Виктор Занчаров (Малопургинский р-он, с. Бураново), 3-ей стала Марина Павлова (Ярский р-он, д. Бачумово).
Отдельно прошёл конкурс и для композиторов и исполнителей, исполняющих песни на стихи Михаила Федотова. Лучшим исполнителем стала Ольга Филизат из Ижевска, лучшим композитором был признан Валерий Гуляев из села Юкаменское, а Гран-при фестиваля получила Надежда Сидорова из села Юнда Балезинского района.
Активное участие в работе площадок принимал Руслан Дюкин, он помог подготовить фонограммы для нескольких исполнителей, а также аккомпанировал Ольге Филизат.
На сервисе «Яндекс Музыка» вышел уникальный музыкальный альбом, объединивший колыбельные 15-ти народов России.
Этот сборник стал одним из плодов проекта «Туры в культуры», посвященного культуре 15-ти народов России. Команда сервиса «Яндекс Путешествия» собрала уникальный контент, раскрывающий своеобразие народа через тексты, музыку и графику.
А с колыбельными этих народов можно познакомиться уже сейчас по ссылке https://music.yandex.ru/album/22866303
Если вы занимаетесь фольклорной музыкой и хотите перейти на новый уровень, то Всероссийский музыкальный проект «ЭтноLife» поможет вам.
Проект (Гильдии межэтнической журналистики) призван выявить и поддержать лучшие образцы жанра «современная этника» в российском культурном пространстве.
К конкурсному отбору приглашаются сольные исполнители или представители музыкальных групп до 5 человек, граждане России от 18 лет до 50 лет.
До 12 июня включительно на konkurs@nazaccent.ru принимаются заявки, анкеты и видеозаписи двух песен собственного сочинения или кавер-версии, опирающиеся на народные мелодии, исполненные на русском или национальном языке народов России в жанре современная этника.
Далее жюри выявит финалистов проекта, которые в июле 2022 года примут участие в творческой лаборатории в Москве, где получат навыки работы с современным музыкальным технологиям, познакомятся с образцами музыкальной культуры народов России, обучатся основам продвижения музыкальных коллективов в медиа-пространстве и создадут своё портфолио.
Осенью в двух городах России состоятся концерты финалистов проекта и итоговый концерт в Москве. Также в музыкальной студии Владимира Осинского будет записан альбом-коллаборация финалистов.
Участие, обучение, дорога и проживание для финалистов – за счёт организаторов проекта.
29 мая в Доме народного творчества «Спартак» состоялся Межрегиональный фестиваль татарских гармонистов «Уйна, гармун!»
Перед началом концертных выступлений участники прошли мелодичным парадом по улицам, а в самом Доме народного творчества гостей ожидала выставка татарских гармоник. В рамках фестиваля состоялся конкурс мастерства «Көй тартыш», встречи с профессиональными исполнителями.
Участниками события стали 30 гармонистов и ансамблей. Их мастерство судьи оценивали в 3 номинациях: дети, солисты и коллективы. Музыканты представляли столицу Удмуртии, Казань, Сарапул, деревню Кестым Балезинского района, посёлок Балезино, Актанышский район Республики Татарстан, Нижнекамск и Республику Башкортостан.
До 20 мая проводится отбор участников по видеозаявкам на фестиваль-конкурс «Ты моя мелодия» памяти народного артиста СССР Муслима Магомаева в рамках Года культурного наследия народов России.
Фестиваль организуется по инициативе Азербайджанского общественного центра Удмуртии «Достлуг». Финал конкурса пройдёт 28 мая в 13:00 в ижевском Парке Космонавтов.
Внимание: Если на момент подачи заявки заявленная песня уже исполняется другим участником, нужно выбрать другую песню.
В состав жюри фестиваля-конкурса войдут специалисты и известные деятели культуры УР, преподаватели ВУЗов в области музыкального искусства.
Победителям фестиваля-конкурса присуждаются:
Подробнее в Положении.
Фото: Константин Виноградов
Творческое состязание проходило в двух возрастных категориях — до 16 лет и старше 16 лет. В каждой из них диаспорам нужно было подготовить песни на трёх языках — родном, русском и удмуртском.
Такая необычная идея дала невероятный результат — зрители концерта увидели уникальные номера: удмуртскую песню «Вордскем гуртэ» в исполнении армянской исполнительницы Нарине Манукян, трогательную мини-постановку под песню «Оренбургский пуховый платок» в переводе на татарский и известный народный хит «Ой, тӥ, чебер нылъёс» сразу на четырёх языках — по одному куплету на удмуртском, татарском, марийском и русском.
Выступления оценивали преподаватели вокала ижевских Детских школ искусств, а председателем жюри стал руководитель Государственного театра фольклорной песни и танца «Айкай» Пётр Данилов.
По итогам конкурса победителями были названы:
В возрастной категории до 16 лет
1 место — представительница Всеудмуртской Ассоциации «Удмурт Кенеш» Софья Снигирёва (с. Вавож)
Песня «Письма пришедшие с войны» на русском языке
Песня «Вордскем гуртэ» на удмуртском языке
2 место — представитель Татарского общественного центра Удмуртии Егор Кузовлев
Песня “Ой, ты чебер нылъёс” на удмуртском, татарском, марийском, русском языках
3 место — представительница Региональной национально-культурной автономии татар Удмуртии Иллария Садыкова
Песня “Мечта” на русском языке
В возрастной категории старше 16 лет
1 место — представитель Армянской общественной организации Удмуртии «Урарту» Саргис Зопунян
Песня «Оровел» на армянском языке
2 место — представительница Региональной национально-культурной автономии татар Удмуртии Лариса Гайнутдинова
Песня «Моя Удмуртия» на русском, удмуртском, татарском языках
3 место — представительница Чувашского национального центра Удмуртии Оксана Иванова
Гостевая песня «Щультущинче» на чувашском языке
Певица, композитор, поэтесса, музыкальный волонтёр, руководитель музыкальной студии «Трям! Здравствуй!» поставила на сцене настоящее весеннее музыкальное представление.
