Заседание координационного совета по национальным и миграционным вопросам при Главе муниципального образования «Балезинский район» состоялось 20 апреля
Провела встречу первый заместитель главы Администрации муниципального образования «Балезинский район» Елена Касимова. 25 марта она приняла участие в заседании круглого стола «Реализация Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации в субъектах РФ на примере Удмуртской Республики».
На круглый стол был приглашен председатель Комитета Госдумы по делам национальностей Валерий Газзаев. Он отметил, что в Удмуртской Республике высокий показатель благополучия межнациональных отношений и этот успешный опыт в реализации государственной национальной политики России и достижения региона можно рекомендовать другим субъектам.
Также участники координационного совета по национальным и миграционным вопросам обсудили темы школьного образования в части социальной адаптации детей мигрантов и повышения активности национально-культурных объединений. Было принято решение о планах следующего заседания.
по материалам портала ТВоё Балезино
Со интыяськемын шай вылын. Секыт война аръёсы уго тросаз гуртъёсысь эмъяськонниосы вайылӥзы сӧсырмем яке висись солдатъёсты. Йӧнамъёсыз выльысь фронтэ берытскылӥзы, но ваньмыз бурмонлы ӧз сётӥське. Сыӵеосты отысь ик шай вылэ ватылӥзы. Озьы пыраклы кылемъёс вань Юнда музъем вылын но. Со сярысь вера синпелетлы кичӧлтон сётӥсь, уно аръёс ӵоже гуртысь музейын ужам нылкышно Ангелина Урасинова.
интервью дасямын ГТРК «Удмуртия»
«Кияса, Сюмси но Каракулино ёросъёсын конкурс капчиятэм амалъя мыноз» – иворто «Чеберай» вожвылъяськонэз радъясьёс
Жюри портфолио-анкетаез дунъялоз, саклык висъяськоз:
— нылъёслэн туспуктэмзылы,
— ас сярысь быгатыса гожтэмзылы,
— вормонъёссылы но пусъем быгатонлыкъёссылы.
Кин тужгес устоез луоз, ивортэмын луоз вуоно арнялэн кутсконаз. Соку ик интернет пыр куара сётонлэсь радылксэ валэктозы.
Эшшо одӥг ивор полуфиналэ потэм нылъёс понна.
«Полуфинал азьын соосты Ижкарын люканы чакламын вал. Ужрад одно луоз, но югдур тупатскем бере. Тӥ понна бадӟым фотосессия ортчытомы» — верало радъясьёс.
Полуфинал 20-тӥ оштолэзе https://cheberai.ru/ сайтын кутскоз.
В семинаре приняли участие студенты высших и средних профессиональных образовательных организаций, работающая молодёжь, преподаватели из г. Глазова и районов компактного проживания бесермян – Глазовского, Ярского, Балезинского и Юкаменского.
С вводной лекцией «Бесермяне: происхождение народа и этнонима» перед собравшимися выступила кандидат исторических наук, доцент, заслуженный деятель науки УР Л. А. Волкова, затем директор БУ УР «Республиканский центр развития молодёжного и детского движения» О.В. Бускина рассказала об основах деятельности общественной организации.
Методист отдела по работе с муниципальными образованиями республиканского Дома дружбы народов И.А. Трубицина провела тренинг по командообразованию и показала презентацию «Опыт участия в федеральных проектах: возможности и условия».
Методист отдела международного и финно-угорского сотрудничества Б.В. Анфиногенов рассказал об успешных проектах Удмуртской молодежной организации «Шунды» по сохранению языка и культуры удмуртского народа. Тренинг по социальному проектированию провели проект-менеджеры Штаба городских проектов «Лифт» А.В. Караваева и Е.А. Сутягина.
Перед участниками выступил также председатель Общества бесермянского народа Удмуртии С. С. Антуганов. Он обозначил основные проблемы бесермянского народа, предложил молодежи активнее браться за их решение.
Например, было предложено помочь в выпуске газеты «Бесермянская правда», которая выходит нерегулярно, участвовать активнее в бесермянском национальном празднике «Кӧрбан», заниматься исследованием истории и традиций народа.
Как сообщили организаторы, очень важно привлекать молодежь к национальному движению, активизировать молодых через знакомство с возможностями социального проектирования.
Участники приняли решение о проведении следующего семинара, где уже будут разработаны конкретные проекты.
Для справки: Бесермя́не (самоназвание — бесерман; удм. бесерман) —внесены в реестр коренных малочисленных народов России, проживают на северо-западе Удмуртии.
Бесермяне говорят на наречии удмуртского языка финно-угорской группы уральской семьи, в общем близком к южным говорам удмуртского языка. Традиционная культура бесермян близка к северо-удмуртской.
Сейчас бесермяне практически слились с удмуртами, но сохранили бесермянский диалект, своеобразный костюм, элементы материальной и духовной культуры.
Благодаря активистам Общества бесермянской культуры в 1990 г. в статусе республиканского возрожден бесермянский праздник «Кӧрбан».
Увеличилось нынче и количество представленных народов. Участники конкурса знакомили зрителей с удмуртской, русской, татарской, чувашской и армянской культурой и обычаями.
Основная цель конкурса – укрепление семейных ценностей через связь поколений. Стоит отметить, что все конкурсанты достойно продемонстрировали любовь, уважение и дружбу между внуками и бабушками.
Презентации участников стали настоящим концертом, в котором присутствовали номера всех жанров: и песни, и танцы, и инсценировки, и красочные видеопрезентации, и даже, фрагмент футбольного матча.
Далее бабушки блеснули знанием народных сказок и героев, а внуки с помощью бумаги и фломастеров должны были изобразить увлечения своих бабушек. А самым вкусным конкурсом стала презентация национального блюда.
Удмуртские перепечи, табани, кӧжыпог, татарский чак-чак, русские блины, армянская долма, чувашский пирог – кукёль украсили праздничный стол, за которым потом собрались все участники мероприятия.
Конечно, определить победителя среди таких талантливых, творческих пар было очень трудно. Тем не менее победители были определены – ими стали жительницы п.Балезино Урасинова Екатерина (детский сад «Италмас») и ее бабушка Урасинова Надежда Изосимовна.
Все участники были отмечены благодарственными письмами и подарочными сертификатами от БУ УР «Дом Дружбы народов», а также подарками от республиканских национально-культурных объединений.
Прошедший праздник в очередной раз показал, какую любовь испытывают бабушки к своим внука и как внуки, в свою очередь, их ценят.