Зрители услышали песни и стихи Ольги, в которых она вдохновляет, заряжает и подчёркивает важность простых вещей. Вместе с ней выступили и совсем юные музыканты и танцоры.
Первые шаги на сцене маленьких артистов были абсолютно естественны и не подчинены строгому сценарию — так работает мягкий подход к обучению творчеству, который практикует ведущая концерта.
19 марта в Доме Дружбы народов состоялся творческий вечер «Повсюду: жизнь, любовь и вечность» ижевской исполнительницы авторских песен Галины Лошкаревой — композитора, организатора Республиканского конкурса талантов Гранд-фестиваль «Роза Мира», режиссёра многих музыкально-поэтических событий, почетного работника образования, активиста Общества русской культуры УР.
Вместе с ней произведения современного российского поэта Терентия Травника зрителям представили артисты танцевальной студии «КоКоС» и «Еще не вечер», юный чтец Даниил Мадюскин, а также преподаватель Ижевского музыкального колледжа Станислав Дружинин и др.
Как декламировали, показывали в танце и пели стихи о красоте природы, души и человеческих отношений можно подробнее посмотреть по ссылке: https://vk.com/wall-6721781_29530
19 марта в 15:00 в Доме Дружбы народов новый творческий вечер из серии встреч с интересными людьми «От сердца к сердцу».
Гости смогут познакомиться с исполнительницей авторских песен Галиной Лошкаревой. В Удмуртии она известна как композитор, организатор Республиканского конкурса талантов Гранд-фестиваль «Роза Мира», режиссёр многих музыкально-поэтических событий и почетный работник образования, активист Общества русской культуры УР.
«Однажды в Интернете попались стихи неизвестного мне тогда поэта, Терентия Травника. Стихи настолько тронули, что практически сразу родилась песня. Назвала её «Твой уникальный почерк», — рассказывает Галина Александровна.
Так началась история творческого союза, на счету которого уже более двух десятков песен. На вечере вы сможете услышать эти композиции, повествующие о красоте природы, души и человеческих отношений.
Вход свободный по предварительной регистрации по тел. (3412) 63-10-36
Фото: vk.com/id81154943
Очередной вечер из серии встреч с интересными людьми «От сердца к сердцу» прошёл 25 февраля.
Вместе с руководителем клуба «Битлз» Виктором Огорельцевым ведущая вечера рассказала зрителям о секретах музыки: том, кто создал ноты и почему минор и мажор — это краски чувств.
Также для гостей были исполнены многочисленные музыкальные произведения на фортепиано — от мелодий Шопена и Баха до современной классики от дуэта Secret Garden.
Кроме того, в нашем музыкальном салоне были представлены картины удмуртской художницы Галины Рязановой, также посетившей вечер музыки.
25 февраля в 17.30 в ДДН состоится встреча с Ларисой Потоцкой «Ижевск музыкальный».
Лариса Потоцкая — музыкант, преподаватель фортепиано, руководитель Международного музыкально-образовательного центра «Классика плюс» в Москве, а также она является членом Общества русской культуры Удмуртии.
Гостем встречи также станет председатель клуба «Битломания» из Москвы. Вход свободный по предварительной регистрации по тел. (3412) 63-10-36.
15 января прошёл музыкальный салон Ларисы Потоцкой «Музыка — моя вселенная». Гости не только послушали музыку великих композиторов, но и научились понимать лучшие музыкальные произведения. Также, прозвучали стихи из сборника «Музыка сердец».
Лариса Потоцкая — музыкант, преподаватель фортепиано, руководитель Международного музыкально-образовательного центра «Классика плюс» в Москве, а также она является членом общества русской культуры.
«Музыка звучит повсюду. Она выражает наши чувства, переживания. Душа проявляется в ней, а это- главное в человеке», — отмечает Лариса Потоцкая.
12 ноября объявили победителей Республиканского интернет-конкурса исполнителей эстрадной песни «Голос нации — 2021». В конкурсе «Голос нации 2021» приняли участие 28 самых лучших исполнителей из 3 городов и 15 сельских районов Удмуртской республики. Все его участники и педагоги получат свои дипломы, а победители получат также и памятные призы.
Лучшими вокалистами 2021 года стали:
Номинация «Школьники»
Номинация «Студенты»
Номинация «Молодёжь»
«Голос Нации» ждёт Вас в следующем году!
Фото: Голос Нации 2021
6 октября на сцену вышли артисты одноимённого творческого объединения коллективов «серебряного возраста».
В спектакле участвовали 3 танцевальных ансамбля и один вокальный. Это первая за 7-летнюю историю объединения полноценная постановка. О ней участники мечтали давно — вместе с руководителем Антонидой Загребиной придумали сюжет и воплотили его в жизнь.
В основе спектакля — русские народные сказки, а главная сюжетная линия — поиск заветной птицы счастья.
